@SafiaAhmed

صَفِيَّة أَحْمَدْ

Ask @SafiaAhmed

Sort by:

LatestTop

كيف توازنين بين عالم الطب والعوالم الأخرى؟ عن المطالعة والقراءة أتحدث

أنا واقعَة فِي فخّ مُنتصف الأشياء، كلّ عالم يشدّني إليه بالقدر ذاته، وفي الأمر مشقّة.
لم أستطع الموازنة، لكنّني أجاهد لأعطي نفسي حقّها من كلّ جانب.

من أين يأتي الحُزن؟

أنا أؤمن أنّ الحُزن هو أصل الانسان وأنّ السعادة فكرة عارضة، كلّ معزوفة أو قطعة شعر أو نصّ يُثير الشجن ويبعث على الحزن سيكُون قريبًا من طينة الانسان الأولى وأصله الأوّل. كلّ شيء مُحزن هو جميل بالضرورة، لأنّه يُقرّبنا منّا، من مآسينا التي نهرب منها، من سعينا المستمرّ للنسيان و التجاهل، ويُبقينا على قيد الحياة والشعُور. في زمن السيُولة والجنُون وكُلّ هذا الصخب سيكُون من الجيّد لك أن تتوقّف دقيقة لتلقط نفسًا وتعيش لحظة أنس مع نفسك بلمحَة الحُزن الوديع ورجفَة الشوق وَرجَاء السَكَن .

Related users

أجمل كتاب قرأتيه ؟

الكتاب الجيّد والجميل هو الكتاب الذي يأتي مُلائمًا لانشغال ما يؤرّقك، كتاب يفتح لك باب الاجابَة أو يسهّل عليك الوصول إليها على الأقل، أو يُريحك وفقط.
أنا أؤمن بالكُتب المرحليّة، أيّ أنّ الانسان سيتأثّر بكُتب معيّنة في مراحل معيّنة من حياته لأنّها جاءت في حينها وفي وقتها وكانت فتحَ خيْرٍ وراحَة فكرٍ ومبعث اطمئنان.
أيام المتوسطة فُتنتُ بروايات الأنصاري آخر الفُرسان وعودة الفُرسان، سلاسة اللغة وبلاغة المعنى. في فترة الثانويّة تعلّقت كثيرا وجدّا بالرافعيّ وتلميذه أبي فهر محمود شاكر، حتّى أنّ طريقة كتابتي تلّبست معانيه ونسقه، وكُنتُ حينذاك أُكنّى باسمه "الرافعيّة" :)
في السنتين الأخيرتين، لا أستطيع التوقّف عن الحديث عن العزيز بيجوفيتش وكتبه وأوّلهم الاسلام بين الشرق والغرب. هذا الكتاب كان مفصليّا في حياتي، ولا زلت أعلن دائما عن امتناني العظيم ومحبّتي الجمّة لهذا الانسان كلّما أتيحث لي فرصة الحديث. كان رفيقي ومؤنسي وكانت معانيه وأفكاره سلوانُا لي. أنا ممتنّة للمرّة الألف لهذا الكتاب ولهذا الانسان ولو سُئلتُ عن أعظم كتاب قرأته وكان له عظيم الأثر وكثير العبر فسيكُون هو بالتأكيد :).

