@ArtoKoykka

Arto Köykkä

Ask me anything Follow
Ask @ArtoKoykka

Sort by:

LatestTop

Previous

Kun läheinen kuolee, niin kuinka kauan on normaalia surra?

Useimmat ihmiset sanovat, että kuolemantapauksesta toipuminen vaatii yhden vuoden. Senkin jälkeen ikävä jää, mutta suru menee uudelle tasolle.
Jos perheestä kuolee lapsi, toipuminen kestää vuosia, enkä ole varma riittääkö sekään.
Pitkän avioliiton päättymisestä toipuminen voi myös viedä tavallista kauemmin. Jotkut vanhat menettävät elämänhalunsa eivätkä nouse ikinä jaloilleen.

Toivottavasti en suututa Artoa kysymyksilläni, mutta vielä tekee mieleni kysyä. Mitä muutakin "liikkeeseen kuulumiseen" tarvitaan?

Jos on mukana SLEYn kaltasen liikkeen toiminnassa (niin kuin kysyjä ilmeisesti on), on ymmärtääkseni täytyttävä kaksi ehtoa:
1) Tuntee noin yleensä kuuluvansa joukkoon.
2) Voi olla niiden periaatteiden takana, jotka näyttävät olevan liikkeen toiminnassa tärkeimpiä.

Onko tatuoinnit demonien portteja?

Ei yhtään enempää kuin mikään muukaan asia tässä maailmassa. Aivan kaikkea voi käyttää sekä hyvään että pahaan, ja vesikin on hengenvaarallista, jos sitä nautti liikaa.
En ollenkaan pidä tatuoinneista, mutta vastenmielisyyteni on kokonaan muuta kuin uskonnollista.

Related users

Oonnikarimo’s Profile Photo onni
tiina_mariaa’s Profile Photo Tiina
Tero Jähi
Tumbaali’s Profile Photo Tuomas Koski
Mikko Meikäläinen
Juha Kari
mikael957’s Profile Photo Mikael L
veeralintu’s Profile Photo veera kosola

Eikö ole kuitenkin tavallaan hyvä, että olen SLEY:ssä ja kannatan naispappeutta? Jospa SLEY muuttuisi sisältä päin? En itsekään usko vahvasti tämän toteutuvan, mutta tulin vain ajatelleeksi. Toisaalta - vaikka kannatan naispappeutta, en varmaan olisi SLEY:ssä jos se kannattaisi naispappeutta.

Voihan sen liikkeeseen kuulumisen noinkin perustella. Toisaalta kyllä siihen kuulumiseen muutakin tarviitaan.

Mitäs mieltä oot markku veilonin videosta, lävistyksiin ja tatuointeihin liittyen? Löytyy youtubesta, jos et oo vielä nähnyt :)

Olen parikin kertaa kommentoinut tätä kilppiä näin:
1) Veilo on niitä luterilaisesta kirkosta eronneita.
2) Kyllä maailmassa kahjoja riittää. Joku suuntaa kahjoutensa uskontoon, toinen sotimiseen, kolmas rällästämiseen, neljäs omaisuuden keräämiseen, viides julkisuuden hankimiseen, kuudes ufojen etsimiseen, seitsemäs ruokavalioihin. Ei niistä kannata välittää.

Aiotko vielä palata työelämään virkavapaasi jälkeen?

Mitäs vaihtoehtoja mahtaisi olla? Työttömäksi heittäytyminen? Kulkuriksi ryhtyminen? Oman itseni omaishoitajaksi rupeaminen?

Menivätkö kahdessa viimeisimmässä kysymykset ja vastaukset ristiin?

Taisivat mennä. (Kysyin siis tätä itseltäni.)

Laitetaan nyt vielä jatkokysymys: jos joku ilmoittaa kannakseen "uskon Jumalaan, mutta eri tavalla kuin kirkko opettaa", voiko hän olla kirkon jäsen? Voiko ateisti olla ehdokkaana kirkkovaaleissa tai toimia pappina?

