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Kris Zou

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可是藏傳佛教不也是從印度傳入的嗎?要說帶有西藏特色難道漢傳佛教沒有漢族特色了嗎?都跟原始佛教差了很多啊,要說最接近的應該還是南傳佛教吧?傳藏是類比你說的傳漢佛教啊~

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我一直都以為藏傳是西藏當地自己發展出來的...
唯一有的特色我想就只有與道教神融合在一起的民間宗教了吧...我一直都覺得民間宗教的形成整個都把佛教拉到low掉了...
最接近可能也跟地理位置的接近有關係吧?文化的差異性不會大到哪裡去...
我丟給你的問題就是那個傳藏梗啊~我當然知道你的意思。我只是小玩一下罷了XD...
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那麼你覺得藏傳佛教是怎樣的組成呢?還是妳覺得要叫做傳藏佛教?

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「因為很有西藏人所賦予的特色並且又是從那邊傳入所以才叫藏傳」
你說的傳藏,是指哪個呢?
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抱歉有點多問題,只是想要理解你的無神論定義><...無神論為什麼沒有佛?相信有超人就不是無神論?相信有數學家可以理解我不能理解的東西就不是無神論?相信有人可以空手劈大石就不是無神論?然後所以藏傳佛教指的是從西藏傳出的佛教?兩個字組成詞的時候不見得要主動關係,也有賓動關係啊??

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神與佛都是其信仰者們被認定為既存在也該崇敬的對象,無論實際上有沒有這些對象的形體。無神論代表不相信這些存在所以無須過度的崇敬他們,所以沒有的名單裡面也包含了佛這個項目
你舉的那些例子,如果你將他們當神就不會是無神論了嘻嘻
賓動的話…那為什麼不要是「傳漢」這樣的組成?這樣不是好懂多了嗎?

額...佛教本來就是無神論啊,有什麼衝突嗎?漢傳指的是傳到漢族這裡啊,跟傳道者是不是漢人沒有關係吧??

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我對傳的定義是源頭而不是目的地,因為傳基本上是動詞,以結果論去定義我覺得很牽強。
佛教傳到漢族之前就有各階級佛的區分形體(據說那個叫外相是專門顯現給很容易對無形感到惶恐的無知人類們看的基本樣貌)甚至生平。無神論是指沒有神沒有佛沒有魔沒有鬼,但佛教在最高境界以前甚至連世界觀都有描繪出來以供人們一些信仰目標,這樣要說它是無神論很難讓人同意

話說除了漢傳佛教以外好像都還滿具體的0.0我想這應該是中國的特色吧,只是不太像我們認知的系統,所以以為人家很不系統化,其實應該不是想像中的漫無章法,不然早就斷了傳承才對。0.0z

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漢傳?
聽到還滿想笑的。在我眼裡那個不過是達摩跑到中國大陸去傳教後產生的結果,但達摩我印象中他可是印度人。這樣不能算多漢吧
中國現在不是大家都無神論嗎?那照理說應該是要斷很久了才對

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話說我覺得不太有系統性的原因主要是佛法所要講述的道理非常需要實際踐行過才能體會,所以沒有踐行過的無法了解,踐行過一點的講的就是零零散散的經驗了,只有了解的很深刻的才有辦法講清楚。不過這只是我的看法啦XD

awllower’s Profile PhotoDurand
我知道。每個人都有不同的看法甚或領悟
我倒是覺得修行不分有沒有信仰,每個生命降世都有自己需要去做到的事以及可以做得到的事就是了

話說我覺得真信徒不必然低調,因為我覺得佛教的根本就是利他主義,如果有名能夠更好地宣揚佛法有名也無妨。不過有可能是因為佛法是種需要實踐的道理,所以只是在媒體上面講講沒有什麼用,因此才會很少見到真的實踐佛法教義的人吧?不過很多佛教的書的確都怪怪的,有些就很偏向唯心的虛無主義,有些著重在經義的考究上面,這棵樹是什麼樹之類的。偶爾可以見到一些講得不錯的,不過又稍嫌不透徹,沒有系統性的感覺,沒有辦法形成一個系統。後來發現達賴喇嘛的書真的很不錯,講得很好,入門的書(!?)就講清楚很多容易引起誤解的地方,並且讀了之後我覺得有種豁然開朗的感覺,就是以前讀過的一點點佛經的東東都融匯進去的感覺...字數不夠了><

awllower’s Profile PhotoDurand
你的看法我是再同意不過了
曾聽過個對於沒有系統性的解釋
佛法所要宣揚的最終只有一個無字。本來就沒有的東西,又要如何說得具體
我對藏傳佛教還比較有興趣。當中某些教義都還滿不悖離人性的
雖然我都沒有去記住就是了

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