@Reham__Shaban

رهام شعبان

Ask @Reham__Shaban

Sort by:

LatestTop

Previous

شَغَب●!

‏ربما أعجبني تعليق لبعضهم فأدخل حسابه أقلب فيه وأقرأ له، وما أفتأ كذلك مسترسلا حتى أعثر بما أكره، فأنفر منه وأصد عنه!
والاستغراق في البحث والنظر ليس صوابا دائما، ولقد يكون الاكتفاء بظاهر الحال وواضح الملامح في بعض العلاقات خيرا من التغلغل في البواطن التي قد يجد فيها المرء ما يكره.
-لؤي جعمور.

Related users

:

والعاقل المتزن نفسيًا من يحافظ على دفء العلاقة مع من حوله، ويبقيها في مرحلة الدفء؛ فلا يسمح بأن يحترق الحبل بينهما بالمديح الزائد، ولا يدفعه الجفاء وصناعة الحواحز لبرود العلاقة؛ إنما هي وسطية الدفء
أ. بدر الثوعي.

؛

monaahmed5235’s Profile Photoمُنى بنفسج.
‏يعجبني من إذا حدثته جعل ينصت لك، حتى لتشعر من حسن إنصاته أن جوارحه جميعها مصغية إليك، ونفسه كلها معلقة بك، كأنما يخشى أن يفوته حرف من كلامك!
وحسن الاستماع أدب محض، وخلق كلُّه، وهو عندي أمارة حِلْم، وعلامة للتواضع، وقرينة على الأناة والرويّة، وحسب المرء مروءةً حسن استماعه لجليسه.
لؤي جعمور.

.

Reham__Shaban’s Profile Photoرهام شعبان
"فمن مقتضيات التكوين البشري ألا يخلو إنسان من اقتراف السيئات والخضوع لوساوس الشيطان، ينجذب نحو طينه الأرضي؛ فهذا آدم نبي الله وقد غوى وبعده الرسل تترا مرات ومرات فلا إستثناء لأحد مهما استطال مقامه عند الله فهو يذنب ويتوب، وهذا تنازعه نوازعه البشرية لكنه يرجع ويأوب وكل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون والمؤمن يغلب صوابه أخطاءه وتصغر أحجامها بقدر أحوال الجوارح والقلوب فالمخطئ في الكبائر ليس كمن يخطئ في صغائر المحرمات أو الشبهات أو المكروهات أو الغفلات، كلا لا تستوي هزائمهم وإن انهزموا جميعًا لكن التوبة وتكثير الصالحات تظل أصدق أنباءً من السيف في هذه المعركة والقدوة في أن يكثر العمل الصالح الصائب وتقل الأغلاط عدادًا ومرتبةً، فتفاوت الأعمال والحظوظ في الدنيا يثبت حاجة الإنسان للبحث عن مركب يقله من ضيق عجزه إلى سعة ما دعاه إليه ربه "قل كل يعمل على شاكلته" فاغتناف الأحوال رحمه وهو مدعاة إلى الاستزادة من الخير وإقامة حجة على من يركن إلى جدار متهاونٍ يوشك أن يقع عليه فيهلكه، ولما أن كانت الأزمنة متغيرة والسماوات متلونة كان الإنسان مثلها، ولما أن كانت عبادة الله هي الغاية التي خلقما من أجلها وكانت النفس للإنسان كالعرق للشجرة؛ لا تقوم له حياة إلا بها، كان على الإنسان أن يعرف ما تركيبة هذه النفس؟ وماذا أريد بها؟ وكيف يقوم بحقّها؟ وكيف يصلحها؟ ليؤدي حق شكرها بحفظها وليتم الله له هذه النعمة كما تمم له دينه وهو القائل: {إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها}
فمن شقّ طريقًا إلى الله فليلتمس فيه الصّدق ولتكن الشريعة دليله".

View more

+1 answer in: “-🕊”

•♡

الإنتاج الكثيف والحضور الدائم، دليل على شخصية تملك الكثير من الجلد والدأب، وليس دليلًا بالضرورة على عمق المعرفة ولا التمكن العلمي ولا ما شابهه.
"تكرار" الحديث في مجال ما، يجعل منك "مشهورًا" في هذا المجال، لكنه لا يعني أنك "مرجع" ولا حجة.
بعض "المشاهير" في مجال الدعوة، والأدب، والاستشارات الأسرية، وأشياء كثيرة أخرى، هم أشبه شيء بالنافورة، التي تحقق حضورها من "التمركز" و"التكرار"، ورأس مالها عشرة أمتار مكعبة من الماء. فيحيط بها من الضجة والشهرة والتقدير أكثر مما يحيط بسد يضم مليار متر مكعب!
وليت هؤلاء "المشاهير" يتعلمون المزيد كي يقدموه للناس، أو ينعزلون بين الحين والحين ليملؤوا صناديقهم بعدما فرغت!
إنهم يعيدون تقديم "القديم" بألفاظ جديدة، ويتمثلون المثل "أعور في حارة العميان"، مستفيدين من واقع مر يجعل الشهرة مؤهلا! وهي لا تعدو أن تكون وصفًا والسلام!
في أحيان كثيرة، يكون الأكثر إثارة للضجيج أقل استحقاقًا للتقدير.
فتش عن السنابل الملأى، وعن القدور الحافلة بالزاد، التي لا تطن ولا ترن حين تُقرع. ولا يستخفنك الذين لا يسكتون!
عبد الله بن عمر.

View more

لِهذَا الليلِ البارِد:

قرأت ذات مرة -فيما معناه- أنه ينبغي أن نستمتع بكل لحظة في حياتنا ونحتفظ بها في ذاكرتنا دون إفسادها بالتقاط الصور، والحقيقية أنني -بصفتي شخص دائم النسيان- لا أؤيد هذا القول.. أحيانا أقلب في ذاكرة هاتفي فأجد صورة أُخذت في لحظة ما، كنت قد نسيتها فأجدني أسترجع الموقف وأتذكره بتفاصيله ومشاعري وقتها سواءً كانت بهجة أو حزن أو خجل..إلخ.
استمتعوا بلحظاتكم، والتقطوا لها العديد من الصور.. واحتفظوا بها؛ لئلا تُنسى تلك اللحظات!

-🕊

التجرد لمحض الخير دأب الملائكة المقربين، والتجرد للشر دون التلافي سجية الشياطين، والرجوع إلى الخير بعد الوقوع في الشر ضرورة الآدميين.
أبو حامد الغزالي.
+1 answer Read more

❝🦋❞

فإذا أوْقَع ﷲ سبحانه الوحشة بينك وبين الخَلْق، فإنَّما يصرفُك إليه ويندبُك إلى التعلُّق به، فاحمد إساءتَهُم إليك، فإنَّهم لو أحسنوا معك الصَّنيع لقطعوك عنه؛ لأنَّك ابن لقمة وابن كلمة طيبة؛ أدنى شيء يقتطعك إليهم!
- الآداب الشرعية لابن مفلح.

Next

Language: English