Чем коллективное эго отличается от эгрегора?
Понятия не имею, что Вы подразумеваете под коллективным Эго, в моем словаре этого термина нет, так что и объяснить, чем он отличается от чего бы то ни было ещё, не берусь.
Если вы используете терминологию Толле, так он говорит как психолог, а эгрегор - понятие из области магии. Это две разные области знаний, не сводимые друг к другу. У Толле коллективное эго подразумевает отождествление себя с коллективом, его судьбой, его достижениями. Интересы и достижения целого (семьи, компании, фирмы, страны, завода и прочее) ставятся выше своих индивидуальных, а на деле отождествляются со своими, подменяют свои. Очень поощряется любыми объединениями, кстати. Пусть я в драных валенках, в коммуналке, жена ушла, потому что денег нет, но зато мы делаем ракеты и перекрыли Енисей, и даже в области балету мы впереди планеты всей.
А эгрегор вообще никак с индивидуальным я не связан. Человек может вообще не осознавать свою принадлежность к эгрегору. Он себя с ним не отождествляет. Это соединение энергий людей, каждый из которых действует вроде как независимо от эгрегора. Вот есть эгрегор Таро. И каждый практик не на него работает, он просто свои расклады делает. Но если миллион человек по всему миру знают, что таро работает, причём именно таким образом (аркан Император - про власть, а аркан Императрица - про любовь), то их энергия объединяется и создаёт что-то вроде новых законов вселенной, где таро и впрямь работает, и именно таким образом. При этом своим самоощущением, своими целями, удачами и провалами люди никак не поступаются для принадлежности к этому эгрегору.
Иногда эгрегор могут ставить на место коллективного я, но эгрегору обычно от этого ни жарко, ни холодно, он другим образом формируется. Ну, а если вы не Толлевское, а ещё какое-то коллективное эго рассматриваете для себя, то здесь все зависит от того, как Вы его для себя определяете.
Если вы используете терминологию Толле, так он говорит как психолог, а эгрегор - понятие из области магии. Это две разные области знаний, не сводимые друг к другу. У Толле коллективное эго подразумевает отождествление себя с коллективом, его судьбой, его достижениями. Интересы и достижения целого (семьи, компании, фирмы, страны, завода и прочее) ставятся выше своих индивидуальных, а на деле отождествляются со своими, подменяют свои. Очень поощряется любыми объединениями, кстати. Пусть я в драных валенках, в коммуналке, жена ушла, потому что денег нет, но зато мы делаем ракеты и перекрыли Енисей, и даже в области балету мы впереди планеты всей.
А эгрегор вообще никак с индивидуальным я не связан. Человек может вообще не осознавать свою принадлежность к эгрегору. Он себя с ним не отождествляет. Это соединение энергий людей, каждый из которых действует вроде как независимо от эгрегора. Вот есть эгрегор Таро. И каждый практик не на него работает, он просто свои расклады делает. Но если миллион человек по всему миру знают, что таро работает, причём именно таким образом (аркан Император - про власть, а аркан Императрица - про любовь), то их энергия объединяется и создаёт что-то вроде новых законов вселенной, где таро и впрямь работает, и именно таким образом. При этом своим самоощущением, своими целями, удачами и провалами люди никак не поступаются для принадлежности к этому эгрегору.
Иногда эгрегор могут ставить на место коллективного я, но эгрегору обычно от этого ни жарко, ни холодно, он другим образом формируется. Ну, а если вы не Толлевское, а ещё какое-то коллективное эго рассматриваете для себя, то здесь все зависит от того, как Вы его для себя определяете.
Liked by:
Dimus222
Буквоголик
Оксана Огородникова