@tarekkabeel

طارق

Ask @tarekkabeel

Sort by:

LatestTop

Previous

انا بسﻹلك عن اللي عجبتك مش معجبتكش 😂😂

الروايات بقراها للتحصيل اللغوى والتعبير عن النفس والكتابة غير كده مفيش فمش دايما او نادر لما بيعجبنى حاجة فيها ،بصراحة بفضل الكتب اوى لكن المشكلة انها غالية ومش متوفرة غير فى المكاتب ويا تقرأ جوا المكتبة يا استعارة بالعافية😂😂

People you may like

Mohammed_A_Farghaly’s Profile Photo Farghaly
also likes
HassanVic’s Profile Photo Hassan Gammaz
also likes
mohamedkhalid4053’s Profile Photo mohamed khaled
also likes
Faresalaa222’s Profile Photo Faresalaa
also likes
saifeldeen395’s Profile Photo saif elgnaine
also likes
wessamMa3wad’s Profile Photo Wessam Ma'wad
also likes
SherifNour993’s Profile Photo Sherif
also likes
Ibrahimahmed1945’s Profile Photo Ibrαhim
also likes
Fantos_xX’s Profile Photo fãŊTổŚ
also likes
shehab ayman
also likes
mohamedyahia2279’s Profile Photo mohamedyahia
also likes
MoElshazly2000’s Profile Photo Mohamed
also likes
amahmoud3014’s Profile Photo Ahmed
also likes
mostafaelsera’s Profile Photo Mostafa Elsera
also likes
emanattia7575’s Profile Photo emy
also likes
choroukyounes4’s Profile Photo shrouk Younes
also likes
khaledsheded2652’s Profile Photo Khaled Nabil
also likes
Want to make more friends? Try this: Tell us what you like and find people with the same interests. Try this: + add more interests + add your interests

العوره و الصوت ده جتي لا يطمع الذي ف قلبه مرض من الرجال عشان لو اتسهوكت ف كلامها بتتاخد انها مش محترمه انما حطب جهنم دي اكيد مش المذنب بياخد عقابه و احنا مش ربنا عشان نحكم ع النساء بالشكل البشع ده و اكثر اهل النار بسبب انهم بيعملوا م يغضب الرب و ده جزائهم

والله مدام دى قناعاتك فاشطة ماليش الحق انى ااقولك غير رأيك لكن انا ليا قناعاتى الخاصة بيا بردو وال عكس كلامك اصلا

يعني قصدك أن لما ديننا أمرنا بالحجاب الصحيح كده الدين خلاهم حقيرين

لا مقولتش الحجاب كل واحد حر فى طريقة لبسه حتى لو لبس شكارة..انا بتكلم فى نقطة أنكم عورة وصوتكم واخركم البيت وانكم حطب جهنم واكثر أهل النار والخ والخ..
مش معقوله ربنا هيحقتر مخلوق بالشكل ده إلا بقى لو كان الكلام ده كلام بشر ولابس فى الدين

.

والذى لا يمكن يثير جنسيا أناسا طبيعين؟
تلك الإثارة العقلية التى تجعله مثارا جنسيا فيما بعد ،ذلك أن الخطاب الدينى الثقافى فى الدول الإسلامية قائم على ان جسد المرأة كله عورة ،من رأسها إلى أخمص قدميها،ويجب أن تلبس لبس واسع فضفاض لا يصف ولا يشف،وكل تلك المحاذير التى تصب فى فكرة أن أدنى تلميح او تفصيل لجسد المرأة هو محفز لاغراء الرجل
عندما تغرس هذه المفاهيم غرسا فى العقل المسلم ويحمل هذا الخطاب اللوم على المرأة دائما وابدأ فى إثارة الرجل فى حالة عدم الالتزام بتلك المقاييس المتشددة،فماذا تنتظر غير ان الذكر المسلم سيثار عقليا أولا من اتفه الاشياء؟
لذلك نرى أن التحرش أصبح يطال المرأة المحجبة والمنتقبة أيضا المرأة عموما،سواء ليست ضيقا او واسعا ،لأنه سيجد دوما تبريرا وسببا فى كون تلك المرأة لم تلتزم بالمعايير الكاملة
فى السعودية مثلا يتحرشون بالبنات لكونهم يلبسون عباءة كتف بدلا من عباءة الرأس رغم أنها مغطاة الرأس حتى!
من هنا يمكن القول أن التحرش عندنا هو تحرش عقابى اكتر منه تحرشا ناتج عن الكبت الجنسى،الذى هو فعلا موجود وقاءم ،لكن لا يمكن ان يتحول إلى فعل تحرش إلا لو كانت ثقافة تلك المجتمع تضع معاييرا متشددة تجعل اللبس الطبيعى للمرأة مصدر اغراء مهما كان وضعه ،وأنها تستحق العقاب لو شعر الرجل بهذا الإغراء الوهمى،فهو هنا يعاقب المرأة لكونها تمارس الاختلاط فى المجال العام،لكون الثقافة الإسلامية فى الأساس تدعو المرأة للانسحاب من المجال العام،والبقاء فى بيتها افضل،لأنهم حصرو كيان المرأة بكامله فى جسدها فقط الذى يعتبر مصدر إغراء يجب حبسه إلى الأبد
فالمشكلة الحقيقية ان العقل اللاواعى الاسلامى يطرد المرأة بفعل التحرش ويعاقب النساء "لأنهن لم يلتزمن بيوتهن" ولا يتقبل الحداثة التى طرأت على المجتمعات الاسلامية فى فكرة خروج المرأة للدراسة والعمل ومخالطة الرجال إلا على مضض يعوض غضاضته وعدم قبوله بعقابها.

