Fábio, vc já leu os romances do Julien Green?
Não. Não costumo ler romances.
Ask @FabioPauper
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pode me dizer musicas como essas: https://www.youtube.com/watch?v=cPkLhSVtPS4&spfreload=10
Deixa o youtube ir rodando que passa um monte.
https://ask.fm/FabioPauper/answers/134999587498 Isso e dito no sentido geral, que os shinobis desta geracao inevitavelmente superariam os da anterior, and so on. O Kakashi, o Terceiro, todos ja disseram isso.
Daí é só reanimar um antigão pra levar uma sova, hehehe..
Nos animes, sempre que há um confronto em gerações, a mais nova é mostrada como inexperiente e tal.. Os antigos são sempre detentores de segredos..
Nos animes, sempre que há um confronto em gerações, a mais nova é mostrada como inexperiente e tal.. Os antigos são sempre detentores de segredos..
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Em Naruto, havia inumeros discursos sobre a nova geracao superar a antiga, mesmo que na pratica isso nao tenha sido demonstrado.
A questão é que o Naruto tem a Kyuubi. Mas o Sasuke é um menino comparado ao irmão ou ao Madara. And so on..
No meu ask falaram que esses animes não são bons para católicos. O que acha disso?
Bobagem.
Assisto One Piece quase todo dia. Me serve como processo de evangelização.
Geralmente os animes apresentam um elevado feixe de valores cristãos.
Esses puritanos instituem a covardia como virtude-mor. O resultado é uma anemia espiritual que eles confundem com transfiguração.
Assisto One Piece quase todo dia. Me serve como processo de evangelização.
Geralmente os animes apresentam um elevado feixe de valores cristãos.
Esses puritanos instituem a covardia como virtude-mor. O resultado é uma anemia espiritual que eles confundem com transfiguração.
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Ana Caroline
https://youtu.be/znQaKaQXZUM que esse ano Madara consiga implantar o Tsuki No Me!
Essa cena é épica..
Naruto, CDZ e outros animes trazem sempre a idéia correta de que os antigos geralmente são melhores.
Naruto, CDZ e outros animes trazem sempre a idéia correta de que os antigos geralmente são melhores.
Me indique livros para quem está começando a ler literatura agora.
Dentre os que me indicaram, estão:
O Feijão e o sonho, Orígenes Lessa;
Otelo, Shakespeare;
Ilíada, Homero;
Gênesis, Moisés;
O fio da navalha, Maugham Somerset;
Crime e castigo, Fiódor Dostoiévski;
Irmãos Karamázov, Fiódor Dostoievski;
Apologia de Sócrates, Platão.
O Feijão e o sonho, Orígenes Lessa;
Otelo, Shakespeare;
Ilíada, Homero;
Gênesis, Moisés;
O fio da navalha, Maugham Somerset;
Crime e castigo, Fiódor Dostoiévski;
Irmãos Karamázov, Fiódor Dostoievski;
Apologia de Sócrates, Platão.
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DonaMenina
GLEY.
Jack Samurai
Ragnar
o que vc achou do novo star wars?
Não assisti nenhum..
Feliz ano novo! Preferes ter discernimento ou inteligência?
Feliz ano novo.
Por discernimento eu entendo uma espécie de sabedoria dos primeiros princípios e capacidade de captá-los nas situações práticas da vida. É o que se chamava de phrónesis (recta ratio agibilium).
A inteligência seria uma capacidade de captação dos primeiros princípios, de abstração, argumentação e dedução, mas sem uma ligação necessária à ação.
Não sei qual eu prefiro. Embora a inteligência, tal como descrita, seja mais deleitosa, o discernimento é mais útil. E desde quando a utilidade é o máximo critério de verdade ou de bem? Mas a utilidade aqui referida se refere não a uma utilidade técnica, mas a uma utilidade ontológica, de correspondência ao ser, uma espécie de garantia de não fracasso existencial. É como diz o autor do Imitação de Cristo: "do que adianta saber dizer grandes coisas sobre a Trindade se com a tua vida tu A desagradas?".
Assim, uma inteligência com fim em si mesma torna-se desinteligente. O demônio, gênio que é, tornou-se um imbecil. Se faz parte da constituição das coisas que elas se mantenham, a inteligência deve apontar para além de si mesma. O discernimento seria essa abertura gnoseológico-ética que integraria em si o composto humano e as suas faculdades, a inteligência e a vontade. O próprio ato cognoscitivo já é deliberativo, pois a consciência é intencional. Mas se a deliberação visa um bem, a inteligência que tem por fim a si mesma nasce de uma raiz incompleta: apreciando-se como um bem, deixa de perceber aquilo que, por ser melhor que ela, é igualmente mais cognoscível, já que bem e verdade são convergíveis.
