@olegthelemskiy

Олег Телемский

Кузина Юнга застряла в до-личностном participation mystique, у неё не было эго и личных границ, поэтому она с лёгкостью получала информацию извне и сливалась с предметом контакта, поэтому присмерти она снова вернулась в состояние ребёнка?

Именно так. На самом деле здесь коллоссальная проблема оккультного знания, оккультного метода как такового. Чтобы получать информацию "из вне" не нужно каких то особых сидх или наворотов. Достаточно не иметь границ субъектности. На моих глазах например один шизофреник практически "предсказал" скачек тока произошедший через тридцать секунд после его комментария. Поэтому такой "очищенный" от психики субъект будет идеальным транслятором. Но вот в чем херня - не имея эго мы одновременно не имеем адекватного критического аппарата позволяющего отделать фигурально выражаясь котлеты от тараканов, более того - без эго личность отождествляется с любым самым пустяковым аффектом и инвазией которая вторгается из бессознательного. При чем реальные чудеса ясновидения и телепатии будут соседствовать с откровенной херней и бредом. Как и было в случае Хелен.
А вот с другой стороны, стоит такому медиуму, начать задумываться что блин, не стоит из за каждой хрени истерику устраивать и говорить что "я инкарнация пророка Мухамеда" где ни поподя - для этого уже эго критичное нужно. А как только появляется эго - появляется фильтр, мешающий воспринимать эти самые посылы из вне, появляется граница, стена.
Вот собственно любая нормальная оккультная школа пытается и рыбку съесть и на хуй сесть, то есть и сохранить эго, (естественно в трансформированном, обновленном, видоизменившемся, алмазном виде - кстати, прекрасный буддийский образ одновременно прозрачного и твердого) и сохранить возможность контакта с этим "из вне". Удается очень немногим. Вы даже не представляете НАСКОЛЬКО немногим.
Собственно в среде очень многие стебутся на предмет моего восхищения и признания высшим Магом Мартиэль - но прикол в том что она пожалуй один из оооочень немногих случаев когда этот баланс между восприятием (и значит живой магией) и сильным, здоровым и адекватным Эго полностью сохранен. Есть еще несколько примеров, но даже их иногда в инфляцию вносит.
Даже себя я последнее время отношу больше к полюсу Эго (хотя скажем лет шесть назад был наоборот ближе к полюсу бессознательного с размытым эго) - но я служитель, привратник закона, у меня другая роль в этой игре, мне можно. ) Хотя о идеальном балансе конечно мечтаю.
❤️ Likes
show all
id60916668’s Profile Photo Feeleeon’s Profile Photo ahidahaka’s Profile Photo

Latest answers from Олег Телемский

Здравствуйте , Олег . Хотелось бы узнать по поводу ваших категоричных суждений о деноминации "плимутских братьев". Если не затруднит , то объясните чем маленькое баптистское движение превзошло в костности и буквоедстве например например адвентистов7дня или сведетелей иеговы ?

ignoramus86331
В сортах говна не разбираюсь.

+ 1 💬 message

read all

Читаю сейчас Г.Шолема и его "осн.течен. в евр.мистике". Я в шоке. Оказывается, что начало Просвещения+революции - это реванш саббатианцев. По сути, это как "Месть ситхов". По такому можно кино снимать! Учение Абулафии и Лурии напоминает местами гнозис Юнга. Интересно узнать о связи Юнга с каббалой.

Rozman825
Если интересна связь Юнга с Каббалой - рекомендую трехтомник Сенфорда Дроба - Каббалистические видения, Каббалистические символы, Каббалистические метафоры. ТАм есть очень подробное и детальное исследование именно юнговской связи. Вспомните кстати что в состоянии клинической смерти Юнг видел видения именно из каббалистической мифологии, и после возвращения переосмыслил свое отношение к каббале.

Планирует ли Касталия выйти за рамки и начать переводить не только документальную, но и художественную литературу? Например такого дикого и мист.писателя как John Cowper Powys (Пориус, Атлантида, Wolf Solent) так никто за 100 лет и не перевел. А ведь он любимый писатель Х.Х.Янна. Что думаете?

Rozman825
Мне нравится ваша идея. Мы некогда перевели "Мертвые день" Барлаха и он до сих пор лежит на сайте. И да обратиться к художке очень интересная перспектива.

