#الفقه

116 people

50 posts

Posts:

هل يجوز الحلف بكلام الله(بالقرآن و قول والمصحف)؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 🎀🎀أولاً :
🎀 تنعقد اليمين إلا إذا كانت باسم من أسماء الله تعالى أو صفة من صفاته .
والحلف بالقرآن ، حلفٌ بكلام الله تعالى الذي هو صفة من صفاته ، وأما الحلف بالمصحف ، فإن أراد ما فيه من كلام الله ، فهي يمين مشروعة ، وإن أراد الورق والمداد ، فهذا حلف بغير الله تعالى ، وهو شرك ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ ) رواه الترمذي (1535) وأبو داود (3251) وصححه الألباني في صحيح الترمذي .
ولهذا كان الأولى ألا يحلف الإنسان بالمصحف ، لأن المصحف فيه كلام الله ، وفيه المداد والورق .
🎀وأما وضع اليد على المصحف أو داخله ، فهذا أمر محدث ، ويفعله بعض الناس للتغليظ والتشديد ليتهيب الحالف من الكذب .
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " عن حكم الحلف على المصحف ؟ .
فأجاب رحمه الله تعالى : الحلف والقسم لا يجوز إلا بالله تعالى أو صفة من صفاته ، فإذا حلف الإنسان بالله سبحانه وتعالى فإنه لا حاجة إلى أن يأتي بالمصحف ليحلف عليه ، فالحلف على المصحف لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الصحابة ، حتى بعد تدوين المصحف ؛ لم يكونوا يحلفون على المصحف ، بل يحلف الإنسان بالله سبحانه وتعالى بدون أن يكون ذلك على المصحف " انتهى بتصرف من "فتاوى نور على الدرب".
🎀وجاء في قرار "مجمع الفقه الإسلامي" : " 2- وضع الحالف يده عند القسم على المصحف أو التوراة أو الإنجيل أو غيرهما ليس بلازم لصحة القسم ، لكن يجوز إذا رآه الحاكم لتغليظ اليمين ليتهيب الحالف من الكذب .
🎀3- لا يجوز لمسلم أن يضع يده عند الحلف على التوراة أو الإنجيل ، لأن النسخ المتداولة منهما الآن محرفة ، وليست الأصل المنزل على موسى وعيسى عليهما السلام ، ولأن الشريعة التي بعث الله - تعالى - بها نبيه محمداً ، - صلى الله عليه وسلم - ، قد نسخت ما قبلها من الشرائع.
🎀 والله أعلى وأعلم 🤍.

View more

" ما راق لك .. 🖤⭐️ "

AbdallahAhmed894’s Profile PhotoAbdallah
وفي مُنتصف المُحاضرة خلع الدكتور نظّارته وقال بلهفة:( مِن سبعٍ وأربعين سنة تزوّجت امرأةً لو تزوّجت نساءَ العالم بعدها ما أتيتُ بنعليها ).
د. محمد قنديل متحدّثاً في مُحاضرة الفقه العام عن الآثار المُترتبة على عقد النكاح.
إن المُحبُّ بِمن أحبَّ مُفَاخِرٌ.."🖤🦋

ما هي الكتب التي تنوي قراءتها؟

airo1921’s Profile Photoآمال..
حاليا دي بس فعلا محتاجه الكتب دي على الأقل pdf مؤقتاً على مناخد منحه😂1 كتاب اصول الايمان 2 كتاب الفقه الميسر 3 الاربعين النوويه بس مش هبداء دلوقتي فى الإجازة أن شاء الله ❤️
ما هي الكتب التي تنوي قراءتها

الانتفاع بهم لا يقتضي تزكيه مطلقه..

الانتفاع بهم لا يقتضي تزكيه مطلقه ولا السكوت عن فساد عقيدتهم.
عند الحديث عن معتقد ما تجد استنكارا واتفاق علي ذم هذا المعتقد وتكفير صاحبها اسوة بالسلف
ولكن عند التعرض لاسم فولان من الشخصيات اصحاب تلك العقيده
نجد تناقضا وتراجعا في ذمهم بل نجد من يعذرهم لخدمتهم الدين او نجد من يثني عليهم.
وهذا العذر والثناء مما لا شك فيه من جهل هذا العصر بالسلف والتضليل الحاصل.
واود ان اوضح ان الفضل يرجع لعلماء اهل السنه والمسائا الضروريه واصولها تجدها عندهم ولا فضل للخلف الا بالرجوع للسلف، واجتهاد المتأخرين مبني علي اصول المتقدمين.
ومستحيل ان تجد لمتأخر فضل الا واصله للسلف
وقلت سابقا ان أهل السنه قد بينوا كل شئ وكتبهم لا يمكن ابدا الاستغناء عنها ونستغني بهم عن اهل البدعه
وانما الحاصل هو فقط من صنع الاعلام فتجده يعظم شخصا ويرفعه في نفوس العوام ويحط من صاحب معتقد سليم.
وهذه امثله بسيطه جدا لأناس لهم فضل ولكن لا نزكيهم ونثني عليهم ثناء مطلق:-
عم النبي ﷺ والمطعم بن عدي.. هؤلاء نصروا النبي ﷺ واجاروه ولكن لم ينصروا دين الله وماتوا علي الكفر فلا نترحم عليهم ولا ندعو لهم.
وكتب المعتزله والكل يجمع علي زندقتهم وعقيدتهم التي وصلت بهم للالحاد
مثل كتب في إعجاز القرآن، ككتاب الرماني مثلًا، وكتب في الرد على الزنادقة، كرد الجبائي على ابن الراوندي، وكتب في الرد على النصارى، كرد الجاحظ عليهم، وكتب في الرد على الرافضة، وكتب في دلائل النبوة، ككتاب القاضي عبد الجبار، وكتب في البلاغة والنحو والتفسير، ككتب الزمخشري.
الفلاسفة لهم جهود علمية قد ينتفع بها بعض أهل الإيمان، كردود ابن سينا على غلاة الطبائعيين ونفاة النبوة (مع كون ردوده تحوي انحرافات)، وككتب ابن رشد في الفقه، وهو فيلسوف معروف قيل انه زنديق.
ويوجد اخرون كالقرامطه والفاطمين وكلاهما شيعه باطنيين
وامثله اخرى كثيره.
ــــــــــ
هذه الجهود والكتب يُستغني عنها بكتب اهل السنه وفضائلهم لا تحصي
وقد يغتر احدهم بكتب وحصيله فولان ويمنعه غروره من قول الحق وقبول الباطل بل ورفض الحق او من يقوله.
ونهج المبتدعه اليوم تلميع اسم وتوكيله للرد علي مناهج ظاهر كفرها ثم الترويج لبدعتهم كما فعل الازهر والاشاعره اليوم ..
👇👇جهل وتعظيم كاذب بسبب منصب او السكوت عن تبديعهم او الاعلام المنافق.

View more

الانتفاع بهم لا يقتضي تزكيه مطلقه

مش هتقولنا مذهبك إيه يا مولانا 🙈

أي مذهب تريد؟، مذهبي في المحبة؟، أم في الشعر؟، أم في الأدب؟، أم في الفقه؟، أم في ماذا؟. فالمذاهب شتى.
ثم ألم تسمع الأولَ يقول:
احفظ لسانَكَ لا تَبُحْ بثلاثةٍ..
سِنٍّ ومالٍ إنْ سُئلتَ ومَذهبِ..
فعلىٰ الثلاثةِ تُبتلىٰ بثلاثةٍ ..
بمُكَفِّرٍ وبحاسدٍ ومُكَذِّبِ 😅

{ قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (26) وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ (27) } سورة الجاثية #حتي لا يُهجر

من نقائص النفس الإنسانية وغفلتها = البوح (الفضفضة) ساعة الغضب والكرب مع كل أحد في أخص الأمور!
فيتوهم المرء الغاضب الغافل كل الناس وقتها؛ الصديق المخلص (الأمين)!
والثابت من ثبَّته الله ﷻ ورزقه صبرًا وبصيرة بعواقب الأمور تنجيه من البوح بما يندم عليه إذا انطفأ غضبه وزال كربه.
وأقرب الناس إليك إن لم يكن (أمينًا) يفقه الأمانة ويقوم بحقها؛ فسيضيق صدره يومًا بما استُسِرّ به.
والأمانة وحقوقها من الفقه الغائب في حياتنا حتى من بعض الصالحين ناقصي العلم أو معطلي العمل به (بتأويلاتهم الساذجة المعيبة).
أحمد عبد الباقي
__________________
https://t.me/NusratuAldeen

أهلاً حيدر ، انا ملحد لكن اجد في مشايخ الشيعة هيبة ووقار اكثر من مشايخ السُنة ونظرتهم للتاريخ الاسلامي أكثر إقناعًا من السُنة .هل تتفق ؟