Por discernimento eu entendo uma espécie de sabedoria dos primeiros princípios e capacidade de captá-los nas situações práticas da vida. É o que se chamava de phrónesis (recta ratio agibilium).
A inteligência seria uma capacidade de captação dos primeiros princípios, de abstração, argumentação e dedução, mas sem uma ligação necessária à ação.
Não sei qual eu prefiro. Embora a inteligência, tal como descrita, seja mais deleitosa, o discernimento é mais útil. E desde quando a utilidade é o máximo critério de verdade ou de bem? Mas a utilidade aqui referida se refere não a uma utilidade técnica, mas a uma utilidade ontológica, de correspondência ao ser, uma espécie de garantia de não fracasso existencial. É como diz o autor do Imitação de Cristo: "do que adianta saber dizer grandes coisas sobre a Trindade se com a tua vida tu A desagradas?".
Assim, uma inteligência com fim em si mesma torna-se desinteligente. O demônio, gênio que é, tornou-se um imbecil. Se faz parte da constituição das coisas que elas se mantenham, a inteligência deve apontar para além de si mesma. O discernimento seria essa abertura gnoseológico-ética que integraria em si o composto humano e as suas faculdades, a inteligência e a vontade. O próprio ato cognoscitivo já é deliberativo, pois a consciência é intencional. Mas se a deliberação visa um bem, a inteligência que tem por fim a si mesma nasce de uma raiz incompleta: apreciando-se como um bem, deixa de perceber aquilo que, por ser melhor que ela, é igualmente mais cognoscível, já que bem e verdade são convergíveis.
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ta
O que é a Árvore da Vida do Éden?
Esses são assuntos muito altos.
Acredita-se que se trata da Cruz, ou de um símbolo dela. Há duas árvores no Éden: esta e a do conhecimento do bem e do mal. A descrição da Queda que se dá sob a segunda é paralela à descrição da Redenção, sob a Árvore da Cruz. O que ocorreu sob uma é desfeito sob a outra. Então, assim como a morte adveio da Queda, a vida adveio da Cruz, podendo esta ser chamada legitimamente de "Árvore da Vida".
Daí, pergunta-se: por que a necessidade de uma árvore da vida se o ser humano é naturalmente imortal?
Primeiramente, para que ele compreenda que a sua imortalidade é recebida. Depois, a vida que aqui se fala se refere à vida da graça, aquela que Deus prometeu que seria perdida no dia em que o homem caísse. Com o pecado veio a perda da semelhança divina, que é a graça santificante, que é a vida referida. Assim, a árvore da vida no Éden significava que a vida da graça precisaria ser mantida, e que não é própria do homem.
Acredita-se que se trata da Cruz, ou de um símbolo dela. Há duas árvores no Éden: esta e a do conhecimento do bem e do mal. A descrição da Queda que se dá sob a segunda é paralela à descrição da Redenção, sob a Árvore da Cruz. O que ocorreu sob uma é desfeito sob a outra. Então, assim como a morte adveio da Queda, a vida adveio da Cruz, podendo esta ser chamada legitimamente de "Árvore da Vida".
Daí, pergunta-se: por que a necessidade de uma árvore da vida se o ser humano é naturalmente imortal?
Primeiramente, para que ele compreenda que a sua imortalidade é recebida. Depois, a vida que aqui se fala se refere à vida da graça, aquela que Deus prometeu que seria perdida no dia em que o homem caísse. Com o pecado veio a perda da semelhança divina, que é a graça santificante, que é a vida referida. Assim, a árvore da vida no Éden significava que a vida da graça precisaria ser mantida, e que não é própria do homem.
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Juliana
https://ask.fm/FabioPauper/answers/134908124074 Você mesmo explicou. Católicos precisam se comprometer a casar e criar os filhos na Igreja católica. Protestantes, ou ortodoxos, ou muçulmanos, ou judeus também. Ou alguém cede ou o relacionamento está fadado ao fracasso.
Sim. Alguém tem de ceder.
Mas, quanto ao batismo, veja que negócio: a maioria dos protestantes consideram que apenas o batismo adulto é válido. Assim, o batismo católico dos filhos seria nada mais que um mero banho. Se a parte protestante não aceitar sequer isso, aí já me parece muito caprichoso.. A não ser que eles pensem que o batismo infantil seria uma espécie de consagração diabólica dos pequenos. Mas aí já é caso pra internação psiquiátrica.
