إن الأمور إذا التوت وتعقدت نزل القضاء من الفضاء وحلها فاصبر لها فلعلها ولعل الذي خلق الفضاء يحلها فصبر ☺
الله المستعان
★
★
Liked by:
تِيه
Samar Elsherbiny
❤️ Likes
show all
Latest answers from ❤كُن عَوناً❤
وعلى سبيل الاستفاده ..??قولولنا معلومه غريبه او مفيده او جديده تبتدي بــ هل تعلم
هل تعلم ان من سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي في مرابض الغنم والإبل
أي مكان الذي تعيش فيه الاغنام
#مهاجر
أي مكان الذي تعيش فيه الاغنام
#مهاجر
" سُئل أحد السلف أيُّ شيئ يفعل الله بعبده إذا هو أحبه؟ قال: يُلهمه الاستغفار عند التقصير"??
استغفر الله
والله إني لأجد الاستغفار يعمل عمل السحر بأهله وهو الدواء الشافي
#مهاجر
والله إني لأجد الاستغفار يعمل عمل السحر بأهله وهو الدواء الشافي
#مهاجر
من السُنن المهجوره ؟
الصلاة في النعال(الأحذية)
هل يمكن أن يولد الحب من رحم إلكترونى؟
نعم
ولكن ليأخذ مجراه الصحيح وهو باب البيت فغير ذلك عبث لافائدة منه ، لافرق بين إلكتروني من غيره لربما يتقابلن صدفة ترتب ويستمران في الحرام أما طريقة التعارف فليست بالمهمة بقدر ماالمترتب عليها
علاقة سوية سليمة شرعية
أما علاقة في الظلام
كم كسرت من قلوب وأوقدت في القلب نيرانا
والله المستعان
#مهاجر
ولكن ليأخذ مجراه الصحيح وهو باب البيت فغير ذلك عبث لافائدة منه ، لافرق بين إلكتروني من غيره لربما يتقابلن صدفة ترتب ويستمران في الحرام أما طريقة التعارف فليست بالمهمة بقدر ماالمترتب عليها
علاقة سوية سليمة شرعية
أما علاقة في الظلام
كم كسرت من قلوب وأوقدت في القلب نيرانا
والله المستعان
#مهاجر
ممكن كتب اسلوبها يسير في عقيدة أهل السنة ؟ ?
آسف جدا بعتذر على التأخير
أول كتاب ممكن تبدأ بيه هو كتاب مالايسع السلم جهله
وكمان شرخ مختصر تسهيل العقيدة للجبرين
لو خلصت بلغني
#مهاجر
أول كتاب ممكن تبدأ بيه هو كتاب مالايسع السلم جهله
وكمان شرخ مختصر تسهيل العقيدة للجبرين
لو خلصت بلغني
#مهاجر
نصحية للشخص لعلها تغيرحياة
قف على ناصية الحلم وقاتل
فإما ميت على أعتاب حلمك وإما بلوغ المرام
#مهاجر
فإما ميت على أعتاب حلمك وإما بلوغ المرام
#مهاجر
طوبى لمن وُجد في صحيفتِه استغفاراً كثيراً.. استغفر الله العظيم وأتوبُ إليه ??
استغفر الله وأتوب إليه
#مهاجر
#مهاجر
أوصني وصية ً أعمل بها مدى الدهر..
اعص هواك تصل
خالف الهوى تثبت على الهدى
#مهاجر
خالف الهوى تثبت على الهدى
#مهاجر
ضعوا لي صور تدل على الوحده ??
هل تقصد الوحدة بمعنى الاتحاد
أم الوحدة بمعنى أن تكون وحيداً
على كل خذ هذه
أم الوحدة بمعنى أن تكون وحيداً
على كل خذ هذه
#فَائِدَة:-
أنواع هَجْر القرآن:
"هَجْرُ القرآن أنواع:
أحدها: هَجْرُ سماعه والإيمان به والإصغاء إليه.
والثاني: هَجْرُ العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه، وإنْ قرأه وآمنَ به.