Kirkkoon voi kuulua syvän uskonnollisen vakaumuksen takia, mutta muitakin syitä on, kuten:
1) haluaisi uskoa vaikka ei voikaan
2) haluaa pitää uskomisen oven avoinna, vaikka ei ole siitä vielä itse käynytkään
3) haluaa kannustaa esimerkiksi lapsiaan, vaikka itse ei tunnekaan uskoa läheiseksi
4) haluaa tukea kirkon toimintaa
5) uskoo, että kaikesta huolimatta kirkko tuo maailmaan enemmän hyvää kuin pahaa
6) tuntee kiitollisuutta siitä, mitä itse on saanut kristilliseltä perinteeltä ja ehkä myös kirkolta.
Nämä ovat kaikki hyviä syitä. Epäilenpä, että kukaan meistä ei usko aivan niin kuin kirkko opettaa. Omasta puolestanikin olen valmis sanomaan vain sen, että ajattelen kohtalaisen vahvasti sinne päin.
SLEYstä on oikein osaa sanoa, koska en kuulu siihen järjestöön. Sen kuitenkin tiedän, että iso määrä sen vakaita kannattajia on erkaantunut liikkeestä sen jälkeen, kun se omaksui tiukasti naispappeutta vastustavan kannan.

View more

Oikeastaan pointtini oli, että kuinka paljon yksittäinen ihminen voi uskoa eri tavalla kuin herätysliike tai muu uskonnollinen yhteisö, johon hän kuuluu? Voiko naispappeuden vastustaja olla luterilainen tai voiko SLEY:n jäsen kannattaa naispappeutta? Ja onko tämä sitten suositeltavaa vai ei?

Aina kun kuulen lauseen ”Uskon Jumalaan, mutta eri tavoin kuin kirkko opettaa”, muistan rippikoululaista, joka kirjoitti ennen rippikoulua: ”Uskon Jumalaan, mutta eri tavoin kuin kirkko opettaa, eli pikemminkin niin, että Jumala hyväksyy meidät sellaisena kuin olemme.” Toivottavasti hänelle selvisi leirin aikana, että hänen harhaopiksi luulemansa ajatus on yksi parhaita tiivistelmiä kristinuskon ydinsisällöstä.
Tuota kirkkovaalikysymyksestä olen juuri kirjoittanut blogissani: http://artokoykka.blogspot.fi/2014/09/en-olisi-torpannut-ateistin-ehdokkuutta.html
Epäilen, ettei pappina olemisesta tule mitään, jos omat ajatukset eivät suunnilleen synkkaa kirkon kanssa. Tässä pappina olemisessa on kuitenkin melkoinen määrä asioita, joiden kantaminen ei ole helppoa.

Pekka Ruuskan kappaleessa Salaisuuksien sydän on pätkä: "Minä pieneksi kasvan". Voisitko avata tätä hiukan?

Suureksi tuleminen ei välttämättä ole sitä, että luulee olevansa mahtavakin ihminen. Päinvastoin ihmisenä kasvaminen voi tarkoittaa juuri sitä, että huomaa pienuutensa. Täyspäinen ihminen ei ainakaan tähtitaivaan alla sano olevansa suuri.

Olen löytänyt hengellisen kotini ja ystäviä SLEY:n parista. Kannatan SLEY:n oppeja, paitsi naispappeuskysymystä. Hyväksyn naispappeuden. Pitäisikö minun löytää sellainen suuntaus, jonka näkemykset allekirjoitan kokonaan? Helluntailainen en ole, katoliseksi en tahdo tulla - olen siis luterilainen.

Ei muuta kuin annat mennä!

Milloin ihminen menettää oikeutensa elämään? Siis sinun mielestäsi. Onko breivikillä oikeus elää? Omat rajani ovat suhteellisen matalla tässä kysymyksessä.

