لو اتقدمت لواحده اكتر من مره واترفضت لأسباب مليش دخل فيها، وفي اخر مره ابوها أما لاقني زعلان ومتأثر جدا وانا بطلب منه "هل ينفع بعد فتره ابقى اكلمك تاني" فرد وقالي
"خليها على الله، شويه كدا وربنا يسهل، خليها على الله"
فهل ينفع اتصل تاني واطلب تاني ولا مينفعش؟!
ولو ينفع فبعد فتره قد ايه اتصل تاني🤔
الاول أنت ليه بتترفض
لو واحدة احرجتني وقالتلي اني مش جميلة اقول اي
جمال الخلقة أمر غير مكتسب أي لا يجتهد الإنسان ليحصل عليه أما جمال الخلق جمال مكتسب يجتهد الإنسان ليحصل عليه ولذلك أعلم أن جمال الخلق أفضل من جمال الخلقة
لماذا يبحث الراجل المتزوج عن علاقات عاطفية رغم أن زوجته جميله ولا ينقصها شي.!؟
لأنه لا يمتثل لأمر الله في غض البصر إليك هذه القصة أقرأها جيدا قال رجل لشيخ وقور حين أعجبت بزوجتي .. كانت في نظري كأن الله لم يخلق مثلها في العالم ولما خطبتها .. رأيت الكثيرين مثلها ولما تزوجتها .. رأيت الكثيرين أجمل منها فلما مضت بضعة أعوام على زواجنا رأيت أن : كلُّ النَسَاءِ أحْلَى مِنْ زَوجَتِي !فقال الشيخ : أفأخبرك بما هو أدهى من ذلك وأمرّ ؟!قال الرجل : بلىفقال الشيخ : ولو أنك تزوجت كل نساء العالمين .. لرأيت الكلاب الضالة في الشوارع أجمل من كلّ نساء العالمين!ابتسم الرجل ابتسامة خفيفة وقال : لماذا تقول ذلك؟فقال الشيخ : لأن المشكلة ليست في زوجتك، المشكلة أن الإنسان إذا أوتي قلباً طمّاعاً، وبصراً زائغاً، وخلا من الحياء من الله فإنه لا يمكن أن يملأ عينه إلا تراب مقبرته .. يا رجل مشكلتك أنك لا تغضّ بصرك عما حرّم الله أتريد شيئاً ترجع به امرأتك إلى سالف عهدها (أجمل نساء العالم) ؟قال الرجل : نعمفقال الشيخ : اغضض بصرك!
رحم الله من رحلوا لدارٍ أفضل من
دارنا وطابوا في جنّة الفردوس نعيمًا❤️.
رحمهم الله وألحقنا بهم
رأيكم شخص متقداملى ولكن انا اكبر منه ب ٣ سنين هو بيقول دا عادى ومتقبله لكن انا لا
تفكيرى صح ولا غلط رغم انه شخص محترم ومن عيله محترمه لكن فرق السن دا مضايقنى ومقلقنى
لا شئ في ذلك المهم الدين والخلق
" يَاربِّ آتنَا من اليَقين ما تُهوّن
به عَلينا مَصائب الدُّنيا " 🌿
اللهم آمين
مساء الخير .. ادعيلي مادة بكرة تعدي على خير واطلع منها مجبورة الخاطر
أسأل الله أن يشرح صدرك ويفتح عليك ويوفقك لما فيه الخير في الدنيا والآخرة
فرق الكليات سبب كافي انى ارفض عريس ولا لا
لو فيه توافق ف كل حاجه تانيه
الدين ولكي في قصة المبارك عبرة يزوج الرجل لأجل دينه وإن كان فقيرا لا يملك شهاده عاله كان المبارك رقيقا فأعتقه سيده ، وعمل أجيرا عند صاحب بستان ، وفي يوم خرج صاحب البستان ومعه نفر من أصحابه إلى البستان وأمر المبارك أن يحضر لهم رمانا حلوا ، فجمع لهم فلما ذاقه قال للمبارك: أنت ما تعرف الحلو من الحامض؟ فقال المبارك:لم تأذن لي ان آكل حتى أعرف الحلو من الحامض.فظن صاحب البستان أن المبارك يخدعه ، وقال له: أنت منذ كذا وكذا سنة تحرس البستان وتقول هذا؟ثم سأل بعض الجيران عنه فشهدوا له بالخير والصلاح وأنهم ما عرفوا أنه أكل رمانة واحدة ، فجاءه صاحب البستان وقال له إذا أردت أن أزوج ابنتي فممن أزوجها؟ فقال المبارك: إن اليهود يزوجون على المال ، والنصارى يزوجون على الجمال ، والمؤمنين يزوجون على التقوى والدين فانظر من أي الناس أنت؟فقال:وهل أجد لابنتي من هو خير منك؟وعرضها عليه فقبل المبارك وبنى بها ورزق منها أولادا كان منهم عبد الله بن المبارك رحمه الله
الأمر العظيم ليس تكرر الذنب وإنما من تكرر الذنب مع عدم التوبة منهفإذا أذنبت ذنبا فلا تيأس وأتبعه بتوبه واستغفار وكن موقنا أن الله سيتوب عليك ويغفر لك روى مسلم من حديث أبي هريرة عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فِيما يَحْكِي عن رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، قالَ: أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا، فَقالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي، فَقالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا، فَعَلِمَ أنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ، وَيَأْخُذُ بالذَّنْبِ، ثُمَّ عَادَ فأذْنَبَ، فَقالَ: أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي، فَقالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: عَبْدِي أَذْنَبَ ذَنْبًا، فَعَلِمَ أنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ، وَيَأْخُذُ بالذَّنْبِ، ثُمَّ عَادَ فأذْنَبَ فَقالَ: أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي، فَقالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا، فَعَلِمَ أنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ، وَيَأْخُذُ بالذَّنْبِ، اعْمَلْ ما شِئْتَ فقَدْ غَفَرْتُ لَكَ، قالَ عبدُ الأعْلَى: لا أَدْرِي أَقالَ في الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ: اعْمَلْ ما شِئْتَ.