بكل تأكيد. يذكر بعض المحامين الشيعة أنه كان على صلة بأحمد الكبيسي [أستاذ الفقه السني المقيم في دبي حاليا]، وكان يفاوضه دوما في الفروق بين الشيعة والسنة من جوانب كثيرة.
فأتاه ذات يوم بكتاب "تهذيب الأصول" لعبد الأعلى السبزواري [مجتهد ومفسر شيعي معاصر، توفي عام 1993] وهو في جزئين، وتركه عنده أسبوعا أو اثنين حتى لقاء آخر. وعندما جاءه المحامي يسترد منه الكتاب قال له الكبيسي: يا بني لقد أتعبني هذا الكتاب، لم أصادف عندنا أهل السنة ما يوازيه في تفرع المباحث ودقة المطالب على صغر حجمه.
فأجابه المحامي: هذا الكتاب نشر أصلا لتشجيع علماء الشيعة على تجنب الاستفاضة فيما لا طائل منه ضمن علم الأصول، وإلا فكتبهم الدراسية العالية أوسع وأصعب من ذلك!
هكذا بلغت عناية الشيعة بعلم الأصول وهو ليس أكثر من جعبة أدوات أو سلم صعود إلى مباحث الفقه المتنوعة، فما ظنك بسائر العلوم التي يتعاطاها المشايخ منذ الشباب وحتى المشيب: من لغة ومنطق وفقه وفلسفة؟
السبزواري المذكور نفسه ترك شرحا فقهيا موسعا بعنوان "مهذب الأحكام" يقع في ثلاثين مجلدا، وليس ذلك تفرداً منه وسط كوكبة من أصحاب المطولات مثل المحقق الكركي مؤلف "جامع المقاصد" وزين الدين العاملي مؤلف "مسالك الأفهام" وعلي الطباطبائي مؤلف "رياض المسائل" ومحمد جواد العاملي مؤلف "مفتاح الكرامة"، فضلا عن المشرعة التي ارتادها كل من جاء بعدها: "جواهر الكلام" لمحمد حسن النجفي، التي بلغت من الشهرة أنها أسبغت لقب "الجواهري" على كل أحفاده.

View more

من هم الأئمة الأربعة؟

المذاهب الاربعة مذهب إمام العراقين والامام الاعظم أبي حنيفة النعمان الذي وإن ذكر سيذكر بجانبه صديقه وصاحبه وتلميذه وناقل علمه الإمام أبي يوسف القاضي الذي تتلمذ على يده الامام احمد بن حنبل... ♥
مذهب إمام الأئمة مالك بن أنس صاحب الموطأ اول كتاب لسنة نبيه المصطفى ومصدر حديث رسول الله...نجم العلماء وشمس التابعين الذي تتلمذ على يده العديد على رأسهم الإمام محمد بن ادريس الشافعي....♥
مذهب الامام الشافعي رحمه الله واسع العلم كبير الاثر صاحب الرسالة اول كتاب في الفقه وصاحب اشهر كتب الفقه واقواها من كتاب الام ومسنده وديوانه والذي تتلمذ على يده الامام احمد بن حنبل...🤍
مذهب إمام بغداد وشيخها الاعظم الامام احمد بن حنبل صاحب كتاب فضائل الصحابة واول جامع للحديث الشريف وسنة النبي المصطفى والمتصدي الرادع لاهل الفتنة والضلال الجهمية والمعتزلة ومن هم على شاكلتهم 💙💙
ولا ننسى غيرهم من ائمة الاسلام الذين نقلوا عنهم علمهم فنقل ابو يوسف عن ابي حنيفة... ونقل الشافعي عن مالك.. ونقل البويطي عن الشافعي وترك الامام احمد مسنده ما بين 30 و40 الف حديث روي عن الرسول 💙
رحمة الله على شمس الاسلام ونوره أئمة العلم ولفقه والدين💙

View more

هي سجدة السهو سجدتين ولا سجدة واحدة ؟

mohamedossama192’s Profile PhotoMohamed
بحسب الفقه الشافعيّ فإن سُجود السَّهو عبارة عن سجدتين كسجدات الصَّلاة، ينوي بهما المصلِّي سجود السَّهو، ومحلّها في آخر الصّلاة بعد التَّشهد والصّلاة على النبي صلّى الله عليه وسلّم وقبل السَّلام .

حضرتك سلفي ولا اشعري؟

أنا مسلم العقيدة شافعي الفقه ولا أحب الانتساب لاي فرقة عقدية وأرى الانتساب في العقيدة لغير الاسلام مضر، وأرى الخوض في علم الكلام وتصنيف الناس على اساسه والموالاة والمعاداة على اساساها بدعة مفرقة للأمة.

لعلَّ ركعةٌ واحدةٌ تكون نهاية حزن ثقيل.. وبداية فرح مقيم.. لا تستخفوا برفع الأكف إلى الله 🤲 فإنه"قريب يجيب دعوة الداع إذا دعاه" 🤍 صلاة #الوتر🌱 #قيام_الليل

*⁉من أين يأتي الولد الصالح ، و أهله شغلهم الشاغل الأكل والبيت و النت ؟!*
*⁉من أين يأتي الولد العالم أو الفقيه أو الحافظ ، و أهله تصبر على الفيس بالساعات ولا تصبر على الجلوس معه ساعة ليحفظ نصف صفحة من القرآن ، ونصف صفحة من العقيدة أو الفقه ؟!*
*⁉من أين يأتي الولد الصالح ، و أهله لا يفكرون بأن يجلسون معه ساعة يحكون له قصص الصالحين ؟!*
*⁉من أين يأتي الولد القائد ، و أهله تصرف المال على الكماليات ولا تفكر أن تستثمرها في ولدها فتعلمه ركوب الخيل أو السباحة أو الرماية أو غيرها ؟!* وتحفيزه وتشيجعه لحفظ القرآن الكريم وعلومه الشرعية...
*⁉من أين يأتي الولد العاقل ، و أهله طول الوقت تثرثر في التليفون و مع الجيران و مع الأصدقاء في التفاهات ؟!*
*⁉من أين يأتي الولد الهاديء وصراخ الأهل يسمعه كل الجيران ؟!*
*⁉من أين يأتي الولد ذو الشخصية القوية المعتز بذاته ، و أهله طول الوقت تسبه وتهينه وتنتقده أمام إخوته وأصدقائه ؟!*
*🚫لا تكونوا سببا في فساد الجيل ثم تأتون و تصرخون : ولدنا فاسد !!*

*صلاحكم يعني صلاح جيل ، يعني صلاح أمة.* ...
اللهم اهدنا واهدنا واجعلنا هداة مهديين...
ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما...آمين اللهم آمين
ــــــــ . ـــــــــ . ـــــــــ
*#نصائح عامة في التربية*
🍃🌸

View more

كنت قد سألت حضرتك سؤال عن المحاضرات واجابة حضرتك كانت هينة جزاك الله خيرا وبالصدفة رأيت السؤال على الفيس بوك اخذته صفحة قطوف ووجدت كومنتا أحزنني قالت في نهايته أعوذ بالله من يهود الدفعة انا مش مسامحاها على الكلمة دي لانها لا تعرفني فبأي حق حكمت علي ووصفتني هذا الوصف ؟ حسبي الله ونعم الوكيل ...

أختي الكريمة لا عليك انا لسة مجاوب اجابة بدهية لكل من يدرس الفقه دراسة معتبرة وبعد نشرها لقيت كم من السباب والشتم بأقبح الألفاظ من أشخاص لا تعجبهم الفتوى ولم توافق هواهم فالحمد لله تعالى أالذي يسوق إلينا حسنات بغير جهد منا ولا تعب يعوض عنا بها تقصيرنا في العمل

من هو محمد بن شمس الدين؟

داعيه عرف بعنايته بعلم العقيدة وكذلك علم الحديث. وهو المشرف على عدد من المواقع الشرعية مثل
موقع الموسوعة الإسلاميّة،
وموقع موسوعة الرد على الشبهات.
ومؤسس موقع منصة طالب العلم
ومدرس للعلوم الشرعية،
وله دروس دوريّة ومناظرات.
⭕من شيوخه
مظهر بن عبد الرحمن (العقيدة، والقضاء، وأصول الفقه)
عبد العزيز آل الشيخ - (الاصول الثلاثة، ولمعة الاعتقاد)
صالح بن فوزان الفوزان - (التوحيد)
عمر المقبل - (علم الحديث)
محمد العداد (علم الحديث - القواعد الفقهية)
سعد بن ناصر الشثري (اصول الفقه والقواعد الفقهية)
أحمد الشريف (التجويد)
⭕شيوخه في القرآن الكريم:
قرأ بالإسناد المتصل إلى الله تعالى على:
محمد فؤاد (بقراءة الكسائي برواية اليث والدوري)
رشاد هيكل (بقراءة عاصم برواية شعبة وحفص)
محمد داود (برواية حفص عن عاصم)
رائد أحمد (برواية حفص عن عاصم)
أحمد الشريف (برواية حفص عن عاصم)
⭕شيوخه في الحديث:
سمع كلام الرّسول صلى الله عليه وسلم بالأسانيد المتصلة على:
فايز زبادنة
ظهير الدين المباركفوري
محمد بن أبي بكر الحبشي
⭕مؤلفاته المنشورة:
الأربعون من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوحيد والإيمان
الأربعون في الطهارة
شرح الأربعين في التوحيد والإيمان
فيض المعاني شرح نونية القحطاني
المختصر على كتاب التوحيد
زبدة الكلام في توضيح أركان الإسلام
⭕شروحاته الصوتية:
شرح الأربعين في التوحيد والإيمان
شرح المنظومة البيقونية
شرح كتاب التوحيد
شرح الأصول الثلاثة
شرح القواعد الأربعة
شرح كتاب الصيام من موطأ مالك
شرح القواعد الفقهيّة
......
مناسبه الانسر هو كلام احد الدعاه لهم الفضل والتأثير علي الشباب وتغيرهم ودائم التكلم عن استثمار الوقت والمواهب والعلم وعلاقته بالعمل ولكنه ظن انه يستطيع مجاراه محمد بن شمس الدين والكلام فيه ووصفه بالجاهل والاحمق والفاظ اخري وقال في الشيخ الخليفي جاهل ولو قسنا مسموعات ومرئيات الشيخ الخليفي ما بلغ هذا الداعيه نقطه فيما بلغه الخليفي حفظه الله...
ورد الشيخ محمد بسيطا عليه المسأله التي تراني فيها جاهلا ناظرني فيها من كتب السلف وبين فيها جهلي..
اظن حلقه وزاره الدفاع العقدي هي التي اثارته
ولو قارن نفسه بأبي جعفر لعرف انه لم يحصل علما اصلا.. ولو درس كتب العقيده وعلمها وعلم اهميه التوحيد عند السلف مثل ما درس استثمار الوقت لما قال مقالته.
هداه الله وحفظ الله الشيخين.