View more

Status🐸

،،ـ؟ً
أسباب النسب العالية في التحرش والاغتصاب عند العرب مقارنة بالغرب الكافر، ما ألحظه دوما هو أنهم ينقسمون إلى مجموعتين:
-- هناك مجموعة عندها حالة إنكار، وهؤلاء لا يعترفون أصلا بأن الدول الإسلامية ينتشر فيها التحرش والاغتصاب بنسب خيالية للدرجة التي جعلتهم يضعون له قوانين التنازل بالتراضي بعد تزويج الضحية لو كانت عزباء، بل يقلبون الآية ويستغلون حالة الشفافية التي ينشر فيها الغرب إحصائيات متشددة بكل صغيرة وكبيرة يعتبرها تحرشا أو اغتصابا، فيتناولون الإحصائيات الغربية ويدعون أنهم غارقون في التحرش والاغتصاب، مع أن تلك الإحصائيات أصلا تدينهم! لأن مقاييس الغرب متشددة جدا في اعتبار ما هو تحرش أو اغتصاب، والشفافية هناك عالية عكس الدول الإسلامية تماما التي فيها المرأة في أغلب الأحيان لا تعلن عن التحرش بها أو اغتصابها، ومع ذلك فقد انفجر الوضع هنا وأصبحنا نرى استغاثات يومية من المرأة في البلاد الإسلامية تشتكي مر الشكوى من التحرش والاغتصاب، وذلك دون إحصائيات رسمية
-- المجموعة الأخرى منهم أكثر واقعية، ويعترفون أن هناك في الغرب نسب التحرش والاغتصاب متدنية جدا، في حين أن الدول الإسلامية هي أعلى نسب في العالم في التحرش والاغتصاب، ويعترفون أيضا بأن الكبت الجنسي هو السبب، لكنهم يعقبون بأن سلبيات الحرية الجنسية أكبر من إيجابياتها، ولا يمكن لكي نحل مشكلة التحرش والاغتصاب أن نفتح سبيل الحرية الجنسية
في نظري أنا ليست المشكلة فقط في الكبت الجنسي، لأن المتحرشين في البلاد الإسلامية ليسوا مقتصرين فقط على الشباب الغير متزوج، بل كافة الأعمار تمارس التحرش، ابتداءً بالأطفال ومرورا بالشباب المتزوجين وغير المتزوجين وانتهاءً بالشائخين في العمر، كما أنه في الغرب هناك نسبة لا بأس بها يلتزمون بمعايير اقتصار الجنس على الزواج، ومع ذلك لا يتحرشون، إذا هناك سببا إضافيا لفكرة الكبت الجنسي التي تجعل المكبوت (يتجرأ) ليؤذي الجنس الآخر بفعل التحرش
فلو سألنا أي متحرش لماذا تتحرش بالإناث؟ سيكون الجواب كالآتي: إما أن يقول (لأنها تريد ذلك) أو (لأنها تستحق ذلك) .. المزج بين السببين يوضح لنا الآتي:
المسلم يثار عقليا وليس جنسيا، لأن الإثارة الجنسية الطبيعية لا يمكن أن تتم إلا في وجود لبس غاية في الإغراء، ونحن نرى الغرب الآن لا يثار بلبس البكيني، فما بالنا باللبس المتحفظ الذى نلبسه فى الشرق والذى لا يمكن أن ......

View more

Next

Language: English