@abuzalim

محمد الإسحاقي

Ask @abuzalim

Sort by:

LatestTop

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما أحسن طريقة لحفظ المتون عندكم؟

وعليكم السلام ورحة الله وبركاته
طريقة الحفظ للمتون هي نفس طريقة الحفظ للقرآن وهي تعتمد على التكرار والمداومة مع تقليل المحفوظ
ولكن النقطة المهمة ما الذي تحفظ؟ احفظ الوحيين واستمثر منهما بقدر الاستطاعة، وأما غير هذا من الألفيات والمنظومات فقلل منها بقدر الاستطاعة، بعض طلاب العلم يحبون حفظ كل ما يقع على أيديهم ولكن يندمون في كبرهم على هذا لأنهم لا يجدون وقتا كافيا للمراجعة والضبط، ولذا فقلل من المحفوظات: احفظ متنا في الفقه وآخر في النحو وثان في الصرف وثالث في الأصول وهكذا..
وأما حفظ الفيات في كل فن أو حفظ كتب عديدة في فن واحد يعتمد على الفهم كالعقيدة مثلا فهذا فيه نظر كبير ولكن لو جلس يسشترح هذه الكتب لكان أفضل من حفظها في نظري والعلم عند الله

شيخنا الكتب كثيرة جدًا متون وحواشي وتقريرات ونكت هل دراسة المنهاج جيدًا تعني قراءة كل ما كتب عليه أو يكفي دراسة شرحًا كالمحلي

كتب الإمام الشافعي متنوعة فمنها كتب الفقه كالأم ومنها كتب الأصول كالرسالة ومنها كتب الحديث كاختلاف الحديث والسنن ولذا فيمكن أن يقرأها ويستفيد منها كلها طالب العلم المتوسط مع حاجته لشيخ يفك له ما أشكل عليه، وطالب العلم المنتهي بدون حاجة لشيخ، ولكن لو درس المنهاج جيدا واعتمد على شرح من شروحه لا شك ان استفادته من الأم مثلا ستكون أكثر وأكثر، وأما الرسالة وبقية كتبه التي ذكرتُها فالشرط أن يكون الطالب أهلا أي متوسطا أو منتهيا بالشرط السابق
+1 answer in: “متى يتأهل الطالب الشافعي لقراءة كتب الإمام الشافعي”

People you may like

ما هي أهم كتب التي جمعت أدلة الشافعية رحمهم الله في أحاديث الأحكام

منها بلوغ المرام لابن حجر وكتاب الغرام في أدلة الأحكام لقطب الدين الخيضِري تلميذ ابن حجر وهو من أهمها وأجمعها حيث اشتمل على ٢١٣٦ حديثًا وهو مطبوع في مجلدين.
وشراح عمدة الأحكام من الشافعية منهم ابن الملقن في (الإعلام بفوائد عمدة الأحكام) مطبوع في ١١ مجلدا وشرح ابن العطار: (العُدّة في شرح العمدة) وهو مختصر من شرح النووي وابن دقيق رحمهم الله
ومع هذا يمكن أن تستفيد من أي كتاب في أحاديث الأحكام سواء كان مؤلفه شافعيا أو غيره؛ لأن الأحاديث مشتركة بين المذاهب ولكن يختلفون في الشرح والاستنباط وبناء القواعد الأصولية

تخرجت هذا العام [تخصص شرعي] فهل أقدم في الدراسات العليا أو أنتظر حتى أتقدم العلم

تختلف ..
فإن كنت جيدا في تخصصك فواصل لأن الماجستير أيضا تقدٌّم في العلم والمعرفة
وأما إن كنت ترى من نفسك عدم الأهلية للدراسات العليا في هذه المرحلة فقد تصبر ستة أشهر لضبط التخصص ..
مع مراجعة الثقافة العامة في الفنون الأخرى

شيخنا، بنسبة علم القراءات ما توجيهكم لطالب مبتذء في هذا الفن؟ أفيدونا مأجورين.

