@Alshehri101

عبدالله الشهري

Ask @Alshehri101

Sort by:

LatestTop

هل فعلا سيد قطب تجرأ على بعض الصحابة ؟ وهل كان ذلك قبل أم بعد انضمامه لجماعة الإخوان المسلمين ؟

لا أعلم إلا مأخذه على معاوية وعمرو بن العاص، وقد تفحش في وصفهما، ولا أدري غير ذلك شيئاً.

ايش رأيك في الشريف حاتم العوني..بصراحة.

اعفني من هذا السؤال، أعرفه عالماً مفيداً ورجلاً صالحاً ولا أزكيه على الله، من ناحية تفاصيل محددة حول منهجه العقدي أو الجدلي أو الفكري: اعفني، فلا أعرف ما يستحق تعليقي.

السلام عليكم مشايخي الكرام ..أسأل عن بحوث وكتب تتكلم عن موضوع ((تجزئة الأحكام))أو ((تجزئة الحكم)) لصديق يعد رسالة دكتوراه وجواكم الله خيرا

AbozydZay’s Profile Photoأبو زيد
وإياك، لا أعلم.
Liked by: افروديت Ahmed

Related users

مارأيكم في الطرح العلمي للشيخ عبد العزيز الطريفي وهل تجدون كلامه في السياسة الشرعية متينا وجزاكم الله خيرا .

لم أسبر انتاجه في هذا الاتجاه حتى يكون لي رأي واضح فيه.
Liked by: Ahmed

السلام عليكم سؤال : فتاة قامت بعمل عملية دقيقة بالمخ ..ولم تصم رمضان الحالي ، ولن تستطع القضاء حتى دخول رمضان القادم لما تأخذه من أدوية وعلاج ونظام غذائي دقيق. ماذا عليها ؟ بارك الله فيكم

تقضي بعد أن تبرأ وتصبح قادرة على الصوم. لا شيء عليها غير هذا.

ليش ياعبدالله انا في الرياض وافكر النقل للشرقيه فهل تنصحني

يمديك تنقل إن شاء الله وتشبع إقامة هناك والأمور مستقرة، توقعاتي مبنية على المعطيات الحالية إن استمرت وتفاقمت، والعلم عند الله.

السلام عليكم شيخنا الفاضل أريد سلسلة كتب متدرجة لفهم الاقتصاد الإسلامي ؟

Mkopesy’s Profile Photoمحمد قبيصي
من الكتب التي انتفعت بها، ودرستها عند المؤلف شيخنا محمد رواس قلعجي، كتاب (مباحث في الاقتصاد الإسلامي من أصول الفقهية)، أما اقتراح سلسلة متدرجة فلا أقدر لأني لست متخصصاً ولا متوسعاً في هذا المجال.

إذا كان القتل محرما في كل الشرائع فكيف جاز للخضر أن يقتل الغلام مع علمي بالحكمة وراء قتله؟

الخضر لما قتله لم يقتله وهو يعلم أن قتله محرم في نفس الأمر؛ الخضر قتله بأمر من الله، ففي القرآن (وما فعلته عن أمري)، ومعناه بالمفهوم: إنما فعلته عن أمر الله، فأنا عبد مأمور، ومن المعلوم أن من اتبع أمر الله في شيء انتفت في حقه التهمة وانتفى من باب أولى في حق مولاه العبث. يقول الله تعالى (لا يسأل عما يفعل) وليس المقصود أنه لا يُسأل لأنه يجوز عليه أن يفعل كل شيء حتى ما فيه ظلم. كلاَّ ! وإنما لأنه ليس كل ما يفعله يجب أن يعلم كل أحد غايته وحكمته، فهذا مقتضى عبوديتنا وربوبيته.

السلام عليك يا عزيزي . كنت أستمع للتو إلى محاضرتك بملتقى تهافت الفكر الإلحادي و تحدثت عن طمأنية من ألحد بالحياة الدنيا و أنها تتعارض تماما مع طمأنينة المؤمن. السؤال كيف نوفق بين حقيقة طمأنينة من ألحد وأطمأن بالحياة الدنيا و بين قوله تعالى ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا

هذه المعيشة الصعبة تمسّ المؤمن والملحد على حد سواء، كل بقدر ابتعاده عن نور الوحي.

كيف نجيب على شبهة نظام الرق في الإسلام وعلاقته بالعدل، وهل يقدر أهل الإسلام على تطبيقه الآن؟

سبق أن أجبت عن سؤال مماثل أو نحوه فراجعه مشكوراً ..
Liked by: Reda Zedan

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته /بما انك مهتم بتطوير التعلم :( انا ابي اتعلم الانجليزي بس مدري من وين ابدا وش اسوي

Raed_3teeby’s Profile Photoرائد
الخطوات:
- معهد جيد.
- اعمل امتحان تحديد المستوى، ويتبغي أن يشتمل على مقابلة.
- ابدأ من فوق ذلك المستوى مباشرة، لخلق عاملالتحدي في التعلم، كما يقول ستيفن كراشن.
- عليك بكثرة الاستماع أكثر منه جداً.

