@Ibnabdallah

اِبن عَبدالله

مساحة:

حينما أستمع لقصيدة جاهلية في الأنفة والفخر، أنتشي ثم أجد شفتاي تُكبِّران الله تلقاءً دونما شعور لصدق عزيز ما أسمع .. فقد كان العربي الجاهلي يصف نفسه بما يفعله حقاً ويفعل واقعاً ما يقول ..
حتى بُعث فيهم رسول الإعتدال ﷺ لتهذيب تلك النفوس الحمياء الطائشة، لا لترويضها تماماً ولكن جدبها لتصل حد الإتزان .. ولأن نفس الجاهلي ميّالة للتمرُّد الأخرق ذُمَّ الإنفلات بأحاديث الطاعة "ولو جلد..." و "لو وُلِّي عليكم عبد حبشي..."
حتى جاء عربي اليوم الهزيل ويُسقِط على نفسه وزمانه زوراً أحاديث الطاعة، وهو سليل الجاهليّ الذي لم يعرف حُكم المُلوك ولا حتى في مُخيلته، وحفيد المُسلم الأول الذي لا يُشرك سُلطاناً في الأرض مع سُلطان الله .. ثم ليته اختار أن يكون عبداً فحسب ، وإنما شاء أن يكون عبداً لعبد .. فسيّده - وإن تزيّن بجاه المُلك والإمارة- فإنه نفسه عبد لإنجليز أو أمريكان أو روس، يحتمي بأساطيلهم في الحرب، ويطير إلى مشافيهم في المرض ..
وأمّا حال صديقنا -عبد العبد- فقد شاب على العبودية للعبد الأول -الملك/الجنرال- وإشراكه مع الله في صفاته .. فمنذ دخوله الصفوف الدراسية إلى المتاجر والدوائر الحكومية وصورة كبيرة للسيِّد الرب مُعلقة على علو، فيَعي باطنه بأنه الذي يراكم وهو معكم أينما كنتم .. وإن نبس يُقال له أن أُصمت فللجدران آذان إذ هو العليم السّميع .. ويلقى وجهه المعطاء مطبوع على أمواله ليُذكِّره دائماً بأنه مالك الخزائن ومقسِّم الأرزاق .. فجاءت النتيجة أن كان عربي اليوم لا هو جاهليّ صرف ولا هو مؤمن نقي، وإنما خليط من عصبيّات وتقاليد الجاهلية، و تديُّن إسلامي شكلي صوري، مع سمة المهانة والذلة ..
https://youtu.be/Sr8mimBoT-8Ibnabdallah’s Video 155414583631 Sr8mimBoT-8
❤️ Likes
show all

Latest answers from اِبن عَبدالله

بأي الفصول تمر، وكم ورقة سقطت من شجرتك..

Sparks_X’s Profile Photoغيِّـب
حاليا فصل الخُمول، الفصل الخامس من فصول السنة .. فكر ناعس وكتابة فاترة وهمّة متثائبة، ولكنه فصل مصحوب بإسترخاء مريح يا غيّب لو علمت ..
أعصر مُخي ليُجيب بعمق يُلائم الأسئلة ولكنه بالكاد يقطُر بشيئ لائق، سذاجتي ظنت بأنني متى توقفت عن الكتابة ثم عدت ستكون اللياقة كما هي .. هيهات ..

+ 3 💬 messages

read all

كيف تقاوم آلية انضباطيّة تُمارس عليك؛ ولا تتوافق مع مبادئك وقناعاتك؟

al5yalah’s Profile Photoالمُؤَنَّث المُفكِّرْ♀
مقاومتها تكون بالتغيير، والتغيير إمّا (أفقي بنائيّ) بطيئ وناعم يبدأ من الأسفل بتغيير الطبائع والأفكار والعواطف، أو تغيير (رأسي تفكيكي) سريع وحاد بتغيير رموز المؤسسة وقوانينها ومشرعيها ومنفذيها ..

-

seaofmad’s Profile Photoإسلامـ
لا يتحقق انفتاح العقل وسعة الفكر إلّا مع القراءة أو السفر -سفر مخالطة لا عبور/سياحة-
ولذا يندر وجود تعصب/جمود فكري عند القارئ أو المسافر ..
فالقراءة هي "سفر" -اسفيري- مجانيّ،
والسفر هو "قراءة" تفاعلية بالحواس ..
ومن المدهش كان تسمية الكتب بالأسفار (كالحمار يحمل أسفارا) لأن الكتاب هو التذكرة، وبين طيّات الصفحات يكون السفر، وفي الكلمات زاد الرحلة والمؤونة ..

إنه لأمر مؤسف وكم أتمني لو لم أضطر لقول ذلك ولكنني أحب من عانوا كثيرًا في حياتهم فهم دائمًا ما يكونوا أكثر طيبة من غيرهم.

المعاناة قد تجرّ إلى النقيضين، فإمّا ذروة الخير أو ذروة الشر ..

أين تذهب الفكرة حين تُنسى ؟

aazoooom5’s Profile Photo“م"
أليس من المعقول أن يكون سبب الصداع لدى البشر هو الأفكار المنسية؟

كيف سندخل الجنة ونحن اعطينا وعدا لكل اصحاب المحلات اننا سنعود بعد 10 دقائق😅

صدقت وربي ..

إلى أين تهرب حين تحتاج بضع دقائق لاستجماع ذاتك..

Sparks_X’s Profile Photoغيِّـب
يامن تكرّمت على العدم، وجعلت منه الشيئ، وعطفت على الطين، فنفخت فيه من روحك،
قد صنعتني، فاصطنعني لنفسك لا لسواك ..
حِلّني من طينيّتي و حرِّرني من كثافتي ، نافذاً نحو السماء لا خالداً إلى الأرض ..

+ 2 💬 messages

read all

Language: English