منهجية تعلم القراءات لا تختلف عن أي علم آخر، بل تعتمد كغيرها من العلوم على الأخذ بالمتون الأساسية والتدرج فيه، وفي هذه المرحلة أنصح بالتصحيح والعناية بالتجويد، ثم حفظ (الشاطبية) وهو أمر ضروري أشار له ابن الجزري في مقدمة (منجد المقرئين) وعلى الأقل عليك إتقان (الأصول) منها، ثم تبدأ في قراءة القراءات، والأفضل: (إفراد كل القراءات) وهذا ما فعله ابن الجزري رحمه الله مع شيوخه فتحتاج على هذا عشر ختمات في القراءات العشر، ولا تستصعب شيئا من هذا فقد قرأ الحصْري صاحب القصيدة الحصرية على شبخه أبي بكر (تسعين ختمةً) كما ذكره في مقدمة القصيدة، وإن لم يمكن هذا فتبدأ برواية (حفص)، أو برواية بلدك، ثم معه شعبة(عاصم)، ثم إفراد رواية (ورشٍ) لكونه كما قال بعض مشايخنا: (نصف القراءات السبعة) لكثرة وجوهه وصعوبة بعض أدائه، ثم جمع العشرة كلها مرة واحدة. ومن المهم الذي أنبِّه عليه حفظك الله أن قراءة السبعة بمضمن الشاطبية بل العشرة بمضمن الشاطبية والدرة ليست تخصصا، بل هي مشاركة في الفن فقط، ومان عليها مثير من كبار أهل العلم كابن الحوزي وابن تيمية والذهبي وابن حجر وغيرهم رحمهم الله، فدراسة الشاطبية وحفظها والقراءة فيها مثل دراسة ألفية ابن مالك وحفظها وتطبيقها، فلا الأول تخصص في القراءات بنفسه، ولا الثاني تخصص في النحو بمجرده.
والله الموفق

View more

الحمد لله بعد ما أرسلت لكم هذا السؤال سمعت تلك المحاضرة وانتفعت بها جدًا جدًا فجزاكم الله عنا خيرًا

يا ربّ لك الحمد ..
أسال الله اي ولك التوفيق والهداية والسداد
دراسة المعتقد السلفي وفهمه وإتقانه لا يعني نبذ المذاهب وهجرها ..
ولكن المهم أن طالب العلم قبل أن يتقن العقيدة لا يدرس على المخالفين لأن العقيدة رأس مال الإنسان
وفقني الله وإياكم ..
وأتمنى ان تتابع معي شرح السنة للمزني بقي منه مجلسان فقط والمجلسان الأولان على اليوتيوب
+1 answer in: “أردت دراسة المذهب الشافعي فوجدت جميع المتصدرين لتدريسه من المشايخ أشاعرة وصوفية فقلت سأدرس عندهم الفقه فقط ومع الوقت ربما أكثر من عامين تأثرت بهم جدًا وتغير حالي وأصبح لدي إشكالات وشبهات عديدة ولم أعد آنس بالمشايخ والطلبة السلفيين فما علاج الشبهات وما نصيحتكم لمن هذه حاله؟ وهل التمذهب يؤدي لمثل هذا؟”

لست متقدمًا في العلم لكن لي ورد يومي في قراءة الكتب الستة فهل هذا يضر في التحصيل

في رأيي أن قراءة الكتب الستة تكون بعد قراءة المنظومة المتكاملة التي تبدأ من الأربعين وعمدة الأحكام ومرورًا بالبلوغ ورياض الصالحين ..
ثم تبدأ بالجمع بين الصحيحين للإشبيلي طبعة مركز حفاظ الوحيين فهي جميلة جدا
بعد هذا تبدأ بالجرد للكتب الستة
ويا ليت لو تستمع لمجالس شيخنا صالح العصيمي في قراءة الكتب الستة عليه والموطأ، وهذا كان في شهر رمضان في المسجد النبوي من عام ١٤٣٣ إلى عام ١٤٤٠
ففيها تعليقات خفيفة ومهمة وضبط للأحاديث وبعض الفوائد التربوية.