أفكر بالسفر للخارج لدراسة اللغة الانجليزية وذلك لأني أرغب في دراسة الماستر في الجامعة السعودية الالكترونية وذلك لأنهم يطلبون درجة مرتفعة في اختبار التوفل ولكني لن أتمكن من أخذ زوجتي وأولادي معي مع أن المدة من 3 الى 6 شهور ولغتي أقل من المتوسطة بماذا تنصحني؟

إن كنت تستطيع إدارة وقتك وذاتك وعلاقاتك، والإرادة موجودة للتعلم، فاطلبها هنا. أما إن كنت بخلاف ما سبق فالتعلم في الخارج أنفع لك. أنا هنا هنا أتحدث عن التعلم فقط، لا شيء آخر.

انا طالب مبتعث وتدرس معايا في الكلاس شيعية من الشرقية وبعد نقاش طويل وأسئلة تبين لي انها ماهي من غلاة الشيعة او بالاصح مافي اي شي فيها من الاشياء اللي نعرفها عنهم من سب للصحابه وتمتع وغيره وتنكرها بل بالعكس شفت فيها كل خير ، هل تنصحني بالزواج منها ؟ لانه في كثير شيوخ ينكروا الزواج من الشيعة

وهذه حالتها، تخيل معي ما يلي ثم قرر: ستكون هذه رفيقة دربك، لن تقبل منها بدعة فيما لو ظهرت بعد زواجكما، ستكون أمّاً لأبنائك، سوف ترتبط بها كزوجة ولكن لا تنس أنك سترتبط بخلفيتها الاجتماعية والثقافية فلديها والدين وأقارب ولا تستطيع أن تتبين تأثير هذه العوامل الآن، يفترض أن تؤثر فيها لا أن تؤثر فيك إلا إن كنت لا تعير اهتماماً لما قد يتطور لاحقاً وبحسب كلامك لا أظنك مستعداً لذلك، سيكون أخوال أبنائك - فيما يبدو - شيعة ولا أدري من يكونوا وما حالهم، سيدخل هنا عامل الميراث ولا أعلم كيف سيُدار الأمر ..كانت هذه بعض الاعتبارات، قلّبها في نفسك، واستخر الله واستشر الثقات، ولو كانت مكانك لبحثتُ عن غيرها خروجاً من كل هذا، ولقَاومت التأثّر المؤقت الشكلي بها.

حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : "أحد جبل يحبنا ونحبه" يمكن الاستدلال به على أن الجمادات تشعر ، أو هو خاص بأحد فقط ؟

أنا أؤمن بأن للإدراكات مراتب لا يعلم عددها وحقيقتها إلا الذي خلقها، ونتمتع بإحداها، وسائرها موزع على جميع الكائنات، كلٌ بحسبه، (تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا)، (كل قد علم صلاته وتسبيحه)، وللفيلسوف النفسي الكبير/ كارل يونغ كتاب جمع مقالاته ورؤاه في هذا المعنى.
Liked by: hh Ahmed

شيخ عبد الله هل يباع كتابك في قطر ؟ وهل عندك علم أنه سيكون مترجمًا قبل شهر ديسمبر أم لا ؟

لا أدري، أما في البحرين فأذكر أنه متوفر لدى مؤسسة اكتشف الإسلام، واستبعد أن يكون الكتاب مترجماً قبل نهاية السنة.
Liked by: Ahmed

ما رأيك في الشيخ محمد عبده خصوصا حول آرائه في الغناء و المجسمات ( التماثيل ) والحجاب ؟

بغض النظر عن الشيخ، رأيي - في ضوء فهمي للأدلة - أن الغناء منهي عنه ولا أشدد في النكير على من استمع إليه إلا أن يكون ماجناً فحينها أشدد، و كذلك المجسمات، أما الحجاب فالأصل أن الأدلة أظهر في الدلالة على تغطية الوجه منها على خلاف ذلك، ولكني لستُ ممن يشددون في تغطية الوجه. والشيخ يشكر على غيرته وسعيه الدؤوب لانتشال أمته من مهاوي التخلف، ولكن يؤخذ عليه أنه كان إلى حد كبير أسير سياق خاص، طغت عليه الثقافة الاستعمارية، وحكمته المركزية الأوروبية، فلم تكن حلوله نافذة إلى جذور الإشكالات التي تعاني منها الأمة.
Liked by: Ahmed

ما هي الجامعات التي تدرس فروع علم اللغة العربية التطبيقي في العالم؟ ما أفضلها ؟

لا أعلم.
Liked by: Ahmed

هناك حديث في صحيح مسلم يتحدث عن خلق الإنسان وأن الملك يُرسل إليه فيكتب أجله وعمله وشقي أم سعيد؟ ألا يتعارض هذا الحديث مع مسألة إرادة الإنسان ومشيئته؟