Tykkäisin ulkoistaa nämä asiat Jumalalle. Eläköön niin kauan kuin Jumala sallii hänen elää. En tosin tirauttaisi yhtään kyyneltä, jos Breivik sattuisi kuolla kupsahtamaan. Katselen näitä asioita enemmänkin yleisestä näkökulmasta eli siitä, ettei ole yhtäkään tutkimustulosta, jonka mukaan kuolemanrangaistus vähentäisi rikollisuutta. Pikemminkin se näyttää raaistavan väkivaltarikollisten tekoja ja sairastuttavan yhteiskuntaa.

Jos nuori/a haluaisi Pirkkalan srk:sta lähteä tuonne avoimesti konservatiivosen taustajärjestön Maata Näkyvissä -festareille viikonlopulsi 11000 muun kristityn nuoren kanssa, tukisiko seurakunta toimintaa jotenkin? (Vrt. Esim muut Tren ympäryskunnat tarjoaa matkat sinne)

Olen paraikaa virkavapaalla, joten en ole näistä asioista nyt päättämässä. Takavuosina olemme jollain summalla sponsoroineet. - Et varmaan tarkoittanut ympäryskuntia vaan ympärysseurakuntia.

Kiinnostuin tuosta Turun MN-festarista, Järjestäjänä Sley:n lisäksi viisi paikallista ev.lut seurakuntaa .Nyt jo 30. kerta.Jotain hyvää siellä täytyy nuorten kokea. Kyllä minä tavallisena luterilaisena vanhempana uskaltaisin sinne nuoreni päästää virkakysymyksistä huolimatta.Se ei liene ykkösasia.

Sinä päästät, mutta Suomessa on monia vanhempia, jotka eivät päästä lapsiaan edes luterilaisen kirkon tilaisuuksiin tai päästävät sillä ehdolla, että siellä ei harrasteta naispappeuden vastustamista tai heidän näkökulmastaan muita kummallisia oppeja. – Varmaan festareilla tapahtuu hyviä asioita, mutta minun näkökulmani onkin nimenomaan se, että asioista on kerrottava avoimesti. On reilusti sanottava, että tämä taustajärjestö on tällainen. Siitä sitten jokainen voi tehdä omat johtopäätöksensä.

Mitä tarkoittaa uudestisyntyminen?

Kun kristityt puhuvat uudestisyntymisestä, he eivät tarkoita idän uskontojen mukaista jälleensyntymistä. Sanalla viitataan niin radikaaliin elämänsuunnan muuttumiseen, että elämä tuntuu aivan erilaiselta kuin ennen. Samaan tapaan voidaan arkielämässä voidaan sanoa: "Olen nyt saunan jälkeen aivan kuin uudestisyntynyt."
Kristillisessä elämässä uudesti syntyminen liittyy anteeksiantoon, elämäntapojen ja –arvojen muuttumiseen ja siihen, että hengelliset asiat alkavat puhutella uudella tavalla.
Sanaan ”uudestisyntyminen” saattaa liittyä (ainakin minun mielestäni) myös epäilyttäviä vivahteita ja piilomerkityksiä. Eräät uskonnolliset suuntaukset käyttävät sanaa paljon enemmän kuin muut. Niinpä kysymys ”oletko uudestisyntynyt” voi tarkoittaa myös sitä, oletko meikäläisiä vai hieman epäilyttäviä teikäläisiä.

View more

Työllistyykö papit hyvin Suomessa?

Käsittääkseni työllistyminen riippuu tosi paljon siitä, mistä päin Suomea haluaisi paikan. Helsingissä on vaikeaa, ja muualla on oleellisesti helpompaa.

Edelleen festareista: SLEY ei ole salannut sitä, että festareilla ei ole naispappeja. Eiköhän se vastuu tapahtumasta kertomisesta ole aika pitkälti seurakunnan työntekijöillä, jotka retken festareille järjestävät. Jos jossain seurakunnassa ei kerrota, minne ollaan menossa, se tuskin on Sleyn syy.