View more

من هو محمد بن شمس الدين

صار مفتي كمان يا حيدر.. الشيخ A بن I

الفقه السني لا يعدو مرحلة تتبع المصادر (Nachschlag على رأي الألمان) لأن باب الاجتهاد عندهم مغلق.
لكني أنتظر تجربة الذكاء الصنعي على منظومة الاستنباط الشيعية من فقه وأصول وتفسير وعقيدة، now we're talking !

عاوز فيلم كويس اخر يوم انهارده ف الجيش و عاوز شويه افلام احملهم الواى فاى هنا سريع جدا

refaatawad’s Profile PhotoRefaat Awad
والله كان بودي لكن هقترح علي حضرتك شىء باذن الله هيفيدك جدا وكمان هيكون له اثر طيب ومرجع لسنوات عديده لحفادك كمان باذن الله
دا لنك لمجس حديث فى علماء الحديث اللى فى مصر اكابر العلماء علماء الازهر الشريف
https://www.youtube.com/watch?v=MgwZozrfovg&ab_channel=%D8%A8%D9%90%D9%80%D8%AF%D9%8E%D8%A7%D9%8A%D9%80%D9%8E%D8%A9%D9%8F%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%80%D9%8F%D8%AD%D9%8E%D8%AF%D9%90%D9%91%D8%AB%D9%90RehamSayed256’s Video 172249343134 MgwZozrfovgRehamSayed256’s Video 172249343134 MgwZozrfovg
وادخل علي صفحه الجامع الازهر دا
حمل شرح كتاب الفقه بيشرحة شيخ من كبار علماء الازهر الشريف
https://www.youtube.com/watch?v=8FjKWdzhbZ0&list=PL8S7WK9TPug75jXl0flS2C0B4yp4BcI7n&ab_channel=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1RehamSayed256’s Video 172249343134 8FjKWdzhbZ0RehamSayed256’s Video 172249343134 8FjKWdzhbZ0
بص بجد اوع تضيع الفرصه دي وان شاء الله لو افتكر افلام حلوة ومحترمه ما تشيلش ذنوب وتقعد فى النار هبعتها باذن الله
خد باللك بجد في كتب مهمه جدا مش هتعرف تعيش من غيرها فعليا لانها شرع الله وسنة رسوله صل الله عليه وسلم بتعرفنا ازاي نتنفس صح اصلا فى الكوكب دا

View more

RehamSayed256’s Video 172249343134 MgwZozrfovgRehamSayed256’s Video 172249343134 MgwZozrfovg

السلام عليكم ممكن ترشحلي اسم كتاب فقه يسير والمصطلحات مش مكعكلة أقرأه

https://youtube.com/playlist?list=PL9arFrYUgHuH4gXGf44K_hHxlXI2JbaZ5
شرح كتاب المغني لابن قدامه للشيخ محمد حسن عبدالغفار.
كتاب قوي جدا في الفقه واحد اصدقائي رشحلي كتاب عمده الفقه.

وانا اقرا في السيرة تكون لدي انطباع ان السيدة عائشة امرأة حادة الطباع شرسة اللسان ولم أرى فيها الصورة المثالية لأم المؤمنين. كدا عليا اثم؟

صدقا كنت هحذف السؤال أول ما فتحت = لما يحويه من سوء خلق وسوء أدب منقطع النظير مع أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها
لكن
لا مانع للإجابة من وجوه
١/ جدلا، السؤال غير مفخخ أو فعلا ده انطباع حقيقي!
س، هل نحن حين نتكلم نتكلم بما تهوي أنفسنا أم يحكمنا دين وشرع؟
ج، يحكمنا دين واضح وشرع محكم
إذا
لما نتكلم نتخير ما نتكلم به ونتحدث مع التحفظ الشديد بين يدي أي كلام ظاهره الإساءة كما في سؤالك
٢/ إجابة السؤال باختصار
هذه نظرة أحادية متعصبة متحجرة
لأمور
أ_ سيد النبيين وخاتم المرسلين صلوات ربي وسلامه عليك سيدي حبيبي وقرة عيني يا رسول الله ما أحب أم المؤمنين من فراغ
ب_ حاشاه صلي الله عليه وسلم أن يري من أم المؤمنين رضي الله عنها ما يستحق الإنكار ولا ينكر عليها
ج_ واضح أن قراءتك غير مكتملة لأنها رضي الله عنها حوت الفقه والعقل والخشية إلي جانب العلم والفهم وحسن البيان والمواقف كثيرة جليلة
ونصيحتي لك
توبي مما كتبت وسطرت فإنه يؤذي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يؤذيه يجلب سخط رب العالمين جل وتعالي

View more

هو القعدة في البيت إكرام للبنت ؟من غير شغل ؟ حتى لو هي بتدرس طب ؟

والله هذا أعظم اكرام وخصيصا في مجال الطب وما نراه من اختلاط مميت للحياء بكل ما تحمله الكلمة من معنى
وأن تهتم بأبنائها وتستغل وقت فراغها في عبادة ربها وتعلم دينها وحبذا لو اتقنت حفظ القرآن وساهمت في تحفيظ غيرها من النساء والأطفال فهذا والله من أعظم الأعمال
وحبذا لو تتعلم علما شرعيا ثم تخرج لنا كتابا مثل كتاب الفقه الميسر لأمنا أم تميم حفظها الله وبارك فيها من أفضل الكتب في الفقه للمتوسطين في طلب العلم
وشعرت بفخر كون امرأة مسلمة هي من أنتجت وقامت هذا العمل الجليل أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتها يارب اللهم آمين

هل يجب إعادة صلاة الجمعة ظهرا في مصر بسبب تعدد الجمع ؟ وهل وجود رجليين اجنبيين وامرأة يزيل الخلوة المحرمة؟

لا يجب ولا يُشرع ولم يُفتِ بهذا فقيه يعرف الفقه، بل هو بدعة وتنطع
وبعض أهل العلم على أن رجل وامرأتان ليس بخلوة، ولكن هذا -عندهم- حال أمن الريبة وكون الجميع من أهل الصلاح والتقوى، ومع التزام آداب الشريعة في الحديث والنظر. والذي أراه أنه ليس شيء من هذا متحققاً في غالب الأحوال، فلذا أقول بالمنع إلا نحو الخلوة العابرة مثل في مصعد أو غرفة انتظار أو نحو ذلك. أما في مثل مكتب مغلق يجتمعون فيه ليل نهار فسيحصل من الألفة واعتياد خروج أحدهما فيختلي الآخر بها ما يقع معه من المتفق على تحريمه عاجلاً أو آجلاً
والله أعلم

ما حال قلبك الليلة…؟

مشتاق جدا لجلسات المسجد ومشتاق جدا لدروس الفقه والتوحيد والعقيده مشتاق جدا لشيخى وحبيبى الشيخ سمير مصطفى فك الله أسره

لو قتلكم ان حابه نلتزم شنو مفروض نبدأ بيه سؤال لناس الملتزمه ومش لضحك

1_نية مخلصة لله وأدعي بالثبات.
2_الصلاة ثم الصلاة.
3_أقري كتاب الفقه الميسر فيه كل الاحكام الشرعية بطريقة مبسطة.
4_حجابك لازم يكون شرعي بشروط ألا يكون شفاف ويكون واسع وميبينش اي شي من ملامح الجسم وفكك من الناس الي تقولك الإيمان في القلب الحجاب يذكرك بكونك مسلمة ويكفيك شر فتنة شخص.
5_لو تقدري تبدي تحفظي القرآن او تبدي تفسري كل يوم عشان تفهميه
Liked by: Said Saed Heyam Duaa

اللي عايز يستفيد ب أيامه بعد م اتخرج يعمل اي🥹 لو حد يعرف كورسات او كدا اونلاين ربنا يفيدكم 🥹

