@alaastep

سهوب السطور

Ask @alaastep

Sort by:

LatestTop

Previous

إذا كان بإمكانك اختيار الحصول على موهبة خاصة، فما هي الموهبة التي ستختارها؟

ليس في المياه ما يقلع آثار الذنب من ثوب القلب إلا الدموع، فإن نضَبَتْ ولم يزل الأثرُ، فعليك بالاغتراف من بحر الاعتراف!.
ابن الجوزي | المدهش (١٦٤)

ّ-

mona_78’s Profile Photoمُنى الحربي ..
يا مَن تناديه العِبَر: ارجع إلى الطريق وما يرجع.
كم نوم في الهوى، كم نوم في الغفلة وثوب شبابك تقطَّع.
كم ذا التعامي، كم ذا التمادي، غدًا فجر المَشيب يطلع.
ابن الجوزي | روح الأرواح

♥?

mona_78’s Profile Photoمُنى الحربي ..
يا نائمًا في ليل الغفلة، تيقَّظْ؛ فقد لاح فجرُ الرحيل، بالله ما تخلُّفك عن الركب؟! ما أرى ركائب العزم إلا وقفت، أترى نام الحادي؟! أم ضعتَ؟! أم ضللت عن الطريق؟!
ابن الجوزي | روح الأرواح

Related users

صُفح بيضاء

mona_78’s Profile Photoمُنى الحربي ..
من القبيح : أن تحتمي عن المطاعم ليَصِحَّ البدن، ولا تحتمي عن الخطايا لِيَسْلَمَ الدينُ !.
ابن الجوزي | صبا نجد

هل ترغب في أن تظل شابًا للأبد؟


قال الله ﷻ : ﴿ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ)
قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله- :
فمَن أخلص لله خلَّصهُ من السوء والفحشاء، وعصمه منهما من حيث لا يشعر، وحال بينه وبين أسباب المعاصي المُهلكة.
مجموع الرسائل (٢٨/٢)

ما هو الشيء الذي تعرفه ولا يعرفه الآخرون؟

ويحك! كم تبارز بالمعاصي مَن خوَّلك، يا عبد السَّوء كم تعدل عن طريق من عدَّلك، أظننت أنه أهملك؟! بل أمهلك، إن مشيت إلى الطاعة أبطأتَ وللمعاصي ما أعجلَك، يا مأسورًا في سجن الغفلة لا يدري حيث سلك، أعمَتْ بصيرتَك الشهواتُ فأنت هالكٌ فيمَن هلَك.
ابن الجوزي | روح الأرواح

طاب خاطرك !??

mona_78’s Profile Photoمُنى الحربي ..
يقول ابن الجوزي -رحمه الله- :
لو عرفتَ قدرَك يا مسكين، ما ألقيتَ جوهرةَ قلبِك في مزابلِ الهوى.
موافق المرافق

هل أكلت شيئًا غريبًا جدًا من قبل؟


الله يُحصي على العباد مثاقيل الذر وأكثرهم غافلون!،
فالله الله في الخلوات؛ فإنَّ علينا من الله عينًا ناظرة فلا نغتر بِحلمِه وكرمه.
? ابن الجوزي | صيد الخاطر

