اختي الكريمة لما يكون فيه استشكال لكلام أحد أهل العلم لازم ينقل نص كلامه مش فهم حضرتك ليه ثم تذكرين موضع الاستشكال بعد ذلك اولا لاحتمال ان حضرتك تكوني فاهمة الكلام غلط ثانيا لان مفيش شيخ في الدنيا يحفظ كل كلام اهل العلم وعلشان اقدر احكم على كلام لازم اشوف نصه وسياقه واجمع نصوص الامام .
لإلو حضرتك مستشكلة نص للامام يرج ان حضرتك ترسلي نص الكلام .
بارك الله فيكم وزادكم حرصا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
بالنسبة للمسالة الأول فلا بأس بها.
بالنسبة للمسألة الثانية: فهو حسن جميل.
واما الثالثة فلا أحب لك المداومة على ذلك داخل الصلاة حتى لا يكون في ذلك نوع من تغيير في هيئة الصلاة واما ان فعلته مرات لاحتياج فلا بأس.
بارك الله فيكم وزادكم حرصا
الكريم بتدل على نفاسة الموصوف كما تقول الحجر الكريم أو كما تسمى البنت كريمة فلان، ويقال نسب كريم يعني نسب رفيع لا يشاركه فيه غيره، فلفظ الكريم يدل على نفاسة الشيء وارتفاعه في أوصافه عن أبناء جنسه، وهو مناسب لوصف القرآن الكريم فالقرن نفيس المعاني والألفاظ لا يشبهه من شيء من كلام بشر، وقد جاء هذا الوصف في كتاب الله تعالى: قال سبحانه: "إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (٧٧) فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ"
والعظيم كوصف للقرآن وصف صحيح وقد ورد ايضا في كتاب الله تعالى فقال سبحانه: "وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ " وكون الكريم أكثر شيوعا ربما لمزيد دلالته عل نفاسة المضمون اما المجيد فهو وان كان وصفا صحيحا للقرآن الكريم لأنه يدل عل عظمة صفاته وقد ورد به كتاب الله تعالى إلا ان الكريم أقوى لدلالته على نفاسة الذات والجوهر أيضا والله تعال أعلم
الأصح لا لا تفطر ان شاء الله ولو احتطتم بتأجيلها لليل فهو أفضل
بارك الله فيكم وزادكم حرصا
مستحب في الفرائض والسنن جميعا بارك الله فيكم وزادكم حرصا
هو ناقصات عقل اختي الكريمة لا يعني اصلا قلة الذكاء وانما يعني تسلط العاطفة وغلبتها علىالقرار وقد تكون المرآة عبقرية وصاحبة ذكاء خارق ولا علاقة لذلك بنقص العقل، نقص الدين غير نقص الايمان اختي الكريمة نقص الدين بمعنى نقصان الفرائض الدينية عليها لكن بلاشك مثلا ممكن اعدد لحضرتك من اسماء النساء المؤمنات التقيات من يعادل الوف من الرجال في التق والصلاح فهل يمكن المقارنة مثلا بين السيدة مريم أو السيدة خديجة أوا لسيدة فاطمة أوا لسيدة عائشة أو غيرهم من سادات المؤمنات بي وبأمثالي من المسلمين ام انا لواحدة منهن تعدل الوقا من مثلي ايمانا وتقى؟!
+ 1 💬 message
read all
لو صابون غير مضاف له مادة عطرية فحسن لا اشكال فيه اما لو مضاف له مادة عطرية فحرام لا يجوز ومن فعله عامدا ذاكرا عالما بالحرمة فعليه كفارة
هو تفكير غير سليم ومعيار غير سليم في الاختيار بس لو حضرتك شابة وده هيكون معيار اختيارك فقدامك المالكي فقط وليس الحنفي لأن المذهب الحنفي يذهب إل إلزام الشابة في العصور المتأخرة بستر الوجه.
[ارك الله فيكم ووفقكم للخير
+ 1 💬 message
read all
مش حرام انت مش مجبرة على القبول بحد وحتى لو لم تتزوجي فليس ذلك محرماً.
لكنه قرار له عواقب وكل قرار في الدنيا بتاخديه له عواقب فالمهم ان حضرتك تحسبي العواقب بطريقة سليمة وفقا لأولولياتك وانت تكوني فاهمة اولوياتك واللي يناسبك بطريقة سليمة متخلكيش تندمي عل القرار بعد ذلك، ولا تدعي الاستخارة واستشارة أهل العقل والحكمة من اهلك واصدقائك ومعرافك الذين يعرفونك جيدا.
يسر الله لك الخير
لو ده كل ما تمليكن فهو لا يبلغ النصاب وبالتالي فليس فيه زكاة