ادخلي أكاديمية زاد جميلة جدًا هتعلمك علوم شرعية زي الفقه والعقيدة وغيرهم ولغة عربية
تابعي zAmerican English أستاذ إبراهيم عادل هيقوي لغتك جدًا
تابعي دورات باشمهندس أيمن عبد الرحيم فك الله أسره مهمة جدًا
اسمعي تفسير قرآن لأحمد عبد المنعم رائع وكنز حقيقي
تابعي جلسات مع نفسي ل عبد الرحمن ذاكر
ظبطي صحتك تابعي د وعد أمين وكلي أكل صحي والعبي رياضة تابعي Chloe Ting
واخرجي وسافري واهتمي بنفسك 🥳
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ ❤️

ممكن ترشحولي كتب دينية..؟

asmaa_ahmed7’s Profile PhotoAsmaa Ahmed
- في العقيدة = القول المفيد على كتاب التوحيد.
- في الفقه = الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة.
- في التفسير = كلمات القرآن تفسير وبيان.
-في الحديث = الأربعون النووية.
-في السيرة = الرحيق المختوم.

https://youtu.be/TNEeJnNrJQA شنو رأيك بالي يذكره اول ٥ دقائق ؟

للأسف، أراه يتعامل مع المذكرة الملكية بشكل مستهجن ومغرض.
أولا: نسبة الشيعة من العراق لم تكن بتلك الضخامة، لا أظنها تجاوزت 40% من السكان عام 1921. ولم يصبح الشيعة أغلبية مطلقة إلا بفضل تطور الرعاية الصحية الذي قضى تدريجيا على وفيات الأطفال بأمراض يمكن تلافيها.
أما الهبد عديم الطائل اللي يدمج الأكراد ويا الشيعة بوصفهم "مظلومين" فهو ثمرة جهل معيب. الكرد كانوا يتمتعون بحكم ذاتي في مناطق نفوذهم لأنهم أقوام رعوية مترحلة تتنقل بين العراق وإيران، وكثيرا ما انخرطوا -- بوصفهم من السنة -- في الجيش العثماني في مهامّه القمعية: كإبادة الأرمن ومجازر السريان خلال الحرب العالمية.
ثانيا: أحمد الحسيني -- كأي شوفيني شيعي نص كم -- يتجاهل أن الشيعة أنفسهم كانوا يتعاملون مع الحكم السني بوصفهم "ملة" يرأسها زعماء روحيون، لا يختلفون في ذلك عن المسيحيين الكلدان في بغداد أو الموصل! ولهذا كان ممثلهم الرسمي في بغداد هو القاضي الشرعي الشيخ شُكُر، وبقي على مثابته هذه حتى توفي عام 1936.
[هاي المعلومة طبعا تلگاها بالمصادر الأصلية، مو عند حسن العلوي أو سليم مطر]
ثالثا: استقلال المالية الحوزوية عن الأوقاف السنية مسألة أساسية جدا في الفقه الشيعي، لأن من الثوابت في حوزة النجف أن مال السلطان يختلط فيه الحلال والحرام (ولهذا يصنف ضمن "مجهول المالك" كما وثق ذلك ميثاق العسر تفصيلا).
ولهذا فقد لجأ المراجع إلى أموال الخمس والأوقاف لإدامة الهيكل الحوزوي كل بحسب شهرته ونفوذه، ولا ننسى بالطبع دور "خيرية أوده" الهندية في رفع بعض المراجع وخفض آخرين. اقرأ ورقتي الباحث مئير ليتفاك عن هذا الملف الغامض.
https://libgen.is/scimag/?q=Oudh+Bequest

View more

أيه اهم مادة شرعية ؟! ممكن الواحد يبدأ بيها !

omarrowf’s Profile Photoعمر مصلحي
الفقه
اللي يتفقه في أمور دينه كسب الدنيا 💙
التوحيد والعقيدة محتاج دماغ تتفقه فيه
والحديث والتفسير محتاج حب عشان تقدر تتغلغل فيهم
احنا محتاجين نعرف أمور ديننا وفقهنا كويس اوي عشان كل حاجة بقت خراب 🚶🏻‍♀️🚶🏻‍♀️

ميتين ام الجراحة العامة علي اليوم اللي دخلنا فيه الكلية #طب_اسيوط

تالتة ولا ساتة !
هو التعليم في أسيوط كُلّها اللَّه يصلح حاله :(
ابشري هانت يا حبيبة بإذن اللّٰه "))♡
اقرأي دي ع السريع كدا عساها تفرق في همتك ولو شوية.
سلامٌ مِن اللّٰه علىٰ قلبِكَ حتى يهدأ ويطمئن وتنجلي عنه الهموم وتتبدل لأفراحٍ ومسرات ..
سلامٌ مِنه على تِلك النبضات الطيبّة ..
ضُمَّ إليكَ نفسك وأحتضنها وربِّت على قلبِكَ وأهمس له مُخبِرًا إياه أنها مُجرد أيام وتنقضي كالتي سبقت .. أعلمُ أنك تُعاني وأعلمُ أنكَ مُتعبٌ .. ولكن أخبرني يا رفيق أليس اللّٰهُ هو من وضعك هُنا ..!
أليس الله هو من قال لا " لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا" إذن ثق به وثق أنك في المكان المناسب.
فربُّكَ هو مَنْ كلَّفك وهو مَن سيكفلك.
ولا تجعل بضع وريقات يهزمنك بل أستمر في سعيك وأقسم لك أن الأيام ستنقضي والفؤاد سيَجبَر والعين التي باتت ساهرة لليالٍ ستأتيها لحظة ستدمع من شدة الفرح والألم سيزول والعسر سيُيَسر فقط كُن على يقين بذلك ..
ذكِّر نفسك دومًا انك ستكون سببًا بعد اللّٰه في حياة المئات وسببًا في بسمة الآلاف وستنهال عليك الدعوات من كل حدب وصوب من أهالي المرضي.
وتذكر أنك لا تُساهم في شفاء مريض فقط بل في سعادة أسرة كاملة بل الناس أجمعين كما قال ربك "وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا" .
أليس كُلّ تِلك الأسباب كافية للصمود ؟
قُمْ وانهضْ وانسْ الماضي وتذكر درسه ورمِّم ما تبقى من روحك وكُنْ مُحارِبًا قويًا ولعلَّ ربّك أذن بالفرج ولكنها مسألة وقت لا اكثر ..
ولا تنسُ أن تُردد دومًا قول اللطيف "رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ " عساه يشمل قلبك بلُطفه ..
وكما روى ابن أبي حاتم الرازي في (آداب الشافعي ومناقبه) عنه، أنه قال: إنما العلم علمان: علم الدين، وعلم الدنيا، فالعلم الذي للدين هو: الفقه، والعلم الذي للدنيا هو: الطب. .. أنت في مكانة خصك اللّٰه بها .. أنت هنا لأجل حياتنا جميعا واحتسب أجرك وضيق وقتك وأحزانك على اللّٰه فهو الذي سيُجازيك عن كُل ذلك جنان الخلد التي ستقر عينك .. هلُمّ إلي بيدك يا رفيق وانهض وعدني ألا تستسلم مرة أخرى ..
تعاهدنا ..!
تعاهدنا بإذن اللّٰه.
أسأل اللّٰه لك أن يشملك بلُطفه ويرزقك سعادةً لا تنقطع أبدا ويمن عليك براحة البال وطُمأنينة القلب ويقر عينك بكل ما يُبهج قلبك .
_إسراء رَمضان.

View more

هل فتاوي الشيخ مصطفي العدوي يؤخذ منها بصدق؟

له اشتغال بالحديث وله فيه قدم وساق، وفيه التفسير اتجاه، وصاحب صدقة ورعاية بطلاب العلم، وهو فوق ذلك ذو غيرة على الدين قل نظيرها، واستفدت من مكتبته جزاه الله خيرا.
لكنه لا يحسن في الفقه ما يحسنه في الحديث، وفي السياسة الشرعية وباب الحاكمية أضعف، وهو مع ذلك خير من كثير من مناوئه من الأشاعرة والمتصوفة والمتجرئين على الفتوى.
Liked by: w.alaa Ibrahim Ragab

هي النسوية بتصطدم مع الدين في ايه !