خطيبى بيعاكس البنات فى الشارع وهو بيكلمنى ع التليفون ويقعد يضحك ويقولى خليكى رويحه وانا بضايق اعمل ايه معاه
أعطيه فرصة واحدة مع الانذار فإن عاد لذلك فاتركيه وذكره بحديث النبي صلى الله عليه وسلمإنَّ فَتًى شابًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، ائذَنْ لي بالزِّنا، فأَقْبلَ القومُ عليه فزَجروهُ، وقالوا: مَهْ! مَهْ! فقالَ: ادنُهْ، فدَنا منهُ قريبًا. قالَ: فجَلسَ، قالَ: أتُحبُّهُ لأُمِّكَ؟ قالَ: لا واللَّهِ، جعَلَني اللَّهُ فِداءَكَ، قالَ: ولا النَّاسُ يُحبُّونَه لأُمَّهاتِهِم. قالَ: أفتحبُّهُ لابنتِكَ؟ قال: لا واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ، جعَلَني اللَّهُ فِداءَكَ، قالَ: ولا النَّاسُ يحبُّونَه لبَناتِهِم. قالَ: أفتُحبُّهُ لأُخْتِكَ؟ قال: لا واللَّهِ، جعَلَني اللَّهُ فِداءَكَ، قالَ: ولا النَّاسُ يُحبُّونَه لأخواتِهِم. قال: أفتُحبُّهُ لعمَّتِكَ؟ قال: لا واللَّهِ، جعَلَني اللَّهُ فِداءَكَ، قالَ: ولا النَّاسُ يُحبُّونَه لعمَّاتِهِم. قال: أفتُحبُّه لخالتِكَ؟ قال: لا واللَّهِ، جعَلَني اللَّهُ فِداءَكَ، قالَ: ولا النَّاسُ يُحبُّونَه لخَالاتِهِم. قال: فوَضعَ يدَهُ عليه، وقالَ: اللَّهُمَّ اغفِرْ ذَنبَه، وطَهِّرْ قلْبَه، وحَصِّنْ فَرْجَه، فلم يَكُن بَعدُ ذلِك الفَتَى يَلتَفِتُ إلى شيءٍ.
انا مبحبش بابا خالص بسبب ان عصبى جدا وعشت طفولة قاسية بسببه انا بعمله كويس بس انا من جوايا مش عارفه احبه هو انا كده هاخد ذنب
الحمد لله والصلاة على رسول الله وبعد أولا يجب عليكي إحسان الظن بما كان يفعل معك فلعله كان يقسو عليك لأجل مصلحتك حتى وإن كانت طريقته خاطئة. المطلوب منك تجاه والدك هو البر والخدمة والمعاملة الحسنه وعدم الخصومة والدعاء له بالخير أما محبة الوالد فمحبته محبة فطرية خلقها الله في الإنسان لأنه سبب وجودك وكذلك لأجل التربية والاهتمام وغيره فإن كانت معاملته معك كما تقول قد أورثتك عدم محبته ولكن مع ذلك لم تؤثر على تأديتك لما له عليك من الحقوق فلا شئ عليك والله أعلم.
لو واحد بيكلمني ٢٤ ساعه بس بيقولي ان احنا صحاب بس طريقه الكلام والاهتمام مش بتدل علي كدا خالص يبقي ايه دا
هذا باب من أبواب الشيطان فهو يعلم أن كثرة الكلام تجلب الألفة والمحبة مع الوقت
"إذا قرأت القرآن مع فرحك زاده، وإذا قرأته مع حزنك أزاله، وإذا قلّبت نظرك في جلاله وجماله ووعيده ووعده؛ عظُم خوفك، وحسُن رجاؤك، وقوي حبّك، أنت به الآمن بلا حرس، والغنيّ بلا مال، تعلو على كل متكبر، وتلين مع كل متواضع، فأهله أهل الله، وطُوبى لمن والاه؛ فحرّكوا قلوبكم إليه".