Juuri näin. Järjestäjä eli SLEY ei salaa, mutta seurakunnan työntekijät eivät mainitse asiasta. Vastuu on tässä tapauksessa heidän.

Eli sinun mielipiteesi naispappeuden sallimisesta on oikeampi kuin SLEYn mielipide sen kieltämisestä? Näin kärjistäen.

Kärjistäen vaikkapa näin.

Tässä kun tämä MN on ollut pinnalla, niin ainakin itse ajattelen että tärkeintä on se seurakunta- (ja kirkkokunta)rajoja ylittävä yhteys mitä sielä voi kokea, ei niinkään se kuka jakaa ehtoollista. Tuntuu että tässä tehdään kärpäsestä härkänen.

Ensinnäkin rehellisyys on härkänen, josta ei pidä tehdä kärpästä.
Toiseksi ei kannata puhua rajat ylittävästä yhteudestä, jos naispapeilla ei ole asiaa ehtoollista jakamaan.

oletetaan, että ilmeneekin kuoleman jälkeen niin, ettei Jumalaa ollutkaan. Olisitko tehnyt moraalisesti väärin niitä kohtaan joille opetit elämäsi aikana Jumalasta ja siihen liittyvistä asioista? Tarkoitus ei ole syyttää, enkä usko, että olet tehnyt väärin - päinvastoin. Mutta moraalisena pohdintana

Epäilemättä se olisi moraalisesti väärin, mutta tämä vastaus on ihmislogiikan vastaus tuohon kysymykseen. Tuonpuoleisen logiikka on taas ihan toista logiikkaa. Siellä ei paljon paina, mitä tämänpuoleinen ihminen asioista ajattelee.
Yritän siis sanoa, että kysymys on varsin teoreettinen ja siellä tuonpuoleisessa asiat näyttävät aivan muulta kuin mitä ne ovat nyt. Vähän niin kuin aikuinen ihminen arvioisi elämäänsä siltä pohjalta, mitä hän ajatteli siitä kolmivuotiaana.

Keräiletkö hirveästi jalkapallotavaraa?

Enpä ollenkaan. En ole keräilytyyppiä. Jalkapallo on parhaimmillaan itse pelattuna ja tai vierestä katseltuna.

Tuo toteamus MN-festareista... Kyllä siellä on messu perjantai-iltana, kuten aina ennenkin. Sunnuntaina on sanajumalanpalvelus, ja niin on ollut ainakin joskus ennenkin, jos ei aina.

Ahaa. En oikein tiedä, mitä siellä suunnalla puuhaillaan. Kiinnostaa vain se, että lähtijöille rehellisesti kerrottaisiin, mihin heitä viedään.

Mitä pitäisi tehdä että saisi ääri-islamin loppumaa? Eri terroristijärjestöt tekevät iskujaan, telottavat ja kiduttavat ihmisiä, naisia raiskataa jnejne. Kuolemantuomion kivityksellä saa ihan vaan siitä että vaihtaa uskontoa.

Jos olisi jokin yksinkertainen keino, sitä olisi varmaan jo käytetty.

Jos saisit tehdä tutkielmaasi missä tahansa maailman kolkassa, niin mikä paikka se olisi? Kuvitellaan, että rakkaimmat lähimmäisesi olisivat myöskin siellä, joten et olisi yksinäisyydessä.

Olisin Prahassa. Se on riittävän kaukana, ja toisaalta olen siellä kotonani enemmän kuin missään muussa ulkomaisessa kaupungissa. Myös tutkimukseni aiheeseen se sopisi hyvin, onhan yksi Pentti Saarikosken kirjoista nimeltään Aika Prahassa.

Next

Language: English

4.1

1,266,418 reviews
© Ask.fm 2024