والثالث: هَجْرُ تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه، واعتقادُ أنه لا يُفيد اليقين، وأن أدلَّته لفظية لا تُحَصِّلُ العِلْم.
والرابع: هَجْرُ تدبُّرِه وتفهُّمِه ومعرفةِ ما أرادَ المتكلِّم به منه.
والخامس: هَجْرُ الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأَدْوائها، فيَطلُب شفاءَ دائه من غيره، ويَهْجُر التداويَ به.
وكلُّ هذا داخلٌ في قوله: ((وَقَالَ الرَّسُولُ يَارَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا) )، وإن كان بعض الهَجْر أَهْوَنُ من بعض.
وكذلك الحَرَج الذي في الصدور منه:
- فإنه تارةً يكون حرجًا من إنزاله وكونه حقّاً من عند الله...
- وتارةً يكون من جهة كفايته وعَدَمها، وأنه لا يكفي العباد، بل هم محتاجون معه إلى المعقولات أو الأَقْيِسة أو الآراء أو السياسات.
- وتارةً يكون من جهة دلالته، وهل أُرِيد به حقائقه المفهومة منه عند الخطاب؟ أو أُرِيد به تأويلُها وإخراجها عن حقائقها إلى تأويلات مستكرَهة مشتركة؟!...
فكل هؤلاء في صدورهم حَرَجٌ من القرآن، وهم يَعْلَمون ذلك من نفوسهم، ويَجِدُونه في صدورهم.
ولا تجدُ مبتدِعًا في دينه قط إلا وفي قلبه حَرَجٌ من الآيات التي تُخالِف بدعتَه، كما أنك لا تجدُ ظالمًا فاجرًا إلا وفي صدره حَرَجٌ من الآيات التي تَحُول بينه وبين إرادته.
فتَدَبَّرْ هذا المعنى، ثم ارضَ لنفسك بما تشاء".
ابن قَيِّم الجَوزية –رحمه الله-
#مهاجر
"هَجْرُ القرآن أنواع:
أحدها: هَجْرُ سماعه والإيمان به والإصغاء إليه.
والثاني: هَجْرُ العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه، وإنْ قرأه وآمنَ به.
والثالث: هَجْرُ تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه، واعتقادُ أنه لا يُفيد اليقين، وأن أدلَّته لفظية لا تُحَصِّلُ العِلْم.
والرابع: هَجْرُ تدبُّرِه وتفهُّمِه ومعرفةِ ما أرادَ المتكلِّم به منه.
والخامس: هَجْرُ الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأَدْوائها، فيَطلُب شفاءَ دائه من غيره، ويَهْجُر التداويَ به.
وكلُّ هذا داخلٌ في قوله: ((وَقَالَ الرَّسُولُ يَارَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا) )، وإن كان بعض الهَجْر أَهْوَنُ من بعض.
وكذلك الحَرَج الذي في الصدور منه:
- فإنه تارةً يكون حرجًا من إنزاله وكونه حقّاً من عند الله...
- وتارةً يكون من جهة كفايته وعَدَمها، وأنه لا يكفي العباد، بل هم محتاجون معه إلى المعقولات أو الأَقْيِسة أو الآراء أو السياسات.
- وتارةً يكون من جهة دلالته، وهل أُرِيد به حقائقه المفهومة منه عند الخطاب؟ أو أُرِيد به تأويلُها وإخراجها عن حقائقها إلى تأويلات مستكرَهة مشتركة؟!...
فكل هؤلاء في صدورهم حَرَجٌ من القرآن، وهم يَعْلَمون ذلك من نفوسهم، ويَجِدُونه في صدورهم.
ولا تجدُ مبتدِعًا في دينه قط إلا وفي قلبه حَرَجٌ من الآيات التي تُخالِف بدعتَه، كما أنك لا تجدُ ظالمًا فاجرًا إلا وفي صدره حَرَجٌ من الآيات التي تَحُول بينه وبين إرادته.
فتَدَبَّرْ هذا المعنى، ثم ارضَ لنفسك بما تشاء".
ابن قَيِّم الجَوزية –رحمه الله-
#مهاجر