Что вы думаете о Рерихе и рериховцах?

Rozman825
У Рериха мне нравится живопись. Особенно огненно красные циклы, тема Калке. Здесь есть неповторимый стиль, и это чертовски интересно.
А вот что касается рериховцев. Пожалуй это одно из самых жалких зрелищь которое мне приходилось видеть. Собственно созерцание рериховцев, напрочь отбило желание читать Рерихов, хотя возможно со временем я таки разделю котлеты и тараканы в данном вопросе.

Как-то запомнил вашу фразу "С пограничниками не работаю" Интересно стало..Почему? 👽

Grigorii grigoriev
Потому что в любом взаимодействии с пограничниками, не успеваешь оглянуться, как оказываешься втянут в их сценарий, и отыгрывать совершенно не свои модели поведения.

Очень заинтересовал философ Алексей Лосев и его видение легенд, мифов, религии. Местами (совсем чуточку) он даже напоминает самого Юнга. Читали ли вы его, интересовались? И что о нем думаете? Спасибо.

rozman825
Читал. И кое что показалось очень интересным. Во всяком случае когда мне понадобилась реальная информация по античным богам, а не тот набор шаблонов и масок который можно найти в популярном справочнике, лучше чем Лосев никто не раскрыл это измерение.
Хотя конечно, Лосев остается православным христианином и это его немного портит. Например. его рассуждения про Гностицизм явно тенденциозны, хотя придраться было бы ну очень сложно.

Т.Баскакова (переводчица "Река без берегов") очень удачно сравнила Ханс Хенни Янна с Юнгом. Оба они обладали огромным познанием в мифах и глубинах. Даже "Абраксас" имеется. Но, что интересно: Янн не любил Гёте, в то время как Юнг был наоборот поклонником Гёте. Думаете Янн знал Юнга или синхрония?

rozman825
Вот как раз сейчас, я начал читать Эпилог "Реки без берегов". Завораживает. Читать этого автора - это как смотреть на воду.
ВОобще трудно представить сильного интеллектуала середины 20го века который бы "не знал Юнга". Все таки Юнг шел в форватере многих изменений. Так что знал наверняка. Но вот было ли какое то влияние идей Юнга - не уверен. В тексте есть несколько мест которые поразительно созвучны с идеями Юнга, но для этого не обязательно быть знакомым с ними - хорошая идея приходит из глубины психологической наблюдательности.

Можно ли сравнить Совершенных с Чужаками из фильма "Тёмный Город" (1998)?

rozman825
Я думаю что да. Очень хороший пример, когда из людей изымался сам дух, сам смысл, сам живой опыт.
Хотя по моему субъективному ощущению ближе всего к МС это "Дальние" Перумова и Гиганты из "Герой должен быть один" Олди.

Как называется состояние, когда тебе всё до тошноты надоело, и ты не можешь находиться даже в собственном доме? потом эти люди вокруг кажутся тебе запредельно чужими. . ты нигде не находишь понимания, и хочется уйти, убежать куда-нибудь далеко и надолго... какое-то расстройство мозга.

PepelBagdada’s Profile PhotoТургенева Ася
Ангедония...

что можете сказать о А.Кураеве, его деятельности, лекциях, книгах? я так понял он не смотря ни на что твердо стоит на позициях православной религии, с враждебным отношением ко всему оккультному, но при этом довольно нетипичный персонаж для рпц. его книги умны, или однобокая пропаганда для профанов?

ipsysimus
Когда Кураев касается гностицизма - мы видим одного Кураева. И этот Кураев - мерзкий мракобес, у которого от злости идет пена изо рта.
Однако когда Кураев начинает рассуждать о этических вопросах, о проблемах современной церкви, начинает - не снаружи а изнутри бичевать пороки церкви не боясь трогать самые больные темы (за что его и лишили сана в итоге) это совсем другой Кураев. И этого Кураева даже интересно читать.
Я не знаю. У меня есть две версии, Либо после истории с пусси Райт Кураев окончательно разочаровался в современной церковной политике, лишенной какой либо сакральной основы. Либо он просто сделал ставку на силу которая по его рассчетам должна была победить, но вот беда - она проиграла, а ему ничего не осталось делать как продолжать свою политику. В общем не знаю.

Language: English