تأمل ما سأقوله: لنفرض أن الخالق لا وجود له، سيظل أجلك وعملك محكومان بعوامل وسياقات خارج نطاق اختيارك الواعي، وسبب ذلك أن قوانين ونواميس الكون والحياة والمجتمع ترسم مساراً ما لابن آدم، سواء بوجود الخالق او بدون وجوده (في حال الافتراض تنزلاً مع الملحد وهروباً من مشكلة تعارض الإرادة الإلهية مع البشرية).
البعد الذي يضيفه وجود الخالق على هذه المعادلة هو العلم وأيضاً مطابقة الاختيار مع النتائج. لا حل لهذه المسألة في غير العلم إلا افتراض أن الخالق جاهل - مثلاً كقول بعض الفلاسفة أنه عالم بالكليات جاهل بالجزئيات - أو قول من قال أن الله لا يعلم بالأشياء إلا بعد وقوعها، كالمعتزلة، ولكن الإشكالات التي تثيرها كل هذه أكبر من الإشكال الذي يثيره إيماننا بعلمه القديم بمآل الأمور، على التنزل أن الأخير هذا إشكال، وإلا فليس بإشكال لأن علم الله من لوازم كمال حياته وقيوميته. مرة أخرى: الفرق هو أن حوادث هذا الكون - بما في ذلك سلوك الإنسان - لا ولن تخلو من طابع حتمي وكل ما في الأمر أنها إما معلومة لذات عالمة أو مجهولة من كل وجه، وفي كلا الحالتين الطابع الحتمي غير منتف. فالإشكال باق حتى مع فرض ألاَّ إله ..ولو قيل: الملك يؤمر بكتابة ما سيفعله الإنسان بمحض إرادته لا بكتابة ما سيفعله الإنسان بمحض إرادة الخالق، لكان توجيهاً حسناً وهو توجيه لبعض العلماء.

View more

هل الأشعرية والماتريدية من أهل السنة؟

إن كان المراد أهل السنة كما هو متعارف عليه في أدبيات التراث المعياري كالطحاوية والواسطية والتدمرية، ومن حيث إذا ذكر أعلام كأمثال ابن تيمية وابن حنبل والشافعي ومالك وغيرهم ذُكرت مقالات اهل السنة وطريقتهم، فبعيدون عنهم في أبواب وأصول عقيدية، ويلتقون معهم في أبواب وأصول. ويجدر التنبيه على أن الأشاعرة يفترقون عن الماتريدية في مسائل أيضاً، كمسائل التكوين والمكون وتكليف مالا يطاق وغير ذلك.

ما رأيك في نظرية التصميم الذكي ؟

إجمالاً: من حيث هي نظرية تقرر أن تدبير الخالق هو مقتضى ما نراه من مظاهر دقة وإحكام، ما البديل؟ عكس التصميم: العبث واللاغائية، وعكس الذكاء - مع التحفظ على هذا الاصطلاح - الجهل والغباء والعِيّ.
تنزه رب العزة.
Liked by: Ahmed

علم اللغه التطبيقي هو نفسه Aplied linguistic? اذا نعم عطني اسماء كتب تخصه،،علم جميل

نعم، An Introduction to Applied linguistics للبروفيسور Norbert Schmitt وهو من كبار العلماء في هذا العلم وأستاذي في الجامعة وأعرف كيف ينتقي مواضيعه. إذا أنهيت هذا الكتاب فتوسع بعده ولا تكثر على نفسك الآن.
Liked by: Ahmed

أستاذنا سئلني ملحد : في تلك اللحظه مع علم الله ان هذا الكائنن سيكون ف النار و خلقه عبثا لانه سيخلد في النار في تلك اللحظه اين صفة الرحمه ؟ ايش الرد المناسب

سبق أجبت عن سؤال قريب نحو هذا؛ وذكرت حينها أنه مبلغي من العلم؛ المشكلة في سؤال كهذا أنه يحمل افتراضاً ضمنياً أن الخالق في علاقته بالزمن، والخلق، والتكوين، والحوادث، كعلاقتنا بها، وأن قيام صفاته بذاته كقيام صفاتنا بذواتنا، وبالتالي الجواب الذي يصلح في هذا الباب، هو الجواب الذي نستجليه من مقايسه خفية covert analogy بيننا وبين الذي ليس كمثله شيء. ومن أجل ان الله ليس كمثله شيء، فلن يكون كل جواب يعتمد على خبرتنا وتجربتنا - مهما اتسعت وتنوعت - وافياً في هذا الباب؛ لا بد من مساحة لا يصلح لها إلا الإيمان والإيمان فقط.
Liked by: بــراءه Ahmed

Next

Language: English