النسوية دين علماني، والدين ممكن نعرّفه بإنه: كل تصوّر كوني يتفرّع عنه أمر/نهي في مسائل التحسين والتقبيح كأساس لمنظومة القيم، وتحديد السلوك الأمثل الذي يتمثلّه الإنسان في الحياة. التصور ده عند المسلم مصدره مفارق للعالم ( الله ) وعند العلماني من داخل الكون. والعلمانية باختصار:
نزع المقدّس عن واقع الحياة، واستئثار الإنسان بتحديد منظومة قيمه (الحق/ الباطل، العدل/الظلم، الجمال/القبح.. إلخ) ومنظومة أخلاقية وضعانية، واعتبار أن مصدر الحقيقة والمعرفة تكمن داخل العالم؛ وبالتالي تقطع الصلة مع الله، وترفض الوحي، وتنكر مرجعيته في تنظيم شؤون الإنسان السياسية والاقتصادية والاجتماعية.
فالعلمانية بتقولك: أنت اللي بتحدّد وإله نفسك، والنسوية بتحدّد لنفسها ما تراه حقوقها!
فالنسوية فرع عن التصوّر العلماني، ومؤلّه للإنسان باعتباره سيّد الكون.
النسوية المرأة فيها هي معيار ذاتها مش الوحي؛ والحقوق بتحدّد وفق ثقافة العصر المتغيرّة باستمرار وما يغلب عليه. دين علماني الإله فيه الأنثى. التمركز حول الأنثى بتعبير د.المسيري. والعلمانية/النسوية كفر من ناحيتين:
- الشرك بالله. شرك التشريع/الطاعة؛ لأن الله وحده صاحب الحق المطلق في تحديد الحق والباطل، ومصدر الحقوق والواجبات: ألا له الخلق والأمر؟ في العلمانية؟ لأ، ولنا إحنا الأمر!
- كفر الاستحلال بتحليل ما حرّم الله سواء بالاعتقاد في نفسك. أو القول/العمل.
والنسوية في بداية أمرها في موجتها الأولى في الغرب كان ليها مطالب مشروعة لرفع المظالم الاجتماعية والاقتصادية والسياسية اللي وقعت على المرأة بفعل تحكّمات التراث الفلسفي/الديني في الغرب. المرأة في التراث الفلسفي عند أرسطو: ذكر معيب، وهي مصدر الشرور ( صندوق باندورا ) وفق أسطورة الخلق الإغريقية، وفي التراث الديني ( اليهودي/المسيحي ) هي سبب الخطيئة، وإغواء آدم وطرده من الجنة:
" من المرأة ابتدأت الخطيئة وبسببها نموت نحن أجمعون " سفر بيشوع بن سيراخ.
فالمرأة ذكر معيب، وأصل الشر والخطيئة وبلاء البشرية، والحيض والحمل والمخاض عقوبة لها بحسب الكتاب المقدس. وملهاش ذمّة مالية مستقلة، ولا حق لها في التعليم كما قال بولس: لست آذن للمرأة أن تعلم، ولا أن تتكلم: لتصمت نساؤكم في الكنائس. دي البيئة اللي شكّلت العقلية النسوية كرد فعل في الغرب مع العقلانية، والداروينية، والليبرالية مع الثورة الفرنسية، والماركسية، والاشتراكية، والوجودية، وكل ده أفرز تيّارات نسوية مختلفة:
- ليبرالية متصالحة مع الرأسمالية.
- ماركسية ترى ما رأي إنجلز أن الملكية الخاصة سبب قهر المرأة، ولابدّ من إسقاط الرأسمالية؛ ومشاركتها في الصراع الطبقي عبر انخراطها في العمل، وتحقيق الملكية الجماعية، وهدم الأسرة، وتتم رعاية جماعية للأطفال عبر مؤسسات الدولة، والعلاقات الجنسية تبقى مشاع بحسب منظورها اليوتوبي.
- راديكالية تحلم بتشييد مجتمع طوباوي أنثوي سحا*قي يخلو من الرجال الأشرار. ده ناهيكِ عن الدعوة إلى إبادة الرجال!
وموجات:
- أولى للحق في الاقتراع.
- تانية: نادت بالحرية الجنسية والإجهاض، وأسّست كاهنة النسوية: سيمون دي بوفوار لنظرية الجندر بقولها: لا نولد امرأة، ولكن نصير امرأة!
وردّت الاختلاف بين الجنسين إلى الثقافة المجتمعية لا البيولوجيا!
- تالتة: ما بعد النسوية، وخلاصتها إن المرأة هي الرجل!
اقرئي:
لا إله إلا الله عقيدة وشريعة - محمد قطب
المرأة بين طغيان النظام الغربي ولطائف التشريع الرباني- البوطي
المرأة بين الفقه والقانون- السباعي.
مفهوم النسوية- أمل الخريف.
وشوفي:
https://www.youtube.com/watch?v=fr23Aaq-riQQawum’s Video 172622079937 fr23Aaq-riQQawum’s Video 172622079937 fr23Aaq-riQ

View more

Qawum’s Video 172622079937 fr23Aaq-riQQawum’s Video 172622079937 fr23Aaq-riQ

هي البنت الازهريه اصول الفقه والحديث ممكن توافق على غير الازهري العادي ؟!

حورات الجواز كترت أوي يعني ،، هي الأزهرية دي بتطبق الحاجات اللي اتعلمتها بحذافيرها ما يمكن الغير الأزهري العادي دا فاهم ف دينه وبيطبقه أحسن منها!

من أو ما الذي لا يتوقف عن إبهارك؟

MSAzure’s Profile Photoلحنٌ أبدي
كتب تولستوي في ((الاعتراف)): ((لا يمكننا أن نتوقف عن معرفة ما نعرفه)).
لا يُمكنك أن تتعامل مع الذي تعلمته كأنما هو مرحلة وانقضت، تأخذها وتبني عليها وتكف عن معاودتها ومراجعتها وتعلمها.
الواجب هو أن تظل تتعلمها بعد أن تعلمتها، وتظل تتعرف عليها بعد أن عرفتها.
وهذا أحد أجل وأعظم أسرار التكرار في القرآن، يعيدك الله مرة بعد مرة إلى ما أخبرك به من قبل؛ لأنك ستغفل عنه، وبوابة الغفلة هي أنك تظن أنك لا تحتاج إلى تعلم ما تعلمته وإلى معرفة ما عرفته، ولا نجاة من هذا إلا بأن تعلم أن أصل العلم هو معاودة العلم، ومعاودة العلم زيادة فيه وعليه.
إن النفس تشغف بالجديد وتمل منه بعد حين وتتركه لتطلب غيره، وذاك كله يحجزها عن التعلم الحقيقي، وهو تعلم ما قد تعلمته، فهذا هو طريق الفقه وهو الطريق الأساسي للنجاة من رسوخ الباطل تتوهمه حقًا، فلا نجاة من هذا بعد توفيق الله سوى معاودة النظر مرة بعد مرة، وجل فساد الناس في العلم والعمل إنما هو ترك معاودة ما يظنون أنهم تعلموه وانتهوا منه ولا حاجة بهم لمراجعته.
أحمد سالم

View more

_حديثينا عن احد أمهات المؤمنين💚

السيده عائشه رضي الله عنها :
السيده عائشه من احب ازواج النبي بعد وفاة السيده خديجه رضي الله عنها، ولدت السيده عائشه في السنه السابعه قبل الهجره وابيها ابو بكر عبد الله بن ابي قحافه رضي الله عنه وامها قتيله بنت عبد العزي ام رومان، فقد نشأت في بيت اول من اسلم من الرجال لذلك تفتحت ع الإسلام والرساله في وقت مبكر منذ صغرها واتسمت بفصاحة اللسان وبلاغته وكانت من اكثر النساء قرباً الي قلب النبي صلي الله عليه وسلم ولذلك لُقبت بحبيبة رسول الله واتسمت بعلم الفقه وعلم الشعر وعلم الطب وقد روت عن النبي صلى الله عليه وسلم الكثير من الاحاديث النبويه، قد بشر جبريل عليه السلام النبي صلى الله عليه وسلم بزواجه منها حينما اتاه بها في المنام فقد خطب النبي صلى الله عليه وسلم السيده عائشه من ابيها في المدينه المنورة في شهر شوال في السنه الثانيه للهجرة، وقد كان عُمر السيده عائشه حينما تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم في عامها السادس ولكن لم يدخل بها الا بعد ثلاث اعوام في شهر شوال من السنه الثانيه للهجرة وكان عمرها حينها تسع سنوات فكان النبي شديد الحب لها، سأل عمرو بن العاص رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم: اي الناس احب اليك يا رسول الله ؟قال : عائشه ..قال فمن الرجال ؟ قال : ابوها . متفق عليه،وقال صلي الله عليه وسلم لام سلمه: يا ام سلمه لا تؤذيني في عائشه. قد شاركت السيده عائشه في عدة غزوات مثل غيرها من زوجات النبي والصحابيات رضي الله عنهن،شاركت في غزوة اُحد شاركت بملء القِرَب بالماء للجنود بجيش المسلمين وفي غزوة الخندق نزلت من الحصن الذي وضع فيه النبي صلي الله عليه وسلم النساء والاطفال وتقدمت الي الصفوف الاماميه ، وايضا في معركة الجمل بمجيئها بالقوات والعساكر بطريقه مثاليه دليل ع شجاعتها وبطولتها العظيمه. توفت السيده عائشه رضي الله عنها في اليوم السابع عشر من شهر رمضان المبارك لعام الثامن والخمسون من الهجره ودُفنت في البقيع ......)
* هذه نبذه قصيره عن ام المؤمنين السيده عائشه رضي الله عنها ..💚💚💚💚💚💚🌳🌳

