¿Hay progreso en filosofía? En caso afirmativo, ¿qué tipo de progreso, y cuáles serían algunos ejemplos?
Desde luego que hay progreso en varias disciplinas filosóficas (pero no podría decir que sí en toda la filosofía en su conjunto). Existen algunas disciplinas que desde luego, se han quedado estancadas, pero que esta situación se debe a la falta de conexión de estas con problemáticas reales que las enriquezcan (un ejemplo que se me ocurre es la antropología filosófica, la cual la considero básicamente muerta).
Pero hay áreas, como la filosofía política y la filosofía de la ciencia en las que ha habido un progreso innegable. Ojo, este progreso no puede medirse igual que el progreso científico, ya que éste último presenta progreso a la hora de seguir descubriendo, conociendo, innovando y aplicando conocimientos y técnicas nuevas para cumplir ciertos objetivos (sean pragmáticos o sean para seguir investigando). Massimo Pigliucci explica bien este punto: http://rationallyspeaking.blogspot.mx/2009/11/on-difference-between-science-and.html
En filosofía de la ciencia (mirando un caso específico) es posible numerar varios casos: la tipología precisa y diferenciada de diversos conceptos científicos, la demostración efectiva de que los conceptos teóricos no pueden reducirse a los observacionales, la determinación exacta del método axiomático, la importancia de la historia de la ciencia para un entendimiento más completo de la actividad científica. La actividad actual en esta área ha ayudado a dilucidar varias áreas "oscuras" o confusas en los conceptos y metodologías de la ciencia.
Si a eso le agregamos que aún hay debates que derivan de cuestionarse los conceptos de investigación científica y cómo opera, como el problema de demarcación, la claridad de los conceptos manejados en las teorías científicas (un punto importante para saber qué conceptos son necesarios y originales de la teoría dad, y qué conceptos son "prestados" de otras teorías), el análisis de la relación entre teoría y realidad empírica, los debates sobre (por ejemplo) si la teoría de la evolución debe ser "extendida" con lo que ahora se conoce como evo-devo (un debate en el que filósofos de la biología como Pigliucci, Lewontin y Ruse han tenido bastante influencia, debatiendo con otros como Dawkins y Coyne), o los debates sobre la ética de la investigación científica... bueno, no sé tú, pero vaya que sí hay mucho qué hacer y mucho qué aportar.
Aunque claro, si me pides un ejemplo de progreso (como alguien alguna vez me dijo), demostrando que la filosofía sirve para destapar cañerías o hacer volar un avión... creo que comprenderás que te quedarás esperando igual que los cristianos esperan la segunda venida de Cristo.
Pero hay áreas, como la filosofía política y la filosofía de la ciencia en las que ha habido un progreso innegable. Ojo, este progreso no puede medirse igual que el progreso científico, ya que éste último presenta progreso a la hora de seguir descubriendo, conociendo, innovando y aplicando conocimientos y técnicas nuevas para cumplir ciertos objetivos (sean pragmáticos o sean para seguir investigando). Massimo Pigliucci explica bien este punto: http://rationallyspeaking.blogspot.mx/2009/11/on-difference-between-science-and.html
En filosofía de la ciencia (mirando un caso específico) es posible numerar varios casos: la tipología precisa y diferenciada de diversos conceptos científicos, la demostración efectiva de que los conceptos teóricos no pueden reducirse a los observacionales, la determinación exacta del método axiomático, la importancia de la historia de la ciencia para un entendimiento más completo de la actividad científica. La actividad actual en esta área ha ayudado a dilucidar varias áreas "oscuras" o confusas en los conceptos y metodologías de la ciencia.
Si a eso le agregamos que aún hay debates que derivan de cuestionarse los conceptos de investigación científica y cómo opera, como el problema de demarcación, la claridad de los conceptos manejados en las teorías científicas (un punto importante para saber qué conceptos son necesarios y originales de la teoría dad, y qué conceptos son "prestados" de otras teorías), el análisis de la relación entre teoría y realidad empírica, los debates sobre (por ejemplo) si la teoría de la evolución debe ser "extendida" con lo que ahora se conoce como evo-devo (un debate en el que filósofos de la biología como Pigliucci, Lewontin y Ruse han tenido bastante influencia, debatiendo con otros como Dawkins y Coyne), o los debates sobre la ética de la investigación científica... bueno, no sé tú, pero vaya que sí hay mucho qué hacer y mucho qué aportar.
Aunque claro, si me pides un ejemplo de progreso (como alguien alguna vez me dijo), demostrando que la filosofía sirve para destapar cañerías o hacer volar un avión... creo que comprenderás que te quedarás esperando igual que los cristianos esperan la segunda venida de Cristo.