View more

إذا طلب منك أحد من أصدقاء الآسك، أن تقابله وجهًا لوجه هل تقبل ؟

يا ليت و يا ريت .. أنا رح نخلص الضيافة أيضا ههه :))
أنا أميل الى "المذهب المادّي الحسيّ" في العلاقات .. الأحضان الدافئة و السلامات الحارّة، ملمس الأيادي و التقاء العيُون، الأصوات الطبيعيّة التي تدخل أذني بلا مؤثرات هاتفيّة، التجسيد ثلاثي الأبعاد للأشخاص .. النظرات المتبادلة على الهواء مباشرة، أحبّ أن أرى وجوه تلك الكائنات الكتابية التي أحببتها من طريقة تفكيرها و ذوقها و مواقفها و التي أمضيت ليالي و أنا أحاول تخيّل وجوههم و سماتهم المميّزة، طريقة مشيهم، طريقة حديثهم، الكاريزما العامة التي يملكون. نحن نملك شغفًا و فضُولا لنعرف الجوانب الخفيّة لمن نعرفهم على النت .. أنا عندي خوف أيضا ، أريد أن أتأكّد أنّ هذا الكائن الذي تحدّّثت اليه ينتمي الى صنف البشر، كائن بشري كامل مكتمل و ليس آلة ذكيّة مصنوعة في اليابان مثلا، يهمّني أن أعرفه كما هو بطبيعته و عفويّته، متجرّدا من مثاليّة المواقع. يهمّني أن أعرف الجوانب التي قد يراها البعض تافهة، لكنّها في نظري هي أساس العلاقات بين البشر.
أنا أعرف الكثيرين هنا على مواقع التواصل، و من سوء الحظّ أنّ أكثر الأشخاص الذين أحببتهم و شعرت بتناغم ما معهم ينتمون الى عالم الافتراض المقيت هذا، و أقول أنّه " مقيت" لأنّه مزال يختصر علاقاتي بهم الى مجرّد جلسات هافتة من وراء الشاشات، لذلك أنا ناقمة عليه، و لذلك أقول أنّ لقاء فيس تو فيس سيكون تتويجا عظيما لعلاقات دامت لسنوات هنا، و سيكون من المفاجئ أن تكتشفوا أنّ محدّثتكم كائن بسيط جدًّا وخجول بدرجة ما و ربّما ستندمون في الأخير لأنّكم سعيتم لهذا اللقاء p: ، لكنّي متأكّدة أنني أنا لن أندم على ذلك، و سأكون سعيدة جدّا و مطمئّنة جدّا لأنّنا التقينا واقعًا، بكلّ ما يعنيه الواقع من عفويّة و تجرّد و بساطة .

View more

هل يوجد ما يسمى بالذكاء العاطفي حقا؟ ام ان العاطفة تميل للغباء أكثر؟ :)

الذكَاء العاطفيّ يُقصد به قدرة الانسان على [ فهم ] مشاعره و عواطفه و فرزهَا بالنظر الى المواقِف و الأسباب التي تزَامنت معهَا بهدف التحكّم فيها و معرفَة السبب الأوّل لذلك الانفعال، و منه أيضًا [ فهم ] الدوافع التي تتجلّى خلف مشاعر الآخرين بغرض إدارة العاطفة و استغلالها بشكل سليم في علاقاتنا مع أنفسنا و مع الآخرين و باختلاف درجات هاته العلاقة.
نتحدّث عن [ الذكاء] و [ النُضج ] لأنّ العاطفة - من حيث أنّها مجموعة انفعالات أو مشاعر - قد تكون ساذجة و غبيّة أيضًا عند التعامل مع بعض المواقف و لا تتجاوز كونها ردّة فعلٍ غير محسوبة قد تنتج عنها أضرار تهدّد تواصل الانسان مع غيره و ثقته هو بنفسه .. و من حيثُ أنّ الإنسان معتدّ بنفسه فسيختار موضع الضحيّة دائمًا و يبرّر سذاجته بحُسن النيّة و من باب المحبّة و يوظّف عاطفته كـتبرير لِسُوء فهمه و تقديره للموقف .
أعتقد أنّ [ الفهم ] هو مفتاح الحكمَة .. و من الحكمة أن يُحسن الإنسان التقدير و الوزن في علاقته مع الغيْر، لأنّها علاقات معقّدة و نفس الانسان معقّدة و من كمال نُضج الإنسان أن يفهم نفسه أوّلا و مَن فَهِـمَ نفسه أدرك غاية كلّ فعلٍ يأتي به و تجاوز عن نفسه ألف خطأ قد يندم عليه لاحقًا.
الحديث عن الذكاء العاطفيّ من منطلق تنظيريّ بحت يبدُو مقنعًا و محفّزًا، غير أن التطبيق أصعب لأنّه يضعك وجهًا لوجه مع نفسك و سيضطرّك أحيانا لاتخاذ قرارات تُعارض ثورتك الهرمونيّة و هذا مؤلم جدّا .
أحيانًا كثيرة أتساءل إن كانت عاطفتنا مجرّد استجابَة لمجموع الهرمونات التي تسري في أجسادنا، ما علاقتها بوجوه الأشخاص أو الأسماء ؟ لماذا تنفعل عند سماع إسمٍ معيّن دون آخر ؟ و إذا كانت كذلك لما يبدو التحكّم فيها و ضبطها - لأشخاص دون آخرين - صعبَا الى هذه الدرجة ؟ و غيره من الأسئلة ..
إنّ العاطفة جزء من الإنسان، وتعامله معها لا يؤخذ على حدى بل هو بعض من التركيبة الكليّة المعقّدة له، الإنسان في الأخير كائن معقَّـد و مُعـقِّـد :)) و عملية تفكيكه لنفسه و فهمه له تتطلّب مراحل عمريّة و تجارب زمنيّة، و الحِكمة هي المُبتغى .