أردت دراسة المذهب الشافعي فوجدت جميع المتصدرين لتدريسه من المشايخ أشاعرة وصوفية فقلت سأدرس عندهم الفقه فقط ومع الوقت ربما أكثر من عامين تأثرت بهم جدًا وتغير حالي وأصبح لدي إشكالات وشبهات عديدة ولم أعد آنس بالمشايخ والطلبة السلفيين فما علاج الشبهات وما نصيحتكم لمن هذه حاله؟ وهل التمذهب يؤدي لمثل هذا؟

أولا عليك أن تتوجه لربك بدعائه لك بالتوفيق ولا سيما دعاء (اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاكر السماوات والأرض اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ...).
ثانيا ما عندك من شبهٍ اكتبها واعرضها على عالمٍ، فقد أخطأتَ أن درستَ عليهم وأنت لم تتأصل جيدا في المعتقد والحمد لله أنِّ معك خير وأنك تشعر النقص الذي أصاب بك.
ثالثا ما سألتَ عنه: هل التمذهب يؤدي المذهب الأشعري؟
فالجواب لا ..
وكم من عالم سلفي كان من علماء المذهب الشافعي بل أكثر من كتب في تأصيل العقيدة السلفية هم الشافعية .. وهذه محاضرة لي عن هذا الموضوع استمع لها جيدا
https://youtu.be/8QHxPOoZv_kabuzalim’s Video 163091942898 8QHxPOoZv_kabuzalim’s Video 163091942898 8QHxPOoZv_k
+1 answer Read more

لو تحدثنا عن شرح بلوغ المرام للدكتور نور الدين عتر رحمه الله

هو شرح متميز في الاختصار والتركيز على نسبة الأقوال مع العناية بالمذهب الشافعي وغريب أن مؤلف الكتاب شافعي ولكن لم يحظَ بشرح شافعي متقدم حسب علمي، أعني (بلوغ المرام) وأكثر من شرحه من المعاصرين من مشايخنا الحنابلة حفظهم الله

" شيخنا بارك الله فيك، لا يخفى عليكم كثرة الجماعات الإسلامية في ساحة الدعوة؛ فما موقف طالب العلم تجاه هذه الجماعات؟ أفيدونا مأجورين

طالب العلم يكون في مثل هذه المسائل وراء العلماء الكبار، ويلازم طلب العلم على أيديهم ويبتعد عن جميع المناهج المنحرفة المعاصرة المخالفة لمنهج السلف في الدعوة إلى الله تعالى وطريقتهم .
ومن أحسن من جلّى المناهج المعاصرة وحذر منها العلامة الألباني رحمه الله ومن الأحياء العلامة صالح الفوزان حفظه الله ونفع بعلمه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا أنا طالب تخرجت الثانوية ثم حُببَ إليّ علم الشرعي. والأسرة يرودون إلحاق جامعات العلمية. ما توجيهكم لي شيخنا بارك الله فيك؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا شك أن الولد يحب إرضاء أهله، فالنصيحة أن تحاول مرات وكرات في إقناع الأسرة بأهمية طلب العلم الشرعي.
فإن لم يمكن فلك أحد أمرين:
الأول: أن تطلب العلم الشرعيِّ الذي تريده مع محاولة برِّهم وإرضائهم قدر الاستطاعة، ولا تكون هذه المخالفة من عقوق الوالدين لا سيما إن كان العلم الذي تتعلمه مما يجب عليك تعلمه..
والخيار الثاني: أن تجمع بين العلوم الشرعية والمادية، خصوصا في هذا الوقت الذي تيسَّر فيه تعلم العلم من خلال البرامج ووسائل التواصل، واستماع الأشرطة..
فتدرس العلوم المادية من خلال الدراسة الأكاديمية، وتدرس العلم الشرعي من خلال حلقات العلم في المساجد مع استماع الأشرطة العلمية .. بشرط ان يكون لك شيخ تستشيره في طلب العلم وتقديم العلوم.

وسيكون لي قريبا إن شاء الله حلقة عن التعليم الذاتي من ناحية السلبيات والإيجابيات.
وفقكم الله ورعاكم.

