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† Fábio Silvério φ

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O Ícone da Sagrada Família pode ser visto como herético? Vi um texto de um Ortodoxo comentando sobre, não sei se dá para fazer alguma equivalência para o contexto católico Romano. http://www.johnsanidopoulos.com/2015/12/the-heretical-icon-of-holy-family.html?m=1

Caro, li mais da metade do texto aí. Eu entendo as razões que ele dá, mas, pessoalmente, não vejo nenhum problema em retratar Nosso Senhor com São José ou com ele e a Virgem. Não vejo como, disto, nublar a noção de que, carnalmente, Jesus é filho somente de Maria. É algo que já se sabe de antemão e que está pressuposto em qualquer apreciação dos ícones. Catolicamente, por fim, a coisa não tem mal algum. É caçar pelo em ovo.

Existe algum problema em um católico Romano ter ícones bizantinos? E quanto aos Ortodoxos? Sou um apaixonado por ícones nesse estilo, mas nunca parei para pesquisar se eles continham algo de errado. Agradeço a atenção.

Problema nenhum. Também gosto.

Fábio, preciso muito da sua ajuda. Como que eu devo confessar perversões sexuais e conteúdos pornográficos variados? Tipo, que nome que eu tenho que dar? Preciso dizer exatamente o que? Tenho mta vontade de me confessar, mas morro de vergonha de tudo a que já me expus

Fique tranquilo. É mais fácil do que parece. E o padre está acostumado com todo tipo de bizarrices. Ele não se escandaliza.
Basicamente, diga o que fez, quantas vezes (se souber), e os agravantes. Evite dar detalhes que possam tentar o padre, mas deixe claro o que fez.
Quanto aos nomes:
Pornografia, masturbação, fornicação (sexo antes do casamento), adultério (sexo fora do casamento), homossexualismo, orgia, incesto, pedofilia, zoofilia. O que você fez deve estar dentro desse conjunto. Apresse-se e se confesse. O confessionário é como a Gruta de Belém: lá os animais entram, deixam suas impurezas, e encontram o Alimento da alma, o pão dos filhos. Todos esses pecados são expressões de uma fome íntima. Coragem!

Fábio, tô querendo começar a rezar o Terço mas to com muitas dúvidas. Existe algum dia particularmente recomendado para começar a reza-lo ou posso começar qualquer dia? É uma intenção para cada terço ou para o Rosário completo? Tô entendo é nada

Pode rezar qualquer dia. O que há são mistérios específicos para cada dia. Você pode oferecer intenções no começo do terço (é o que eu faço) ou pode colocar uma intenção por dezena.

E enfim. tudo isso me leva a acreditar que talvez não haja nada além. Que somos apenas seres com polegar opositor e telencéfalo altamente desenvolvido. Não somos diferentes de outros animais. Oq diferencia exatamente nós dos outros bichos? Macacos riem, choram, sentem empatia.

Bicho, você não sabe nem se existem outras mentes além da sua. Agora tá dizendo o que macacos sentem ou deixam de sentir. A existência do "além" já foi demonstrada há muito. Deixa de coisa. Vem.

E eu? É bem mais fácil acreditar quando você vê algo grandioso diante dos seus olhos, como Cristo se transfigurando. É bem mais fácil ser crente quando vc vê alguém ressuscitando um morto. Mas os cristãos dos novos tempos, que desfalecem na fé, ah esses deixa pra lá né. Eles não precisam de sinais.

Nosso Senhor falou das dificuldades desses tempos, e do engano pelo qual o pessoal ávido de sinais passa. O demônio pode imitar grande parte desses sinais. Deus não tem interesse em fazer shows. Deus é a brisa suave que faz Elias cobrir o rosto. Uma tal riqueza não vai dar provas evidentes para que você adira, não. É um tesouro escondido. Você tem de cavar antes de ver.

Já vi vc dizer que sinais visíveis não são importantes. Eu acho essa afirmação um tanto idiota. Claro que são importantes. Como eu vou saber que algo é verdadeiro sem um sinal? É irritante dizer que sinais não são importantes. É injusto. Paulo teve visões, Pedro viu Cristo andar sob as águas. E eu?

Sinais são importantes naqueles começos, em que você tinha de ter as garantias. Mas depois de 2.000 anos de Igreja, já não são absolutamente necessários. Você quer dispensar a necessidade da Fé. Não é assim.