View more

مساحة كَ أجواء سبتمبر...🍂🍁

"مُنذُ أنْ بدأتْ الحياةُ خارجَ نطاقَ عائلتِي واتّسعتْ دائرةُ معارفي وأنا في كلِّ يومٍ أُلاحظُ أنَّ نسبةَ التبرّجِ بازديادٍ. ( في الواقعِ لا أقصدُ #خلعَ_الحجاب! بقَدْرِ ما أقصدُ #خلعَ_الجلباب )! 💔
في حينِ كنتُ أرى كثيراً مِمّنْ أعرفُهنَّ يرتدينَ جلبابًا فضفاضًا، لا يصِفُ جسداً ولا يظهرُ مفاتنَ، كما شرَعَه اللهُ عزَّ وجَلَّ...🙏
أراهَا اليومَ وبكلِّ بساطةٍ وقدْ تخلّتْ عنْهُ مقابلَ قطعةِ ثيابٍ مِنْ بلاطينَ وتنانيرَ وغيرِهِ؛ معَ غطاءٍ للرأسِ، بحُجّةِ لِبْسٍ ساترٍ والسلام...💔
وفي كلِّ مرّةٍ للأسفِ، يزدادُ اللبسُ سوءًا وتزيدُ الملابسُ بُعدًا عَن معاني المواصفاتِ الشّرعيّة.
أعرفُ أنَّ الفتنَ كثيرةٌ وأنَّ محاربةَ الإسلامِ وصلتْ حتّى في غلاءِ أسعارِ الجلابيبِ، ورُخْصِ ما دونِها مِنَ الأقمشة!
ولكنْ في اعتقادِي يجبُ علينَا أن نقتنعَ اقتناعًا تامًا أنَّ #جلبابَنا_عبادةٌ، و #لَيْس_عادةً!🧕
بِرأيِي في حالِ سماحِنا لأنفسِنا بتَرْكِ الجلبابِ الشّرعيِّ الصّحيح، وإدخالِ (اللّبسِ المُسَمَّى شَرْعِيّ) وربّما يكونُ فعلًا بمواصفاتٍ شرعيّةٍ...
ولكنْ ما إنْ تمضِي الأيّامُ، فستكونُ هذه الخطوةَ الأولى للبُعدِ عن الزيٌّ الشّرعيِّ، والمواصفاتِ الصّحيحةِ أوْ أقربَ للصّحيحةِ، وسيبدأُ اللّباسُ بالانحدار! 😔 وما هي إلا خطوات وشتان بين خطوات نعتلي بها درجات... وخطوات نتعثر بها :(
📍في ظلِّ هذا السّيلِ الجارفِ مِنَ الفِتَنِ لتقفْ كلٌّ مِنّا وِقفةَ صِدقٍ مع نفسِها، وتسألُ لماذا نرتدي الجلبابَ؟⁉️
رُبّما إنْ زرعْنَا في ذاتِنا أنّهُ عبادةٌ خالصةٌ لوجهِهِ تعالى، سيكونُ هذا سببًا رئيسيًّا في المحافظةِ على مَا شَرَعهُ اللهُ مِنْ لباسِ شرفٍ وعفّةٍ وطُهر.🤍🌸
في النّهايةِ أستذكِرُ دومًا كلمةَ الشّيخِ "عبد العزيز الشثري"، حينَ قالَ:"يكونُ حجابُ المؤمنةِ على قَدْرِ أدبِِها مع الله."✨❤️
ما هذهِ سِوى مزيجٌ مِنِ مشاعرَ استغرابٍ وقلَقٍ تَجُول في الخاطرِ.
لستُ من أهلِ العلمِ ولا الفقهِ، ولكنَّ أضعفَ الإيمانِ أنْ نُنكرَ الخطأَ، وأنْ نذكِّرَ بعضُنا البعضَ بالصّواب.
هي كلماتٌ أُوصِي بِها نفسِي أوَّلاً، وكلَّ أختٍ حبيبةٍ على القلبِ ثانيًا.🥰
نسألُ اللهَ أنْ يُجنّبَنا الفتَنَ ما ظهرَ مِنها وما بطنَ، وأنْ يسترَنا فوقَ الأرضِ وتحتَ الأرضِ ويومَ العَرض."🙏💙

View more

عذراً عالسؤال، صديق لى بعد ما شاف البايو لبعض الشيوخ على الأسك، سألنى بيقولى إن الشيوخ اللى على الأسك مش خريجى جامعة إسلامية أو أزهر، بالتالى مقدرش أخد منهم فتوى أو إستشارة دينية. ممكن بعد إذنك رد من حضرتك لإقناعه بالصواب.

أخوك خريج شريعة أزهر والأول على دفعته وكنت عضوًا في لجنة الفتوى بالأزهر وحاليا في مرحلة الماجستير في الفقه المقارن
بس الأخ بتاع دار الإفتاء اللي بيراقب الأكونت بيقول عني إني مش مؤهل

علا ما سر اهتمامك باصول الفقه؟!

واضح أن أنون متابع كويس🤡
أنا بشوف أن تمكن أي باحث من أصول الفقه ومناهج المحدثين، وفهمها وتشربها جيدا يتيح له متانة وسلامة أي بحث في أي مجال، ويزوده بالملكة البحثية المتقنة في قراءة النصوص وتتبع الأدلة. لأن أصول الفقه ومناهج الفقهاء والمحدثين توّلد فيك الصنعة الفقهية التي يحتاجها أي باحث "إسلامي" في الفكر المعاصر ، ونتيجة غياب الأصول عند الباحث بيؤدي إلى سلاسة منهجية، وقصر نظر بحثي، وهو ما قد يصل إلى سيلولة المعاني و منطق فقير محتاج.
حتى مفكرين اليوم مش عاتقين أصول الفقه بأنهم بيدخلوا إليها دواخل حداثية تفككية بتخلي بنية أصول الفقه سائلة وهازلة. ولك في مناهج المتكلمين مثال، فتجد أن مَن كانت صنعته الفقهية متينة، آرائه قوية الحجة، وأقواله متسقة منهجا ودليلا. ودا لأنها آلة الباحث في استنطاق النصوص وتقصيها، ثم استيعابها والحكم عليها .
والحقيقة أنا مهتمش بأصول الفقه اهتمام جاد إلا من قرابة سنة تقريبا، وإن كنت دائما لي ميلٌ قلبي لها. وفي شخص، الله يمسيه بالخير، له فضل عليا في هذا الشأن لا أنساه أبدا ، كان سبب في أخذ خطوة حقيقية بدراسة الفقه الشافعي والمنطق، والله المستعان في السنين الجاية أتمنى الحقيقة أحسن نفسي فيها بشكل مُرضِي.

View more

نفسى اتقرب من ربنا تانى لانى غلطت كتير بدون وعى

كتير من البنات بتقول انا نفسي أقرب من ربنا انا نفسي أبقى ملتزمة بجد انا نفسي ربنا يرضى عني لكن مش عارفة أبدأ منين.
ده حال بنات كتير، وسبحان الله البنات دي بيبقى في قلبها خير كتير جداً، لكن مش عارفة توصل لربنا إزاي البنات دي ممكن تكون مش محجبة مش بتصلي بتسمع أغاني ولكن من جواها عايزة تقرب من ربنا ومن جواها مش راضية عن نفسها وعن اللي بتعمله.
بدايةً يا غاليه لازم تقربي من ربنا عن طريق العلم به اقرأي القرآن علشان ربنا يهديكِ ويثبتك.
اقرأي في العقيدة علشان توحيدك يبقى خالص لله.
اقرأي في الفقه علشان تعرفي الحلال من الحرام.
اقرأي في السيرة علشان تتعرفي على حياة وهدي رسولك وحبيبك ﷺ.
اقرأي في قصص الأنبياء والصحابة والتابعين علشان تمشي على طريقهم.
ثانياً: لازم تغيري صحبة السوء لأنهم الحائل الأكبر بينك وبين طريقك لربنا.
صاحبي الأخوات الملتزمات، صدقيني حياتك هتتغير 180درجة هياخدوا بإيدك، هيدلوكي على طريق الله، هيكونوا عون لكِ على طاعة الله.
ثالثاً والأهم: اتركي لله يعوضك الله خيراً
أغاني اتركيها لله.
ميك اب اتركيه لله.
أفلام ومسلسلات اتركيها لله.
علاقة مع شاب اتركيها لله.
لبس ضيق اتركيه لله.
واحدة صاحبتك بتحبيها لكن بتجرك للمعاصي اتركيها لله.
أي حاجة بتبعدك عن ربنا اتركيها لله وربنا هيعوضك خيراً منها.
رابعاً: خلي بالك إن الطريق لربنا محفوف بالإبتلاءات والصعوبات لأنه آخره الجنات.
فاثبتي وجاهدي واصبري وصابري حتى آخر رمق

View more

تكملة على سؤال ما لا يجب على الزوجة فعله من ناحية الفقه، ممكن أعرف ما لا يجب على الزوج فعله من ناحية الفقه ؟ رداً على الزوجة التى تقول بعدم وجوب خدمة الزوج و عدم وجوب إرضاع الطفل؟

الزوجين اللي هيتجوز وا بالطريقة دي كل واحد يخليه في بيته احسن اللي داخل الجواز بنفسية الصراع هيفشل الزواج علاقة تكامل لبناء اسرة والعيش المشترك وحتى فقهيا فيه تفصيلات كثير في الكلام اللي بيقولوه

لو عندي وقت فراغ وحابه استغله بشكل كويس بعيد عن الفون تنصحني بي اي ؟ 🌿

gehad54054’s Profile Photoجِهاد ✨
- مُدارسة القرآن.
- قراءة وتفسيراً وحفظاً وتدبراً.
- تعلم حديث جديد.
- القراءة أو سماع سيرة النبي ﷺ.
- تحديد وقت وِرد للذكر (بأنواعه).
- التعلم عن الفقه فيما يتعلق.
بعباداتنا ومعاملاتنا.
- قيام الليل ولو ركعة.
توطيد العلاقات والمساعدة:
الأهل
الأرحام
الأصدقاء
الجيران
الفقراء والمساكين والغارمين وغيرهم.
- تنمية المهارات الشخصية.
- اكتساب الجديد بما يناسبك.
- زيادة المعرفة في مجال ما.
- وضع خطط يومية وأسبوعية
وشهرية وسنوية والبدء فيها.
- ممارسة الرياضة.