كيف يستفيد المستمع من المحاضرات والمقاطع الصوتية التي تستمعها؟ جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وأحسن الله إليكم

نعم يستفيد منها من خلال الاستماع والتركيز عليها، فإن كان كتابا كتب عليه أهم الفوائد، وإن كانت محاضرة فله الاكتفاء بالسماع وله تدوين ذلك إن أعجبه شيء وهو الأفضل، والطريقة التي جربتها هي: الكتابة في colornote فإن كنتُ جالسا كتبتُ الفائدة كاملة، وإن كنت ماشيًا كتبتُ طرف المعلومة.. أو رجعتُ لها أول وقت الفراغ.
والله الموفق
Liked by: monzer abumaxamed

السلام عليكم , sheikh how many hours should a student of knowledge read a day?

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا توجد ساعات محددة يجب على الطالب أن يقرأ فيها، وبختلف الطالب المتفرغ للعلم من غيره، فيجب على المتفرغ عدد أكثر من غير المتفرغ ..
ولا ينس مع هذا أن تكون له قراءة في كتاب الله تعالى ..
وكان بعض المشايخ يحددون للطالب المتفرغ 3 ساعات ولكن يختلف هذا باختلاف الطلاب وأهم شيء أن يكون عندك حرص على العلم فإذا وُجد الحرص وُجد الوقت!
وكم من شخص يعتذر بضيق الوقت وحقيقة الأمر أن المشكلة في همته لا في ضيق وقته
Liked by: monzer Nasir Ishak

شيخنا بارك الله فيكم، بعض طلاب الجدد في الجامعة الإسلامية يطلبون من الشيخ د. عبد المحسن القاسم - حفظه الله - أن يعقد مجلس السماع في ألفية العراقي والسيوطي والنخبة، مع أن تحقيق الشيخ للعراقي وتحقيقكم للسيوطي صدرت. أفيدوني فجزاكم الله خيرا ونفع الله بكم

حياكم الله أخي الكريم
هناك تحقيق لألفية السيوطي يصدر للشيخ القاسم قريبا إن شاء الله .. وفي النية أن يقرأ الشيخ تلك الألفيات مرة أخرى
Liked by: SyakirenMadani

شيخنا الكريم أحسن الله إليك يكثر في وسائل التواصل نشر آيات من كتاب الله تعالى وتكون الآيات بعلامات بفواصل والإستفهام والتعجب وغير ذلك من علامات الترقيم فما صحة هذا الفعل وجزاكم الله خبرًا

بسم الله
الأصل أن المصحف يكتب على الرسم العثماني، ولكن بالنسبة للآية والآيتين لا يظهر المنع من كتابتها الكتابة الحديثة ولا حرج في ذلك إن شاء الله، وإن زاد علامات الترقيم والاستفهام الذي تدل عليه الآية فحكمها حكم زيادة الأرباع والأجزاء والأحزاب ومواضع السجود في المصاحف، فلا يظهر في علامات الترقيم بأس في خارج المصحف.
والعلم عند الله تعالى.
Liked by: monzer

سمعت للشيخ العصيمي أن قرأة كتب علماء الجزائر تقوي الملكة الأدبية وذكر ابن باديس والإبراهيمي ومحمد الخضر حسين رحمة الله عليهم فلو اقتصرت على واحد منهم بمن تنصح

بسم الله ...
كُتب هؤلاء الثلاثة من الكتب العظيمة في المكتبة الإسلامية، وأنا لا أستطيع المفاضلة بينها؛ إذ لم أقرأ منها إلا شيئا يسيرا من آثار الإبراهيمي، وقد حكى الشيخ علي العمران في نثار السيرة في ترحمة الشيخ بكر ص ٣٥ أن الشيخ بكرًا أبا زيد رحمه الله قرأ آثار الإبراهيمي مرات عديدة، وأنه اشترى كل كتب الخضر حسين، فهذا مما يدل على اهتمام الشيخ بكر بهما مع تصريحه أيضا أنه تأثر بأسلوب ابن باديس، فالخلاصة اني لا أستطيع أن أرشح لك كتابا من كتب الثلاثة لعدم قراءتي لها، ولكن لعلك تبدأ بآثار الإبراهيمي لما له من عناية بإصلاح المجتمع والدعوة والتعليم، ولن يضيق بك الوقت إن شاء الله لقراءة كتب الآخرَين.
والعلم عند الله
Liked by: monzer