View more

صفيّة :) https://soundcloud.com/m7mdy0unis/yiksktz5c9la

الست قبل هذا المقطع كانت تقول :
ياما الحب نده على قلبي .. و مردش قلبي جواب
ياما الشوق حاول يحايلني .. و أقوله روح يا عذاب
أعتقد أنه مهما حاولت أن أظهر برداء القوة و الصلابة و التجاهل و اللامبالاة، مقطع كهذا كاف لنسف كل شيء و تحويل مشهد التجاوز الى رماد .. أجمل ما فعلته منذ مدة أنني بدأت أستمع للست و أرخي السمع و أتلقف اللحن و المعنى، و هو ذاته كان كاف لادخالي في متاهات المرايا بين سؤال الوهم و الحقيقة و بلمحة الحزن الوديع .
ربما أعتب على نفسي عندما كشفت ذات يوم أنني أبكي في حضرة الست، لأنه كان كشفا لغطاء ظل محروسا و مقيدا كنقطة ضعف أو مدخلا لجزء خاص جدا مني لا أقبل أن يتجسس أحد عليه ..
لا أعرف ان كنت سأعاتبك أو أشكرك .. لكني لطالما أحببت من يستمعون للست و شعرت بالألفة معهم وي كأننا نشترك في حمل ذات الهم .. زد عليها طريقة التقديم بإسم مجرد و عليه الشدة التي أحبها و ابتسامة تليق بمقام المقطع، كل هذه التفاصيل لا يجمع بينها الا عارف .
ألف شكر و يزيد ..

View more

ممكن تحطيلنا البوست هنا يا دكتورة :)

ما زالت الطريق طويلة على الـ دكتوراء :)) .. هذه بداية المنشور و البقيّة على صفحة الفيس : https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1304291166317003&set=a.101477926598339.2923.100002083954694&type=3
..
الصُورة مُلتقطة من لقائي الثاني مع الـ "Mr Brain " ، لقاء مباشرٌ جدًّا " فيْس تو فيْس" و من مسافَة الصفر. اقتضى الأمر منّي انتظار حوالي الأربع ساعات من التخدير الى نزع عظم الرأس الى طبقات السحايا و حتى وصل الجرّاح المُشرف على العملية الى الدماغ مباشرة و الى موضع الورم بالتحديد. كنت ألوّح الى تعرّجات الفص الجبهيّ التي كانت تقابلني و أبحث داخلها عن مجموع العلاقات و المعادلات و قواعد المنطق و كلّ تلك الأشياء "المعنوية" التي نعبّر عنها عادة بكلمة [ العقل] .. لا أنكر أنني ما زلت عالقة في خندق السؤال الأزلي الذي " أعاني" منه، عن ماهيّة العقل و سؤال الحكمة و ضريبة المنطق و مكانة القلب و أحكام الواقع و طبيعة الحقيقة و كلّ هذه التوليفة الحادّة جدًا، و المتعبَة جدًّا. كنت أنظر اليه في دهشة خالصة و أتذكّر كلّ الوظائف الفيزيولوجية و التكاملات الوظيفية التي يسير عليها جسم الانسان بإتقان تامٍ و بدرجة مثالية بالغَة الدقّة، و أتأمّل فِي مجموع الأفكار و الذكريات و القرارات و درجة المعاناة و الصداع الذي ينتابنا في كلّ مرّة نحاول فيها فهم موضعنا من كلّ هذه الفوضى التي تسمّى الواقع .. كان هذا الدماغ تعرِيفًا ماديًّا لكلّ تلك المعانِي التي لم تمسكها أيادي الجرّاح الماهرة .

View more

ممكن تحطيلنا البوست هنا يا دكتورة

-

asiadameri’s Profile Photoآسيا ضميري
لمن سألني عن الدكتور طارق رمضان - و قد حذفت السؤال سهوا - .. هذه مجموعة من محاضراته التي شاهدتها و قد تم تضمين أغلبها في كتيبات صغيرة .. أعتقد أنها ثرية و تستحق المشاهدة
بالتوفيق :)
لمن سألني عن الدكتور طارق رمضان  و قد حذفت السؤال سهوا   هذه مجموعة من

ما احب كنية إليك ولماذا؟

كلّ كنية محبّبة إليّ بقدر محبّتي لصاحبها، و كنية أبي هي الأحبّ [ صُوفة ] .. لأنّها منه و لأنّها تذكّرني بالخفّة في وزنها و تعيد لي شهد صوفيّة الحبّ التي في حرفها .

