Space
صلي علي النبي ?
What others replied to:
Space
show all (6)
- المسألة الأولى:
تعريف القزع
------------------------------------
: قال في مختار الصحاح (ص٥٤٧):
"أن يحلق رأس الصبي، ويترك في مواضع منه الشعر متفرقاً"
. وقال في المصباح المنير (ص٤١٠):
"هو حلق بعض الرأس دون بعض".
وقال المرداوي في الإنصاف (١/ ٢٧٢):
"أخذ بعض الرأس، وترك بعضه على الصحيح من المذهب،
وقاله الإمام أحمد، وعليه جمهور الأصحاب"،
وبهذا عرفه في المطلع (ص١٦).
فتبين من ذلك أن جميع صور حلق بعض الرأس وترك بعضه داخل في معنى القزع،
ومقتضى عبارة الإنصاف والمطلع أن تقصير بعضه وترك بعضه داخل في معنى القزع.
- المسألة الثانية:
أنواع القزع:
----------------------------
ذكرها ابن القيم رحمه الله فقال:
" القزع أربعة أنواع: أحدها: أن يحلق من رأسه مواضع من هاهنا وهاهنا،
مأخوذ من تقزع السحاب، وهو تقطعه.
الثاني: أن يحلق وسطه، ويترك جوانبه، كما يفعله شمامسة النصارى.
الثالث: أن يحلق جوانبه، ويترك وسطه، كما يفعله كثير من الأوباش والسفل.
الرابع: أن يحلق مقدمه، ويترك مؤخره، وهذا كله من القزع
" - المسألة الثالثة:
أدلة النهي عن القزع:
-----------------------------------------
عَنْ عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْقَزَعِ. قَالَ: قُلْتُ لِنَافِعٍ: وَمَا الْقَزَعُ؟ قَالَ: يُحْلَقُ بَعْضُ رَأْسِ الصَّبِيِّ، وَيُتْرَكُ بَعْضٌ.
(متفق عليه)
وعن ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى صَبِيًّا قَدْ حُلِقَ بَعْضُ شَعْرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ، فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ: «احْلِقُوهُ كُلَّهُ أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ» (رواه أبو داود وأحمد، وصححه الألباني).
- المسألة الرابعة:
حكم القزع:
---------------------------------------
اختلف الفقهاء في ذلك على قولين:
* القول الأول: أنه مكروه، وهو مذهب الشافعية والحنابلة، فقال النووي في المجموع (١/ ٣٤٧):"
ويكره القزع"، ونقل الإجماع على كراهته.
* القول الثاني: أنه محرم؛ لأن النبي ﷺ نهى عنه، والأصل في النهي التحريم،
ولأن النبي ﷺ أمر بحلقه كله، أو تركه كله،
والأصل في الأمر الوجوب، فدل الحديثان على تحريم القزع.
رابط المادة: http://iswy.co/e18e07
تعريف القزع
------------------------------------
: قال في مختار الصحاح (ص٥٤٧):
"أن يحلق رأس الصبي، ويترك في مواضع منه الشعر متفرقاً"
. وقال في المصباح المنير (ص٤١٠):
"هو حلق بعض الرأس دون بعض".
وقال المرداوي في الإنصاف (١/ ٢٧٢):
"أخذ بعض الرأس، وترك بعضه على الصحيح من المذهب،
وقاله الإمام أحمد، وعليه جمهور الأصحاب"،
وبهذا عرفه في المطلع (ص١٦).
فتبين من ذلك أن جميع صور حلق بعض الرأس وترك بعضه داخل في معنى القزع،
ومقتضى عبارة الإنصاف والمطلع أن تقصير بعضه وترك بعضه داخل في معنى القزع.
- المسألة الثانية:
أنواع القزع:
----------------------------
ذكرها ابن القيم رحمه الله فقال:
" القزع أربعة أنواع: أحدها: أن يحلق من رأسه مواضع من هاهنا وهاهنا،
مأخوذ من تقزع السحاب، وهو تقطعه.
الثاني: أن يحلق وسطه، ويترك جوانبه، كما يفعله شمامسة النصارى.
الثالث: أن يحلق جوانبه، ويترك وسطه، كما يفعله كثير من الأوباش والسفل.
الرابع: أن يحلق مقدمه، ويترك مؤخره، وهذا كله من القزع
" - المسألة الثالثة:
أدلة النهي عن القزع:
-----------------------------------------
عَنْ عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْقَزَعِ. قَالَ: قُلْتُ لِنَافِعٍ: وَمَا الْقَزَعُ؟ قَالَ: يُحْلَقُ بَعْضُ رَأْسِ الصَّبِيِّ، وَيُتْرَكُ بَعْضٌ.
(متفق عليه)
وعن ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى صَبِيًّا قَدْ حُلِقَ بَعْضُ شَعْرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ، فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ: «احْلِقُوهُ كُلَّهُ أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ» (رواه أبو داود وأحمد، وصححه الألباني).
- المسألة الرابعة:
حكم القزع:
---------------------------------------
اختلف الفقهاء في ذلك على قولين:
* القول الأول: أنه مكروه، وهو مذهب الشافعية والحنابلة، فقال النووي في المجموع (١/ ٣٤٧):"
ويكره القزع"، ونقل الإجماع على كراهته.
* القول الثاني: أنه محرم؛ لأن النبي ﷺ نهى عنه، والأصل في النهي التحريم،
ولأن النبي ﷺ أمر بحلقه كله، أو تركه كله،
والأصل في الأمر الوجوب، فدل الحديثان على تحريم القزع.
رابط المادة: http://iswy.co/e18e07
فتعلُق الفاني بِالفاني يُفنيه،
وتعلُق الفاني بِالباقي يُبقيه .♥
وتعلُق الفاني بِالباقي يُبقيه .♥
أما عن صديقي فلا اعرف كيف هانت عليه صداقتنا وكيف تحول لشخص لا أعرفه