ما فائدة درسة المنطق؟ لأني سمعت من بعض المشايخ أننا ندرس المنطق لنفهم العلوم التي دخل فيها ثم أجد بعض المشايخ يعيبون على الحدود النحوية من جهة كونها غير مصاغة بصياغة الحدود المنطقية

المنطق الذي ذمَّه العلماء هو المنطق اليوناني القائم على العبوديات الوثنية وما سواه فمنه متعب ومنه ما ليس من ورائه نتيجة كما قال ابن تيمية: لحم جمل غث على رأس جبل وعِر، ولو درس طالب العلم منه مقدمات جيدة تعينه على فهم بعض المسائل الكلامية خصوصا إن كان يتخصص في علم العقيدة أو علم الأصول فهو نافع له إن شاء الله.
Liked by: monzer

هل أحاديث الإحكام يؤخر حفظها إلى إتمام حفظ المنهاج

في رأيي لا تؤخر حفظ الأحاديث، لأن الحفظ مهارةٌ إذا لم تمارسها مبكّرًا فقد تضيع عنك وتفقدك، ولذا رأيي هو الحرص على حفظ الوحيين من القرآن الكريم وما تيسر من سنة النبي صلى الله عليه وسلم مبكّرًا ..
تحفظ عمدة الأحكام وبلوغ المرام وزوائد المحرر لابن عبد الهادي وهذا كلها في نطاق(فقه الدلائل) أي أدلة الفقه مع دراستك لفقه المسائل التي هي المتون الفقهية المذهبية.
نفع الله بك
Liked by: monzer

أريد نصيحتكم بدروس في التربية والسلوك

أخي الكريم عليك بكتب التربية والسلوك وهي كثيرة بحمد الله، ومن أجودها كتب العلامة ابن القيم وابن رجب رحمهما الله تعالى
ومن المعاصرين ممن لهم عناية بالتربية والسلوك: الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى ففي دروسه جانب كبير في تربية طلاب العلم على العلم والعمل والأخلاق، وكذلك جماعة من طلابه كالشيخ عبد الكريم الخضير والشيخ محمد المختار الشنقيطي والشيخ خالد السبت وغيرهم.
Liked by: monzer

طالب علم مبتلى بفتن وذنوب يتوب منها ثم يعود ويندم بماذا تنصحه

أسال الله ان يتوب علي وعليك
لو ظفر الشيطان منك بالذنب فإياك ثم إياك أن يظفر منك بترك الاستغفار!
أكثر من الاستغفار: يغفر الله ذنبك ويفتح عليك كما قال تعالى: 《يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا》
وألفُ استغفارٍ في اليوم قليلة في جانب الفوائد التي نستفيدها من الاستغفار.

كيف أتعوَّد على الكتابة من دون لحن؟

كيف أتعوَّد على الكتابة من دون لحن؟
الجواب:
كل الأمر بالممارسة ولا يأتي شيء بين عشية وضحاها، فإتقان الكتابة وإحسانها حتى لا تخطئ يحتاج إلى رصيدٍ جيد وثروة لا بأس بها من المفردات اللغوية من ناحيةٍ والعناية بالجانب التطبيقي النحوي من ناحيةٍ ثانيةٍ..
والتطبيق النحوي ليس من السهل في بداية الأمر فكم من شخصٍ أعرفه هو جيد في اللغة في تدريسها وإقرائها وحفظ مفرداتها ولكن إن تكلم فليس بالذي كان يدرّس أن خبر كان منصوب، وأن اسم الفاعل يعمل عمل فعله بشروطه!!
فالتطبيق النحوي مهم جدا ..
ولقد نصحت بعض الأحبة قبل مدة أن يكتب كل صباح مقالًا لمدة شهرٍ ثم يعرضه على أحد زملائه الذين هم جيدون في النحو لينظروا ويصححوا له يوميا فسيري الفرق الشاسع والبون الكبير بين كتابته في اليوم الأول واليوم العاشر..
وهي في رأيي تجربة جيدة ونافعة إن شاء الله
Liked by: monzer

