ما هو الحق ؟هو شرع الله ..وماذا علينا نتبع ؟أوامر الله ؟وبماذا أمرنا ؟نبتغي مرضات الله وكيف نحققه ؟بجهاد النفس ..وأين نجد التوجيه ؟في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم 💙
وإن كان الذنب المليون فبالله ولله راجعون 💙 فاللهم اجعلنا من التوابين المتطهرين 💙
❤️❤️
اللهم هب لنا نفس زكية ترضيك ...قد أفلح من زكاها 💙
اللهم آمين
السلام عليكم..بص انا عاوزة الفيصل في موضوع الحواجب عشان أن فعليا حرام نتجنبه ..
باختصار خالص التهذيب لا شيء فيه يعني أنك تساوي الحواجب وتسليم الشعر الزائد بس دا عادي والحاجب هو الشعر اللي علي العضمة اللي فوق العين انما انك تخفيفه أو تشليه وتحديده دا حرام
المكياج ايا كان واضح أو خفيف حرام ولا حلال طب لو عروسة ونوت أنه لو حرام ماتحطش في خطوبتها ينفع تحط حاجه توحد بيها لون بشرتها وتخفي الحبوب وكده ومش هتحط روج ولا كحل وو
لا يجوز للمراة ابدا الزينه امام الاجانب ( يعني الرجاله الاغراب عنك ) قال تعالى " وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " {النور/31 } ثم ان الله احسن كل شئ خلقه ف انتم كشلكم جميل من غير اي حاجة بس محتاجين ثقة ف النفس اكتر وربنا يتمم لكم علي خير هذا ما اعلم والله تعالى اعلي واعلم
في بنوتة قالتلي إن فيه شخص عايز يتقدملي،وقالتلي معلومات كتير عنه،الظاهر عليه انه متدين وملتحي وبيصلي ومحترم،قولتلها اني معنديش مانع يتقدم،دخلت صفحته عالفيس اعرف شخصيته اكتر لقيتها كويسة وبوستات دينية لشيوخ،بس لقيته عامل تسجيل إعجاب لصفحة إباحية،مصدومة ومش عارفه اعمل ايه،هو تصرفي دة غلط ولا صح؟؟!!!!
بصي احنا مش معصومين كلنا بنغلط وتاني حاجة مش من حقك تدلي ف حياته الشخصية ولا من حقه هو برضوا دا بشكل عام ولكن مش معني انه عامل اعجاب لصفحة يكون هو فعلا كدا الفيس في بعض الاحيان بخلي الواحد يعمل اعجاب من غير ما تعرف وانا والله حصل معايا كدا ف بلاش نسئ الظن
السلام عليكم هو لو بنت قالت لخطيبها أن من مهرها انك تحفظ البقرة وآل عمران لو هو حفظهم كده هيكون خالص لوجه الله ولا فيها غلط
انا مش فاهم سؤال حضرتك ف هرد بشكل عام من خلال اللي فهمته اولا الشرط نفسه جائز لا المهر حق الزوجة ولها ان تتنازل عنه والافضل انك تاخدي مهر مادي دا اكتر حفظا لحقك اما بالنسه لو تقصدي ان هل انك هتاخدي اجر علي كدا ؟ ف ايوه هتاخدي لانك داله ع الخير اما لو تقصدي خطيبك هياخد اجر ف دا يرجع لنيته هوا دا اللي قدرت افهمه من سؤال حضرتك
مقدرش اقولك ايه مواصفاتها دلوقتي لان يحيى ابن ال20 عام هيختلف تفكيره تماماً عن يحيى ابن ال25 عام كل ما الواحد بيكبر كل ما بتوسع مداركه للامور وكل ما عقله ينضج اكتر لكن بشكل عام الانسانة اللي هرتبط بيها لازم تكون جميلة ومش شرط تكون واو وجمالها ساحر المهم ان جمالها يعجبني انا لازم تكون متدينة وعلي خُلق وبرضوا مش لازم تكون عابدة زاهدة بس تكون ملتزمة وعارفة دينها كويس علشان تربي الاولد صح وتعرف ايه حقوقها وايه واجباتها لازم تكون من اصل طيب حتي وان كانت فقيرة وبرضوا تكون روحها حلوة ودمها خفيف دول الصفات الاساسية ف الانسانة اللي هرتبط بيها اكيد كل ما هكبر هشترط امور تاني ونظرتي هتتغير
انا لا احكم علي شخص وانما احكم علي فكر شخصه علي عيني وعلي راسى لانه دارس اكتر مني واكبر مني سناً اما ان كنت تقصد رايه الاخير ف انا ارفضه طبعا وفيه علماء احسن مني قالوا كدا وبعدين لكل جواد كبوة هو عنده بعض الفتاوي مش صحيحة ولكن دا لا يقلل منه ربنا يغفر لنا جميعا
لو سمحت يا شيخ
انا واحدة متزوجة من 5 شهور وزوجي بيطلب مني حاجات مش كويسة وانا برفض اعمل معاه كدا وهو بيقول ان دا حرام عليكي وانا بقوله لا الحرام عليك انت انك تطلب حاجات زي كدا ف مين فينا صح
واسفة على ضيغة السؤال بس مش عارفة حد غير حضرتك واتكسفت اساله لحد بشكل مباشر
يعني ايه حاجات مش كويسة يا ماما انتي زوجته ربنا بيقول " نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ " اعتقد ان الايه واضحة مش محتاجة ف الشاهد يجوز للراجل ان يستمتع بزوجته كيفما شاء طالما لايوجد مانع شرعي كحيض او نفساس او مانع طبي كمرض وما الي ذلك ان انه لايجامعها من الخلف اي حاجة بعد كدا حلال + ربنا يبارك لكم في بعض ومفش مشاكل طالما السؤال للعلم فلا حرج فيه