تعبت والله يا جماعه.? نصيحه؟
افصل عن الدنيا دي خالص وكل اللي وراك لحد ماتحس انك بقيت كويس .. و ربنا يريح قلبك كدا ويوفقك إن شاء الله ?
What others replied to:
تعبت والله يا جماعه.? نصيحه؟
show all (11)
صلي♥️
ولا تبص لاي حاجة خليك في هدفك و لو ملكش هدف حدده و اتبسط و افرح الدنيا مش مستاهلة اي حاجة
احفر حفره وانزل فيها ....ها ايه تانى
صلي واذكر ربك
اجمد و استعين بالله كدا و استغفر
🙄🙄🙄
كبر/كبرى دماغك من اى حاجه وسيبوها لله
ومهما كان مرا .. سيمر
والله وانا تعبت اكتر😂
روحي صلي الصلاة ملجأ المؤمنين وأمان الخائفين "
إن الصلاة هي حصن المسلم وملجؤه الذي يأوي إليه, والعروة الوثقى التي يعتصم بها, والحبل الممدود بينه وبين ربه الذي يتعلق به, وهي غذاء الروح, وبلسم الجروح, ودواء النفوس, وإغاثة الملهوف, وأمان الخائف, وقوة الضعي, وسلاح الأعزال (الأركان الأربعة للندوي) .
لهذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة .
فعن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم «إذا حزبه أمر صلى» (قال الشيخ الألباني: حديث حسن, ينظر: صحيح سنن أبي داود) .
(حزبه) بالباء, أي : نزل به أمر مهم, أو أصابه هم أو غم , وروي بالنون من الحزن, أي: نزل به أمر أوقعه في الحزن, (صلى), أي : بادر إلى الصلاة تسهيلا للأمر الذي نزل به, وامتثالا لقول الله تعالى : " اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ " (البقرة من الاية:45) أي : بالصبر على أنواع البلايا, وبالالتجاء إلى الصلاة, فإن الصلاة من أكبر العون على الثبات في الأمر (شرح سنن أبي داود للعيني, ومرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح, وعون المعبود) .
قال الله سبحانه وتعالى : " وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُون * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ* وَاعْبُدْرَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ " (الحجر, الآيات:99,98,97) .
يقول الله عز وجل لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : " وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُون " أي : بما تسمعه من تكذبيهم إياك ورد قولك, وما تناله, ويناله أصحابك من أعدائك؛ لأن الجبلة البشرية تقتضي ضيق الصدر عند سماع الأذية, ثم بين سبحانه وتعالى العلاج الناجع لذلك الضيق, فقال : " فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ " أي : فافزع فيما نابك من أمر تكرهه منهم إلى شكر الله والثناء عليه والصلاة, يكفك الله من ذلك ما أهمك, وقوله : " وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ " أي : من المصلين, فذكر من الصلاة حالة القرب من الله تعالى وهي السجود, وهي أكرم حالات الصلاة, وأقمنها بنيل الرحمة (تفسير الطبري, والمحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز, ومفاتيح الغيب, والجامع لأحكمام القرآن) .
روحي صلي الصلاة ملجأ المؤمنين وأمان الخائفين "
إن الصلاة هي حصن المسلم وملجؤه الذي يأوي إليه, والعروة الوثقى التي يعتصم بها, والحبل الممدود بينه وبين ربه الذي يتعلق به, وهي غذاء الروح, وبلسم الجروح, ودواء النفوس, وإغاثة الملهوف, وأمان الخائف, وقوة الضعي, وسلاح الأعزال (الأركان الأربعة للندوي) .
لهذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة .
فعن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم «إذا حزبه أمر صلى» (قال الشيخ الألباني: حديث حسن, ينظر: صحيح سنن أبي داود) .
(حزبه) بالباء, أي : نزل به أمر مهم, أو أصابه هم أو غم , وروي بالنون من الحزن, أي: نزل به أمر أوقعه في الحزن, (صلى), أي : بادر إلى الصلاة تسهيلا للأمر الذي نزل به, وامتثالا لقول الله تعالى : " اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ " (البقرة من الاية:45) أي : بالصبر على أنواع البلايا, وبالالتجاء إلى الصلاة, فإن الصلاة من أكبر العون على الثبات في الأمر (شرح سنن أبي داود للعيني, ومرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح, وعون المعبود) .
قال الله سبحانه وتعالى : " وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُون * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ* وَاعْبُدْرَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ " (الحجر, الآيات:99,98,97) .
يقول الله عز وجل لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : " وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُون " أي : بما تسمعه من تكذبيهم إياك ورد قولك, وما تناله, ويناله أصحابك من أعدائك؛ لأن الجبلة البشرية تقتضي ضيق الصدر عند سماع الأذية, ثم بين سبحانه وتعالى العلاج الناجع لذلك الضيق, فقال : " فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ " أي : فافزع فيما نابك من أمر تكرهه منهم إلى شكر الله والثناء عليه والصلاة, يكفك الله من ذلك ما أهمك, وقوله : " وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ " أي : من المصلين, فذكر من الصلاة حالة القرب من الله تعالى وهي السجود, وهي أكرم حالات الصلاة, وأقمنها بنيل الرحمة (تفسير الطبري, والمحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز, ومفاتيح الغيب, والجامع لأحكمام القرآن) .