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، حياك الله، أردت أن استفسر عن فائدة حضور مجالس السماع التي الغاية منها قراءة كتاب من الكتب ، كيف يستفيد طالب العلم من ذلك خاصة لو كان معظم وقته في فهم و استشراح الكتب والمتون الأساسية مع حفظ ما يتيسر له من ذلك. بارك الله فيكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله/ ما يتعلق بفوائد مجالس السماع هي كثيرة حقيقة ويكفي:
١- أنَّ فيها قراءةً لكتبٍ كبيرةٍ في وقتٍ يسيرٍ -قد يصعب عليك قراءتها وحدك مع نفسك-.
٢- وأيضا إن كان الشيخ المقروء عليه من أهل العلم فإنه يصحح لك لفظ الحديث ويضبطه ولا يدع القارئ يلحن في حديثه.
٣- وأيضًا إن كنت جادًّا في طلبك للعلم فسيكون هذا السماع بداية الرحلة مع هذا الكتاب: فإذا مرَّ بك شيءٌ لم تفهمه رجعتَ إلى كتب الشروح لفهم معناها وكشف مغزاها ..
٤- ومع كل هذا ففيها تشبُّه بأهل العلم وطريقة المحدثين في الاهتمام بالسماع ولهم في ذلك أخبار وروايات من جهةٍ، وأحكام خاصة مبثوثة في أبواب التحمل والأداء من كتب مصطلح الحديث من جهة أخرى.
وهذه الأحكام لا يفهمها إلا من له عناية بهذا الباب سماعًا وإسماعًا ..
٥- وأخيرًا فقد ذكر الحافظ ابن حجر في مقدمة الفتح أن (الأسانيد أنساب الكتب) ففرق كبير بين الكتاب الذي تدرسه ولا إسناد لك فيه وبين الكتاب الذي تدرسه ولك فيها رواية من طريق سماع (وهو الأعلى) أو إجازة تحمل ..
وقد وصل الحال لبعض أهل العلم (وهو ابن برهان) أن منع من الاستشهاد بحديث لا رواية لك فيه! وفي ذاك يقول العراقي في ألفيته:
قلتُ: ولابن خيرٍ امتناع *
نقل سوى مرويّه إجماع!
ولا شك أن هذا غير صحيح! بل قد حُكي الإجماع بعكس هذا أيضًا وهو جواز نقل الحديث الذي ليست لك فيه رواية ..
ولكن يستأنِس بعض العلماء من طلبهم للإجازات: خروجهم من هذا الخلاف المحكي عن ابن خير، وهو مجرد استئناسٍ.
وختامًا فإن لمجالس السماع آدابًا وأحكامًا ينبغي مراعاتها والتعرف عليها.. وقد ذكر شيئا منها شيخنا د. صالح العصيمي في كتابه (الغاية من السماع والرواية) وهومتوفر في الشبكة في هذا الرابط:
https://ar.islamway.net/book/22365/%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9
والعلم عند الله وهو الموفق

View more

Liked by: monzer

عندي أكثر من برنامج متحير في اختياره: برنامج كتب ابن عثيمين وبرنامج نماء وبرنامج العصيمي؟

abuzalim’s Profile Photoمحمد الإسحاقي
اطلعت على البرامج العلمية وفي كلها خير وبركة ولكن برنامج (نماء) رائع مع برنامج (إحسان) عليك بهما ولا تضيع وقتك في كثرة البرامج وما أكثرها.
الزم هذين وسترى فيهما البركة إن شاء الله
والاختلاف بين هذه البرامج العلمية هو اختلاف تنوع لا تضاد..
ركز على هذه النصائح:
١ برنامج إحسان هو تخصصك الحديثي وبرنامج نماء هو الثقافة العامة من الفنون الأخرى وهي مهمة جدا ولا سيما في اللغة والأصول.
٢ حدد وقتا لهما
٣ يا ليت لو تجد زميلا يعينك على المذاكرة العلمية

Next

Language: English