Quanto ao mais, de fato é delicado.. Sem falar que os filhos podem crescer com uma espécie de desorientação religiosa, ou com a idéia de que as diferentes denominações se equivalem. Daí a idéia de educá-los numa só: no catolicismo. Se não for assim, nada feito. Note também que se é difícil conseguir o consentimento da parte não católica, mais difícil será mantê-la nessa disposição..
Mas, quanto ao batismo, veja que negócio: a maioria dos protestantes consideram que apenas o batismo adulto é válido. Assim, o batismo católico dos filhos seria nada mais que um mero banho. Se a parte protestante não aceitar sequer isso, aí já me parece muito caprichoso.. A não ser que eles pensem que o batismo infantil seria uma espécie de consagração diabólica dos pequenos. Mas aí já é caso pra internação psiquiátrica.
Quanto ao mais, de fato é delicado.. Sem falar que os filhos podem crescer com uma espécie de desorientação religiosa, ou com a idéia de que as diferentes denominações se equivalem. Daí a idéia de educá-los numa só: no catolicismo. Se não for assim, nada feito. Note também que se é difícil conseguir o consentimento da parte não católica, mais difícil será mantê-la nessa disposição..
pode me indicar livros para quem esta começando a estudar esoterismo?
Compre as obras completas do Walter Mercado.
https://www.youtube.com/watch?v=DG4OxbguLb8 Belo e moral!
Sim!
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Boni Pereira
O casamento entre um catolico e um ortodoxo nao pode ocorrer na Igreja Ortodoxa?
Eu penso que só no caso em que não houver uma paróquia católica disponível. Os sacramentos ortodoxos são válidos, mas são ilícitos, uma vez que eles são cismáticos.
Feliz ano-novo! Você tem alguma resolução para esse ano?
900 megapixels.
Feliz ano novo!!! :D
Feliz ano novo, Boni. =)
Como você vai comemorar o Ano Novo?
Vivo, espero.
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Ana Caroline
Tava lendo sobre o fim dos dias no islã e ali fala sobre os sinais tipo (pessoas fornicarão como "macacos" nas ruas, maus tendo poder na mão etc..) mas ali falou algo interessante: Aceleração do Tempo... Vivo ouvindo: "como passou ligeiro a semana, mês ou ano" O que tu acha disso? tchau... :D
Sim. O Guénon fala disso no "O reino da quantidade e os sinais dos tempos". Como, segundo a visão tradicional - e eu penso que se harmoniza bastante com o cristianismo -, as coisas começam em Deus, o Princípio, e tendem a progressivamente afastar-se d'Ele, o movimento temporal é descendente, isto é, de queda, e há uma aceleração gradativa conforme a coisa cai, isto é, desanda, de modo que o final dos tempos terá essa característica: o tempo estará muito ligeiro. Essa degradação é necessária para que se prepare o terreno para a aparição do Anticristo. A paragem do processo corresponde ao baque da Queda, que será a violência do Apocalipse, ou, na linguagem do Guénon, será o momento em que o paraíso circular do Éden - símbolo da mobilidade - termina na cidade quadricular da Nova Jerusalém - símbolo da estabilidade ou término do tempo, ou ainda, nos termos de Jesus, do final dos tempos.
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Boni Pereira
Juliana
Eu não consigo conceber a ideia do pecado humano levar todo um universo que já existia há bilhões de anos à desordem. São questões que sempre me voltam quando leio 'O Planeta Silencioso', onde o C.S. Lewis coloca o homem como uma espécie que perdeu sua conexão com povos do universo que nunca pecaram
Nunca li essa obra, mas já li outras dele, como o "Cristianismo puro e simples", e "O problema do sofrimento". O Lewis parece ter uma visão bem própria a respeito de certas coisas. Mas vejamos:
O homem é o centro do universo material. É o seu senhor. O cosmos é feito de minerais (matéria e forma), vegetais (matéria, forma e vida), animais (matéria, forma, vida e sensibilidade) e seres humanos (matéria, forma, vida, sensibilidade, razão e vontade). O superior possui em si o inferior. Assim, os vegetais possuem elementos minerais. Os animais, elementos vegetais e minerais. Os seres humanos, elementos animais, vegetais e minerais. Quando o homem peca, todo o universo material decai nele. Tudo se desordena. Logo, assumido isso, é complicado pensar num planeta material cujos habitantes estejam ainda preservados.