عايزة اسم كتاب فقه pdf شارح فيه الفقه كله بالتفصيل والمسائل ممكن لو الكتاب موجود تضع اللينك إذا تكرمت؟

الأهم من الفقه الشروح هتكون من مين !!!
فيه معهد اسمه معهد البهوتي معرفش تفاصيل عنه دا فقه حنبلي
فيه كتب أكاديمية زاد مختصرة وجميلة هتفيدكم ومتاحة ع موقعهم بي دي اف
بالنسبة للشروحات
الل لقيتهم وكويسين
المذهب الشافعي : شرح متن الغاية والتقريب لأبي شجاع للشيخ مصطفى العدوي
المذهب الحنبلي : شرح دليل الطالب لنيل المطالب للشيخ عثمان الخميس
المذهب المالكي : شرح الموطأ للشيخ سعيد الكملي
دا بالنسبة للشروح
بالنسبة للمسائل معنديش علم لغاية دلوقتي
الل يعرف يفيد فضلا
مش ملم بالموضوع قوي ف الل يعرف يفيد فضلا
وربنا ينفعكم بكل الل تقرأوه ويستخدمكم لرفعة الإسلام والمسلمين
عايزة اسم كتاب فقه pdf شارح فيه الفقه كله بالتفصيل والمسائل ممكن لو الكتاب موجود

لماذا الاسلام من جهة يحتقر المرأة ومن جهة تصدر منه هذه الاحكام هل هو للتأكيد على انها للمتعة فقط؟

◈ الحنفية: عرف بعضهم النكاح بأنه عقد يفيد ملك المتعة قصدا، ومعنى ملك المتعة اختصاص الرجل ببضع المرأة. وسائر بدنها من حيث التلذذ، فليس المراد بالملك الملك الحقيقي...
◈ الشافعية: عرف بعضهم النكاح بأنه عقد يتضمن ملك وطء بلفظ إنكاح أو تزويج أو معناهما والمراد أنه يترتب عليه ملك الانتفاع باللذة المعروفة...
◈المالكية: عرفوا النكاح بأنه عقد على مجرد متعة التلذذ بآدمية غير موجب قيمتها ببينة قبله غير عالم عاقده حرمتها...
◈ الحنابلة: قالوا: هو عقد بلفظ إنكاح أو تزويج على منفعة الاستمتاع...
-- الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري، 4: 7-8.

الست مش ملزمة بخدمة جوزها شرعا عشان نحط النقط علي الحروف

شرعا 🥺 طايب طالما كده وبما إن الموضوع منتشر جدا الفترة دى ، ما اى رأيكم نقرأ فى فقه النكاح 🤍
وبخصوص السؤال لا يا فندم الزوجة واجب عليها خدمة الزوج 🤍
وللناس اللى مش بتحب تقرأ ، مهندس علاء حامد شارح كتاب الفقه الميسر بكل أبوابه بصورة جميلة جدا تقدروا تسمعوها ونعرف فعلا الشرع قال اى 🤍

1. هل صحيح أن الزوجة لا يجب عليها خدمة زوجها ؟ 2. هل صحيح أن الزوجة لا يجب عليها إرضاع أطفالها؟

من الناحية الفقهية البحتة لا يجب على الزوجة خدمة الزوج على الصحيح الخدمه الخاصة كاحجار له كوب ماء طلبه مثلا - اما الخدمة الباطنة في البيت كتحضير الطعام وغسل الثياب فالصحيح انها واجبه عليها
ومن الناحية الفقهية البحتة ايضا فالصحيح ان الزوجة طلب اجر على اوضاع ابنها وان الزوج ان لم يجد من تتبرع بارضاعه مجانا او باجر اقل وكان الاجر الذي طلبته الزوجة اجر المثل لا يزيد عنه فيلزمه الاجابة لذلك
ده من الناحية الفقهية اللي هي تشبه الناحية القانونية في الشرع لكن هل ممكن بيت يستقيم بالحقوق فقط وبفعل الواجبات فقط؟! الجواب لا او سردت على حضرتك ما لا يجب على الزوج فقها فعله هتلاقي ان الحياة هتكون شاقة على الطرفين
طبيعة الفقه اذا تعلق بالواجبات انه بيحدد الحد الادنى للمعيشة اللي بعدها هيبقى مفيش اسره اصلا وهو لحفظ الحقوق عند التنازع عندما تتعرضين لظلم الطرف الاخر وعدم قيامه بما ينبغي القيام به فهي وظيفة حمائية
وانما الاسره اللي عايزه تكون اسره عايشة كويس مينفعش تقف عند حدود الحقوق والواجبات فقط اختي الكريمة ده ان اغلب من ينقل اقوال الفقهاء تلك هو ذاته اللي مبيقبلش اقوال الفقهاء اما تكون مش على هواه ويدعو لطرحها جانبا
اسأل الله تعالى أن يهديني وايامي ويوقفني واياك وسائر المسلمين الى ما يحبه ويرضاه ويقينا الفتن ما ظهر منها وما بطن

View more

هنحول لاختى من عام لازهر هى رايحه تانية اعدادى هل الازهر اصعب من العام !؟ هى مستواها حلو بس خايفه لما مواد كتير ما تقدرش تستمر بنفس المستوى خصوصا اغلب زمايلها مش هيحولوا وخايفه نندم على القرار ده خصوصا ان كلنا كنا عام وما نعرفش اى تفاصيل عن المواد وسبب التحويل علشام خايفين من نظام امتحان ثانوى

المواد الزيادة اخلي مواد بجد 💛💛💛
النحو والصرف والبلاغة كنت معتبراهم فاكهه المواد بحلي بيهم كدا ف النص عشان اريح 💛
المواد الشرعيه كنت اقعد فوق المكتب اراجع نص الفقه تقريبا ف يوم واحد لحد بعد العصر كدا واروح دروسي عادي 💛
طبعا الرياضه سكر سكر سكر المواد 💛
هي اللي كانت بتريحني من الاحياء اصلا والله 💛
ف توكلي ع الله 💛

ليه حضرتك كاتبه فالبايو انك بتكرهي الطب؟ هل صدقاً ؟

دي حقيقة 🌚
طبعًا لا أنكر فضل الطب ودراسته ودايما حاطة قدامي
(وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا)
ومقولة الشافعي رحمه الله (إنما العلم علمان: علم الدين، وعلم الدنيا، فالعلم الذي للدين هو: الفقه، والعلم الذي للدنيا هو: الطب)
حتى هما قالولنا كدا أول يوم كلية، وإنه فعلًا دراسة الطب ليها أجر عظيم (نسأل الله أن يرزقنا إياه) بس أنا كرانيا من جوايا مش قادرة أحبها ولا اتقبلها، ودا لا يتنافى مع كوني بحاول على أد م أقدر اجتهد فيها
حاسة إني رغيت كتير🤦🏻‍♀️ مع إنه الإجابة المفروض تكون كلمة واحدة ألا وهي .. اه🌚

صهيب عادي نبقه اني وخطيبي ٣ او ٤ ساعات محاجيين؟ او مثلا نحجي بليوم ربع ساعه بس لو اكو خلل واهمال منه؟