هل تبتسم للغرباء؟ نعم أم لا، ولماذا؟

نعم و كثيرًا جدّا .. أعتقد أنّ الابتسام وسيلة تعارفٌ جميلة لا تكلّفك عناء الحديث .. تهدي أحدهم بدايَة يوم محفّزة تُعينه على قُبح الرُوتين .. و ترتاح أنت - لوهلة - من وطأة تفكيرك و حزنك و تعاستك .
هموم الناس تكفيهم و لا حاجة لأحدٍ بهمّك و وجهك العابس .. و قليل من الابتسام لن يضرّك :)

أيهم أقرب للانتحار : رجل سبعيني فقد زوجته في حادث التي عاش معها ٥٠ سنة من حياته . أم فتاة ١٧ سنة أكتشفت أن حبيبها يخدعها . أم رجل ٣٥ سنة مدمن مخدرات وفقد وظيفته قبل شهر . ولماذا ؟

أقرَبُهم للانتحار أبعَدُهم عن الله و نفسه، أيّا كان سببه و مهما عظُم خطبه ..

تصريح إعلامي استفزك ؟

لقد رأيت من التناقُض و السفَالة و أحسبُني فهمت بعض قواعد السياسة حتّى خفّت دهشتي و تبلّد شعُوري و لم يعد هناك أمر أو شخص أو تعلِيق قَد يُثير استفزازي .. جرّبنا كلّ شيء و رأينا دم القرِيب بسيْف مُقاوم الأمس و خطاب ممانعَة بلسَان عدوّ البارحَة و الأيَام دُول .

ما هي اخر حاجة قرأتها في الأدب وما رايك بها

"يا مُسكّني وسَكَني وسَكِينتي وساكنتي وسكوني وسكوتي وسِكّتي وسَكْرتي وسُكّرتي وسرّي وسريرتي وسريري وسروري" ..
أتخيّلها مكتوبة بخطّ عربي لتكتمل الدهشة .

هل يمكن أن يكون لدينا شخصيتين؟ ..شخصية تتمنى لو كانت تعيش خيالا أو أحلاما ومشاعر وأحاسيس قلبية ..وشخصية أخرى تتظاهر بالقوة والواقعية والمصلحية وتسخر كثيرا من الشخصية الأولى؟ :)

ألم تتأكّد بعد أنّنا نعيش على تجاذب هاتين الشخصيّتين ؟ :) .. و نقف على حدّ الــ " مَا بيْن بَيْـنْ "
Liked by: آمنة

كيف أفهم الشّعر ؟؟

الشّعر لا يُفهم، الشعر " يُستشعر" .. يُحسّ، هو وخزة في القلب أو دمعةٌ فِي العيْن أو خذر ما لبُرهة تأخذك بعِيدًا بعِيدًا .. هو شعور لا تستطيع تفسيره لكنّك تفهم في داخلك أنّك " تشعر بالكلمة ".

لم يفقد كل شيء جماله في أعيننا بهذه السرعة ؟ كيف نستعيد لهفة البدايات ؟ !

ربّما لأننا لم نعد أولئك الأطفال الصغار الذي تُدهشهم سحابة و تٌسعدهم حبّة حلوى، الوعي مُضنٍّ و متعب ..
لا تنتظر أن يعود الميّت الى الحياة من جديد .. اخلق بداية جديدة، همّا جديدًا و شغفًا آخر، لا تسألني كيف .. لكن هي هكذا
ثمّ إنّ الجمال موجُود في كلّ تفصيل، في تلك الزوايا التي اعتدنا أن نتناساها و أن نغفل عنها ، تأمّل جيّدًا .. ستجد أن هناك الكثير من الجمال الذي يستحق أن تكافح لأجله .. و الكثير من الجمال الذي يجب انقاذه في هذا العالم.

كيف لمرأة تكره بنفسها هذه الصفة " البحث عن الإعجاب بعيون الرجال " أن تتخلص منها ؟

بأن تملأ عينَها منْها، و أن تدرك أنّ عيُون الآخرين لا تعكسها كما هي، إنّما ترى منها ما يوافق نظرتها ..
و أن تعلم أنّ أراء العابرين لا يُبنَى على أساسها تصوّر المرء عن نفسه و لا ثقته بها .. و أنّها عابرة مثلهم ..
و أنّ الجمال جزء من إنسانيّة المرأة، و هي تظلم نفسها عندما تحصر ذاتها في أيقُونة ستذبل مع الزمن و تترك وُسع إنسانها الممتدّ ..

Next

Language: English