كم مرة تقوم بتغيير خلفية سطح المكتب لحاسوبك؟

طريقٌ طويلٌ ولا زاد، وتقصير كلما جاء زاد.
ابن الجوزي | صبا نجد

أرسل صورة لرسوم تعبيرية استخدمتها مؤخرًا

أرَقٌ عَلى أرَقٍ وَمِثْلي يَأرَقُ وَجَوًى يَزيدُ وَعَبْرَةٌ تَتَرَقْرَقُ
جُهْدُ الصّبابَةِ أنْ تكونَ كما أُرَى عَينٌ مُسَهَّدَةٌ وقَلْبٌ يَخْفِقُ
مَا لاحَ بَرْقٌ أوْ تَرَنّمَ طائِرٌ إلاّ انْثَنَيْتُ وَلي فُؤادٌ شَيّقُ
جَرّبْتُ مِنْ نَارِ الهَوَى ما تَنطَفي نَارُ الغَضَا وَتَكِلُّ عَمّا يُحْرِقُ
وَعَذَلْتُ أهْلَ العِشْقِ حتى ذُقْتُهُ فعجبتُ كيفَ يَموتُ مَن لا يَعشَقُ
وَعَذَرْتُهُمْ وعَرَفْتُ ذَنْبي أنّني عَيّرْتُهُمْ فَلَقيتُ فيهِ ما لَقُوا
أبَني أبِينَا نَحْنُ أهْلُ مَنَازِلٍ أبَداً غُرابُ البَينِ فيها يَنْعَقُ
نَبْكي على الدّنْيا وَمَا مِنْ مَعْشَرٍ جَمَعَتْهُمُ الدّنْيا فَلَمْ يَتَفَرّقُوا
أينَ الأكاسِرَةُ الجَبابِرَةُ الأُلى كَنَزُوا الكُنُوزَ فَما بَقينَ وَلا بَقوا
من كلّ مَن ضاقَ الفَضاءُ بجيْشِهِ حتى ثَوَى فَحَواهُ لَحدٌ ضَيّقُ
خُرْسٌ إذا نُودوا كأنْ لم يَعْلَمُوا أنّ الكَلامَ لَهُمْ حَلالٌ مُطلَقُ
فَالمَوْتُ آتٍ وَالنُّفُوسُ نَفائِسٌ وَالمُسْتَعِزُّ بِمَا لَدَيْهِ الأحْمَقُ
وَالمَرْءُ يأمُلُ وَالحَيَاةُ شَهِيّةٌ وَالشّيْبُ أوْقَرُ وَالشّبيبَةُ أنْزَقُ
وَلَقَدْ بَكَيْتُ على الشَّبابِ وَلمّتي مُسْوَدّةٌ وَلِمَاءِ وَجْهي رَوْنَقُ
حَذَراً عَلَيْهِ قَبلَ يَوْمِ فِراقِهِ حتى لَكِدْتُ بمَاءِ جَفني أشرَقُ
أمّا بَنُو أوْسِ بنِ مَعْنِ بنِ الرّضَى فأعزُّ مَنْ تُحْدَى إليهِ الأيْنُقُ
كَبّرْتُ حَوْلَ دِيارِهِمْ لمّا بَدَتْ منها الشُّموسُ وَليسَ فيها المَشرِقُ
وعَجِبتُ من أرْضٍ سَحابُ أكفّهمْ من فَوْقِها وَصُخورِها لا تُورِقُ
وَتَفُوحُ من طِيبِ الثّنَاءِ رَوَائِحٌ لَهُمُ بكُلّ مكانَةٍ تُسْتَنشَقُ
مِسْكِيّةُ النّفَحاتِ إلاّ أنّهَا وَحْشِيّةٌ بِسِواهُمُ لا تَعْبَقُ
أمُريدَ مِثْلِ مُحَمّدٍ في عَصْرِنَا لا تَبْلُنَا بِطِلابِ ما لا يُلْحَقُ
لم يَخْلُقِ الرّحْمنُ مثلَ مُحَمّدٍ أحَداً وَظَنّي أنّهُ لا يَخْلُقُ
يا ذا الذي يَهَبُ الكَثيرَ وَعِنْدَهُ أنّي عَلَيْهِ بأخْذِهِ أتَصَدّقُ
أمْطِرْ عَليّ سَحَابَ جُودِكَ ثَرّةً وَانظُرْ إليّ برَحْمَةٍ لا أغْرَقُ
كَذَبَ ابنُ فاعِلَةٍ يَقُولُ بجَهْلِهِ ماتَ الكِرامُ وَأنْتَ حَيٌّ تُرْزَقُ

View more

‏تساؤل أعجبني.. "أين من صَدَّعُوا رؤوسنا بعبارة "أن الغرب صعدوا للقمر ونحن لا زلنا نناقش الطهارة"؟ ما بالهم تركوا القمر وعادوا لتعلم الطهارة!!!!

abokaledA’s Profile PhotoᖴᗩIᔕᗩᒪ
الشيخ العلامة صالح العصيمي ينقل قصة مشابة فيقول نقالا عن بعض شيوخه أنه أجاب لا هم صعدوا القمر ولا درسوا الطهارة او نحو هذا الكلام.
Liked by: ᖴᗩIᔕᗩᒪ

??

a7bkmedo’s Profile Photoالـــــمُزن •.❂.•
وكم نَادَت بُيُوتُ اللهِ قوماً
فَمَا سَمِعُوا ومَا لبَّوا نَداءَ
فلمّا أُغلِقَت حَنُّوا إليها
وفَاضَ القلبُ حزنًا واستِياءَ
فإن شَعَروا بتَقصِيرٍ وذَابَت
من المَولى وجُوهُهُمُ حياءَ
وفي دَمعِ النَّدَامَةِ واشتِياقاً
لمسجدِ حَيِّهِم أَلِفوُا البُكاءَ
فلا حزنٌ عليهم ... رُبَّ مَنعٍ
أتَى جَبراً فكانَ هُو العَطاءَ
خُذُوا حِذراً وتُوبُوا ثم رُدُّوا
حقوقاً يَرفعِ الله البلاءَ

إذا كان يمكنك محو أي تجربة مروعة من ماضيك. فماذا ستكون؟

سؤال ليس من وراءه كبير طائل، إذا كان تجربة فاشلة فالكلام عنها يزيد الاسى!،و بالاكيد لا يتمنى الانسان محوتجربة ناجحة في حياته؟

إنه يوم التغيير، أخبرنا عن ثلاثة أشياء تود فعلها بطريقة مختلفة.