شوفي ...
بفترة خطوبتي كان يكاد التلفون مينسد بيني وبين حبيبتي يعني اكو كلام ماكو كلام الخط مفتوح ،، بالشغل بالبيت الخط مفتوح واذا قررنا انام ف نغفى والخط مفتوح
تمام ؟
طبعا ع الرغم انو الخط مفتوح بس كلامنا كان قليل يعني اما اكون بشغلي ملتهي او تكون ويه اهلها ملتهيه ف كلامنا قليل بس الخط مفتوح
هسه ليش الخط مفتوح ؟ من تقدمت الها كانت الظروف هادئة وطبيعية وسهلة وكلشي تمام ونمنا وصحينا وكأنو تم استحضار الشيطان " بعض اقاربها وقتها سوو ما قبل المستحيل مقابل هل خطوبة متصير ،، شنو اخس عمل يجي ابالج شنو افضع شي يجي بعقلج سوو " ف كان لابد علمود نواجه هذا الشي نكون قريبين لبعض لدرجة التوحد لدرجة نكون سوه اكثر مما نكون سوه واحنه مزوجين وجوه سكف واحد !
المهم حصلت الخطوبة وحصل بعدها الزواج ورجعت الحياة طبيعية وسهلة واكيد كونها صارت زوجتي ف صار التواصل مباشر ماكو داعي للتلفون ومع هذا قل تواصلنا عن الفترة قبل خطوبتنا
يعني قبل الخطوبة كان الخط مينسد وبعد الزواج قل تواصلنا وحديثنا وصرنه نتواصل بالتفاصيل المهمة والاحداث الحلوه الي بيها متعة او اهمية بس ثرثرة لأجل الثرثرة بعد الزواج انتهى
بشنو خدمنا هل شي ؟
خدمنا انو بعد 5 سنين من الزواج لكينا نفسنا نحب بعض جدا ،، متفاهمين جدا ،، متمسكين ابعض جدا ،، متشوقين لبعض اكثر
الطبيعي المفروض بعد سنوات الزواج هاي يحصل ملل ؟ نعم هذا المفروض بس هل شي مصار لان مبالغنا بالتواصل مع بعض !
صح اني زوجها وهي زوجتي وان يكن بس يبقى لكل واحد من عدنا مساحة حياة خاصة وكذلك وكذلك تبقى مسافة بيناتنه اكدر اشوفها وتكدر تشوفني
شلون يعني ؟
بعلوم الشريعة والي قاري او عنده اطلاع على اصوله الفقه يصيحوله " القرب الحاجب " وبعلم الفلسفة يصيحوله " عمى التكيّف "
و كمثال :
خلي كف ايدك كبال احد عيونك وابدي شويه شويه قرب كف ايدك من عينك راح تلاحظ انو كل متتقرب ايدك من عينك ف حدود الرؤية تصير اقل لحد ما تنطبك ايدك ع عينك بحيث تحجب الرؤية بعد متكدر تشوف بهاي العين لان كف ايدك حجب الرؤية
لذلك التقارب والتواصل المبالغ بيك راح يسبب " القرب الحاجب " او " عمى التكيّف "
لذلك نشوف هوايه من شبابنا عنده زوجة وحبيبة ملائكة وتدني نفسه على قردة بالشارع
زين مو بحضنك نايمة قمر شلون تباوع ع هاي الصخلة وتدني نفسك عليها ؟ بأختصار :
من هلكد ما هي قريبة منه وهو قريب منها صار بعد ميشوفها مثل ما واحد قرب ايده من عينه ،، من هلكد ما هي قريبه منه وهو قريب منها صار تكيف او تعويد بيناتهم ف يصير عنده اشبه بالعمى بحيث ميشوفها وكذلك هي هم متشوفه او متشعر بي والي احنه مرات نسمي " الملل " بس هو علميا عمى التكيف مثل ما واحد يتكيف على شي ف يفقد لذته وشغفه بي
لذلك اهمية التواصل مو بعدد الساعات ع الاطلاق وانما بأهمية الكلام الي ديتم خلال هذا التواصل
مرات حتى المزح والشقه يكون بوجهين اكو حالات خطيبج يشاقه وياج بموضوع تضحكين من كل گلبج وحالات تحسي بايخ بس تضحكين مجاملة وكذلك هو مرات يتونس وياج من يسمع سوالفج ودلعج ومرات يجاملج
في حال كان المزح والشقة ممتع ومن القلب هنا يعتبر تواصل " مهم " يعني من اكول اهمية الكلام مو اقصد انو لازم التواصل عباره عن بس نقاشات وكلام جاد ! اكيد مو هذا قصدي بس اقصد بالكلام المهم انو انو يكون الكلام ممتع سواء كان جد او مزح
التواصل المبالغ بي يحول الكلام من مهم وممتع الى " ثرثرة "
تكرار الثرثرة والتقرب يسبب " القرب الحاجب " يكوم كل طرف ميشعر بلذة بالتواصل مع الطرف الثاني
لذلك لازم اكو مسافة منطقية للبعد تحفظ لذة ومتعة التواصل 💋

View more

"فَفِرُّوا إِلَى اللَّه" ♥ ماتنسوش القيام يا كرام.. ✨

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في بيان فضل ذكر الله تعالى :
(...وأما ما سألت عنه من أفضل الأعمال بعد الفرائض؛ فإنه يختلف باختلاف الناس فيما يقدرون عليه وما يناسب أوقاتهم ، فلا يمكن فيه جواب جامع مفصل لكل أحد .
لكن مما هو كالإجماع بين العلماء بالله وأمره: أن ملازمة ذكر الله دائما هو أفضل ما شغل العبد به نفسه في الجملة ، وعلى ذلك دل حديث أبي هريرة الذي رواه مسلم: ﴿سبق المفردون قالوا يا رسول الله ومن المفردون؟ قال: الذاكرون الله كثيرا والذاكرات﴾ وفيما رواه أبو داود عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال: ﴿ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إعطاء الذهب والورق ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا: بلى يا رسول الله قال: ذكر الله﴾.
والدلائل القرآنية والإيمانية بصرا وخبرا ونظرا على ذلك كثيرة ، وأقل ذلك أن يلازم العبد الأذكار المأثورة عن معلم الخير وإمام المتقين ﷺ ، كالأذكار المؤقتة في أول النهار وآخره ، وعند أخذ المضجع وعند الاستيقاظ من المنام وأدبار الصلوات والأذكار المقيدة مثل ما يقال عند الأكل والشرب واللباس والجماع ودخول المنزل والمسجد والخلاء والخروج من ذلك وعند المطر والرعد إلى غير ذلك ، وقد صنفت له الكتب المسماة بعمل اليوم والليلة.
ثم ملازمة الذكر مطلقا ، وأفضله «لا إله إلا الله». وقد تعرض أحوال يكون بقية الذكر مثل: «سبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله» أفضل منه .
ثم يعلم أن كل ما تكلم به اللسان وتصوره القلب مما يقرب إلى الله من تعلم علم وتعليمه وأمر بمعروف ونهي عن منكر فهو من ذكر الله ، ولهذا من اشتغل بطلب العلم النافع بعد أداء الفرائض ، أو جلس مجلسا يتفقه أو يفقه فيه الفقه الذي سماه الله ورسوله فقها فهذا أيضا من أفضل ذكر الله ، وعلى ذلك إذا تدبرت لم تجد بين الأولين في كلماتهم في أفضل الأعمال كبير اختلاف).
- مجموع الفتاوى .

View more

لو سمحت لو حضرتك حضرت فى زاد قبل كدا ممكن اعرف المحاضرات بتنزل كل يوم ؟ وبتنزل فين عشان تايه خالص

انا ف زاد ولسة في المستوى الرابع آخر مستوى دعواتك بالتوفيق
أولا مبروك يا بطل
ثانيا اخلص نيتك لله
ثالثا لازم يكون معاك الكتب
هم نازلين ع الموقع pdf ، وهم مديين الرخصة للناس يطبعوهم ويذاكروا منهم عادي طالما مش بغرض التكسب والتربح
رابعا بالنسبة للمحاضرات مش بتتغير
المحاضرات موجودة ع قناة الاكاديمية على اليوتيوب
مثلا كل أسبوع عندك محاضرتين في كل مادة ، و٣ في الفقه ، ف الأسبوع الأولاني تاخد أول شوية ، التاني تاخد مثلا التالتة والرابعة ف الكل ، والرابعة والخامسة والسادسة في الفقه وهكذا
خامسا فيه ناس بتنجح عادي من غير المحاضرات ، طالما بتفهم من الكتاب كويس ، وطالما حافظ القرآن والأحاديث هيبقى الموضوع بالنسبالك سهل ان شاء الله
بس أنصح نسمع في الفقه والعقيدة
أنا عن نفسي بسبب ظروف والدي مكنتش باسمع وباذاكر من الكتاب ، بس أكيد فاتني استفادة ، ف خليك أحسن مني وان شاء الله موفق
خامسا ودي الأهم ، متخليش اولويتك الدرجاات ، هي بتشجع اه ، لكن اعرف ناس عشان نقصوا بطلوا ، ينفع.؟ حضرتك بتدرس العلم لله وفقط ، اخلص النية ، ممكن معلومة صغيرة كدهو تنفع بيها شخص يفضل يدعيلك طول العمر
وتبقى فوزت ب لقب "معلم الناس الخير" الل بيتعلم العلم ويعلمه والل الله رب العالمين والملايكة وأهل السماوات والأرض والنملة والحوت كلهم بيصلوا عليه
بالتوفيق وان شاء الله خير

View more

لو سمحت لو حضرتك حضرت فى زاد قبل كدا ممكن اعرف المحاضرات بتنزل كل يوم  وبتنزل

لماذا تظهر معالم الوقار والجدية وحسن المظهر على علماء الشيعة أكثر من نظرائهم السنة؟

لأن طلاب الدين الشيعة لا يصلون إلى مرحلة الاجتهاد إلا بعد التمكن من الفلسفة الأفلاطونية ودهاليز أصول الفقه، والطبقة التي تتمكن من ذلك تمتاز بالوقار والجدية طبعا.

ايه اللي ممكن اعمله ف سنة هبقي شبه فاضية فيها ، غير الشغل و الرياضة

najwahamed605451’s Profile Photonajwa
اختمِي القرءان، أو شوفي إيه اللي ناقصك في قرائتك وحسّنيه!
اتعلمي الفقه، العقيدة؛ فوالله مارأيتُ أكثَر من التفقُّه في الدين لَذَّةً وأُنس وراحَة وسَكينة!"))
+ كورسات في أيّ مجال عندك شغف له أو مطلوب في سوق العمل مثل الEnglish أو icdl

Language: English