يعني امن باللي عايز تؤمن بيه مش هتفرق دايما هتلاقي حد هيقتلك عشان انت مش زيه لو شيعي هتلاقي سني يقتلك و العكس لو مسلم هتلاقي صهيوني يقتلك ولو مش مسلم هتلاقي مسلم يقتلكفهتفرق في ايه هتموت على ايه؟ كده ميت و كده ميت
انا ممكن أنظر و اقارن و حلول و قرف بس مش هأقدر انا بطني واجعاني من ساعة ماشفت الفيديو و ماليش نفس اتكلم هاقول بس رسالة لكم فئة للي سيّسوا الحادثة....ملعون ابوكم للي بيقول ان التحرش بسبب لبس البنت.....ملعون ابو اللي جابك للي نظّر للحادثة يسار و يمين و راسمالية و فقرا .....ملعون ماجئت منه للبنت, انا اسف اننا مابقاش فينا رجالة انتي اللي هتعيشي بماساتك و كل الاوساخ هينسوكي
ليه الملحدين بيقولو ان عمر الديانات السماوية قصير 3 تلاف سنة بالنسبة لعمر الانسان 100 الف سنة امال ادم ونوح وابراهيم دول ايه مش انبياء ارسلهم الله من اول ما اتخلق الانسان
الديانات الابراهيمية عمرها حول ال5000 سنة فعلا لكن ماهي ديانة نوح ؟ او ادم؟ ادم نزل للارض عارف انه في ربنا ماكانش الدين تبلور و نوح كذلك دعا للعبادة بس ماكانش في تشريعات واضحة حسب الرواية القرانيةبس بعد كده اكتشفنا احافير الانسان القديم و شوفنا اديانه و معتقداته زي تقديس الموتى و الانوثة و الحيوانات و ده عمره قبل العمر المحسوب في الكتب المقدسة الثلاثة لادم فده خلى مصداقية قصة ادم ضعيفة للغاية في كتاب حلو لفراس السواح اسمه دين الانسان هيفيد لو حابب تستزيد
هو الرسول طرد اليهود من مكة ولا المدينة؟ وليه؟ وليه كان بيكره اليهود اما المسيحين لأ لما عمل معاهدة مع نصاري نجران
طرد بني قينقاع ثم بنو النضير من المدينة عشان كانوا بيعيقوا حركة المقاتلين المسلمينهو بيكره الاتنين بس اكمن المسيحيين مستكينين و خافوا على حياتهم..بس اليهود استحملوا شوية و مكافئتهم كانت اكبر حاليا زي مانت شايف تفوقوا على قاهريهم
الدلالة بمعنى المفهوم او المعنى كأن نقول هذا الشئ يدل على كذا وكذا أو مدلولة كذا وكذا الأدلة هى شئ مادى ملموس يقدم لكى نصدق شئ ما أو حدث ما مثال: أدلة الاتهام - أدلة البراءة
محمد انا عندي امتحان بكرة عربي وعايز اعرف التعبير الصح يتعمل ازاي..اهتم باية وكدة..ولو حدث اخطاء نحوية وشطبت بعد ماكتبت كدة هيأثر في درجة التعبير؟ شايف ان اكتب بالعربي الاول وبعدين امسح؟ وشايف اللغة العامية الممتزجة بالفصحي فيها مشكلة؟ لاني في النحو مش كويس فيه اوي..ازاي اقفل التعبير؟
التعبير لازم تهتم بالنحو و الاملاء طبعا و ماتكتبش عامي لان الامتحان فصحىعلى ايامي التعبير لصح كان بيهتم بجملة مقدمة تشرح الموضوع ثم متن و ختام يلخص الموضوع مش عارف بقى الايام دي ايه
فكرة دخولي اداب فلسفة عشان ادرس فلسفة ومنطق مش عشان شغل فكرة غبية؟ انا خايف ادرس كل الفلاسفة المسلمين وقلة من المسيحين عشان بتبضن..انا سألتك لانك قبل كدة قولت نفسك كنت تخش فلسفة..صح؟
الحقيقة كان فعلا نفسي ادرس الفلسفة , بس كشغل او مصدر رزق هتكون محودة حبة لكني عوضتها بالقراءة حاليا عنها ....مش عارف هل آلت اموري للاحسن ولا للاوحش بس اعتقد اخترت حسب ماكان متوفر امامي و كنت موفق نسبيا فيه
شتى بالألف المقصورة مش بالياء دي معناها المبعثر المتفرق المنتشر المتعدد (تشكيلة من اطعمة شتى)شتان يعني تفرق او هناك فرق , او بعد فرق بين ندين (شتان بين الشرق و الغرب)
طيب هل الناس اللي مش مُقتنعة بالتطور دول جَهلة ومش مؤمنين بحقيقة علمية؟ أنا مقولتش ان حضرتك قولت كدا، بس عايز اعرف ردك بس.
كلمة جهل هنا مش هنستخدمها بمعنى مسيء , انا كمحمد البرقي جاهل بعلم تركيب الصواريخ مثلا و ده لا يجعلني شخص سيء بس هل سبب رفضك للنظرية مجرد ان الموضوع يتضمن قرود و كده؟ فالنظرية او سع واشمل من كده بكتير بس رفض حقيقة علمية لمجرد ان سبب الرفض شيء مش مثبت او اساسه مش علمي على العموم رفض التطور زي رفض الجاذبية و رفض النسبية....
عشان النظرية صحيحة وانا عارف انها صح زي ماعارف ان نظرية الجاذبية صح بس مش لازم اؤمن بالجاذبية عشان تشتغل او اثبتها النظرية صح وانا متأكد من عملها فقط الحاجات دي مش للايمان