لا ذنب عند الله ﷻ بعد الشرك أعظم من شيئين:
•أحدهما تعمد ترك صلاةِ فرضٍ حتى يخرج وقتها.
•الثاني قتلُ مؤمنٍ أو مؤمنةٍ عمدًا بغير حق.
كُتب المحلى لابن حزم ٢٦٣/١٤

شيء موجود لديك في الثلاجة دائمًا؟

إياك وموافقة الجليس السيء، ومساعدة أهل زمانك فيما يضرك في أخراك أو في دنياك وإن قلّ، فإنك لا تستفيد بذلك إلا النّدامة حيث لا ينفعك الندم.
كُتب الأخلاقُ والسِّيَر لابن حزم صـ٦٢

ما الشيء الذي تكره دفع المال فيه؟

الغِنَى غِنَى النفس، والغني: الكثير العمل لآخرته، وهذا هو خيرُ الأغنياء.
كُتب الأصول والفروع | لابن حزم صـ٢٣٣

ماذا يكون رد فعلك عادة عندما يصرخ فيك شخص ما؟

عصمنا الله وإياك من الحيرة، ولا حملنا ما لا طاقة لنا به، وقيض لنا من جميل عونه دليلا هاديًا إلى طاعته، ووهبنا من توفيقه أدبًا صارفا عن معاصيه، ولا وكلنا إلى ضعف عزائمنا، وخور قوانا، ووهاء بنيتنا، وتلدد آرائنا، وسوء اختيارنا، وقلة تمييزنا، وفساد أهوائنا.
امين

كيف تبدو هذه اللحظة بالذات؟

الصالحة من النساء هي التي إذا ضبطت انضبطت، وإذا قطعت عنها الذرائع أمسكت، والفاسدة هي التي إذا ضبطت لم تنضبط، وإذا حيل بينها وبين الأسباب التي تسهل الفواحش تحيلت في أن تتوصل إليها بضروب من الحيل!
كُتب ابن حزم | طوق الحمامة صـ٢٧٠

ما هي المتعة التي تحبها وتشعر بالذنب بسببها؟

ومن خطر عليه مسكينٌ فخشي فوته فله أن يناوله صدقته وهو يصلي.
كُتب المحلى لابن حزم ٤٦٠/٣

كيف تحتفل عندما يحدث شيء رائع؟

إن لم يكن بدٌّ من إغضاب الناس أو إغضاب الله عزّ وجل، ولم تكن مندوحة عن منافرة الحق، أو منافرة الخَلق؛ فأغضِب الناس ونافرهم، ولا تُغضب ربّك، ولا تنافر الحق.
كُتب الأخلاق والسير، لابن حزم، ص١٣٧

هاي شلونكم انا اللي مدوامة بذي الارمة مافيه احد منكم يرحمني ?

Bashair2’s Profile Photoبشاير الشمري ♛
✍ لماذا يصعب على أحدنا الخشوع في الصلاة ؟
قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله :
وإنما يقوى العبد حضوره في الصلاة واشتغاله فيها بربه عز وجل إذا قعر شهوته وهواه ، وإلا فقلب قد قهرته الشهوة ، وأسره الهوى ،
ووجد الشيطان مقعدا تمكن فيه ، فكيف يخلص من الوسواس ومن اﻷفكار ؟! .
[الوابل الصيب ص ٥٢]

مداومة تعالوا وسعوا صدري بالسناب Bashair2

Bashair2’s Profile Photoبشاير الشمري ♛
قال الإمام ابن رجب رحمه الله:
"ليس الخائف من بكى وعصر عينيه,
وإنما الخائف من ترك ما اشتهى من الحرام إذا قدر عليه".
رسائل ابن رجب (1|163).

ما هو لون يومك؟

﴿ ويحذركم الله نفسه والله رءوفٌ بالعباد ﴾
حذرنا نفسه رأفة بنا ورحمة لئلا يطول علينا الأمد فتقسو قلوبنا وليجمع لنا بين الترغيب الموجب للرجاء والعمل الصالح
والترهيب الموجب للخوف وترك الذنوب
نسأله أن يمن علينا بالحذر منه على الدوام حتى لا نفعل ما يسخطه ويغضبه .
(تفسير السعدي)

Next

Language: English