Stimmst du grundsätzlich Martin Heideggers Analyse einer Seinsvergessenheit der abendländischen Philosophie zu, oder schließt du dich da eher Theodor W. Adornos Kritik im Sinne des "Jargons der Eigentlichkeit" an? Wenn ja, was ist deine Position zur Frage der ontologischen Differenz?
Liebe Grüße