Os apóstolos eram acompanhados de sinais visíveis que deixavam claro que eles pregavam a verdade. Pelo menos é o que diz a bíblia. Mas porque isso não acontece mais hoje? De todos que eu conheço, nunca vi um que tivesse presenciado milagres ou sinais evidentes do sobrenatural. Ja vi vc dizer que

Milagres acontecem aos montes. Pesquise sobre os milagres eucarísticos, sobre o Manto de Guadalupe, sobre os corpos incorruptos.

Eu teria jogado a minha existência no lixo. Como posso abrir mão de viver certas coisas em nome de Cristo, se nem tenho a certeza que Cristo de fato existiu? Como posso abraçar uma religião se não tem como saber que ela é plenamente verdadeira? Os apóstolos eram acompanhados de sinais visíveis

Ter dúvida se Cristo existiu é burrice, desculpe a sinceridade.
Quanto aos Apóstolos, morreram pelo Evangelho. É claro que é autêntico. Deixa de coisa. Vem simbora.

Abraçar o Cristianismo é abraçar uma vida pesada. É a idéia da cruz não? tomar a sua cruz e seguir Deus. Mas e se no final de tudo, ao morrermos, não acontecer nada? Não existir céu, nem cruz santa, nem Virgem Maria nem anjos ou santos intercedendo no céu? Eu terei jogado minha existência no lixo

A Cruz é um motivo de alegria extasiante. Deixa de bobagem, e vem. Se você ficar com isso de dúvida - e isso dá pra resolver -, você vai ficar a vida paralisado e, aí sim, terá jogado tudo no lixo. Terá enterrado o talento. Sabe o resto da história, né?

Sabe amigo, eu sou consumido por dúvidas. Eu admiro muito toda a cristandade. Mas não existe nada que me leve a ter certeza que aquilo é a verdade. Sempre a dúvida toma conta. E se não for verdade? E se Cristo for apenas uma história bem contada? Abraçar o cristianismo é abraçar uma vida pesada

Nada de pesado. Tudo é suavizado por Ele. Quando você ama, você faz sacrifícios sem sentir. Deixa de coisa e vem. Tem coisa que você só vai ver depois que disser o "Sim". É tipo um casamento, mesmo.

Já cometi grandes atrocidades na vida, até onde sei sou um cara muito mal, e as vezes tenho a impressão de que já estou condenado ao inferno. Será que ainda tenho alguma chance razoável de ser salvo?

Tem, claro. Arrependa-se e mude. Quem é esse que está insatisfeito com o que é?

Minha sinceridade muitas vezes me prejudica, é algo que controlo bastante. Existe algo em você que te prejudica?

Sempre há coisa ou outra. No meu caso, é o respeito humano. Detesto causar mal estar.

Fábio, desculpa, mas vou te fazer algumas perguntas de iniciante: o que é o purgatório? É um estado ou um lugar? Onde estão exatamente as almas que estão no purgatório? vagando? O que é necessário para sair desse estado? Agradeço se puder me explicar isso.

Purgar significa purificar. O Purgatório é um estado de alma na qual ela se purifica de suas penas restantes. Neste estado entram os que morreram sem culpas graves mas também sem o estado de perfeição. Dele escapam os que alcançam a perfeição ou os mártires. Os que morrem com culpa grave se condenam.
O Purgatório é um estado provisório do qual não é possível decair. É certeza do Céu.
As almas não possuem extensão. Então, não estão num lugar. Contudo, parece que a consciência de uma pessoa pode focar num espaço, e, assim, é como se estivesse num lugar. Desse modo, algumas almas do Purgatório aparecem a vivos, em geral para pedir orações. A Maria Simma recebia muito frequentemente essas visitas. Um padre também havia defendido a tese de que é possível a uma pessoa passar o Purgatório perto dos seus, aqui na terra. Isto tudo indica que o lugar em que isto se dê, ou não se dê, não é o determinante deste estado de alma.
As almas do Purgatório não podem rezar por si mesmas, mas só por nós. Desse modo, elas à mercê das nossas orações. E é por isso que a Igreja recomenda muito que se reze por elas. Para sair deste estado, é preciso purificar todas as penas, o que se faz "pagando" pessoalmente "até o último centavo", como diz Jesus, ou recebendo as orações e indulgências dos vivos. Essa interdependência se dá por causa da comunhão dos santos. Se você adquire uma Indulgência Plenária para uma alma em particular, estando ela no purgatório, alcançará imediatamente a purificação total de suas penas, adentrando diretamente no Céu.

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