Você está colocando a precedência temporal como fator hierarquizante. Mas a hierarquia de fato é feita pela constituição ontológica dos entes. Assim, mesmo que o universo precedesse o ser humano em bilhões de anos - o que é questionável -, ainda assim o homem, no momento em que fosse feito, seria ainda o seu cume.
Considere por fim que na perspectiva cristã há uma teleologia do cosmos com relação ao homem. Os minerais, vegetais e animais foram feitos para servi-lo. Se estão naturalmente orientados a ele, participarão da sua desordem quando da Queda.
O homem é o centro do universo material. É o seu senhor. O cosmos é feito de minerais (matéria e forma), vegetais (matéria, forma e vida), animais (matéria, forma, vida e sensibilidade) e seres humanos (matéria, forma, vida, sensibilidade, razão e vontade). O superior possui em si o inferior. Assim, os vegetais possuem elementos minerais. Os animais, elementos vegetais e minerais. Os seres humanos, elementos animais, vegetais e minerais. Quando o homem peca, todo o universo material decai nele. Tudo se desordena. Logo, assumido isso, é complicado pensar num planeta material cujos habitantes estejam ainda preservados.
Você está colocando a precedência temporal como fator hierarquizante. Mas a hierarquia de fato é feita pela constituição ontológica dos entes. Assim, mesmo que o universo precedesse o ser humano em bilhões de anos - o que é questionável -, ainda assim o homem, no momento em que fosse feito, seria ainda o seu cume.
Considere por fim que na perspectiva cristã há uma teleologia do cosmos com relação ao homem. Os minerais, vegetais e animais foram feitos para servi-lo. Se estão naturalmente orientados a ele, participarão da sua desordem quando da Queda.
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Juliana
Como é o debate sobre religião com sua namorada? Debatem calmamente ou algum dos dois se exalta? Como são os argumentos que ela apresenta para provar que o adventismo é a verdadeira Fé?
Ela não gosta que eu fale muito dessas coisas aqui, rs..
Mas, como eu disse, geralmente são conversas tranquilas.
Os argumentos geralmente se baseiam na Sola Scriptura.
Mas, como eu disse, geralmente são conversas tranquilas.
Os argumentos geralmente se baseiam na Sola Scriptura.
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paulo renato da silva
Na questão da religião, como é o debate com sua namorada quando surge o assunto?
Geralmente é tranquilo. Se eu vejo que algo não fica bem claro só na conversa por conta de ser muita informação, eu escrevo um textão. =)
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paulo renato da silva
É errado consagrar sua vida à um determinado santo?
Depende do que você entende por consagrar e como é isso aí..
Eu sou consagrado à Virgem Santíssima - embora eu seja um consagrado fuleiro. Mas qualquer consagração desse tipo é sempre um meio para Deus. Se você entende isso direitinho, se sua intenção está correta, então não tem problema. Sua consagração e tal ou tal santo deve ser algo por dentro da tua consagração a Deus, pois só Deus é a fonte de toda a santidade. Tá claro isso aí?
Eu sou consagrado à Virgem Santíssima - embora eu seja um consagrado fuleiro. Mas qualquer consagração desse tipo é sempre um meio para Deus. Se você entende isso direitinho, se sua intenção está correta, então não tem problema. Sua consagração e tal ou tal santo deve ser algo por dentro da tua consagração a Deus, pois só Deus é a fonte de toda a santidade. Tá claro isso aí?
https://ask.fm/FabioPauper/answers/134932273834 Explique melhor, por favor.
Infelizmente, o humanismo tomou a Igreja. Entre um catolicismo metafísico, que dizia as verdades de modo claro, e um catolicismo que projeta imagens tolas na praça São Pedro, há um caminho. Este caminho foi iniciado pela substituição do ensino pelo diálogo. Não é que a Igreja não dialogasse, mas a "ideologia do diálogo" atual o tem, não como meio de esclarecimento, mas como fim. O diálogo teria valor por si mesmo. Para quê se dialoga? Apenas para se dialogar. Substitui-se a preocupação com a verdade pelo cultivo do bom mocismo, do cuidado pelo bem estar psicológico dos outros como um fim último, etc. O carismatismo surge nesse entremeio. Como são muitos os carismáticos, é óbvio que qualquer advertência exigiria jeito, pois são católicos e há que se ter tato para não afastá-los da Igreja. Mas, nessa nova vibe, a grande idéia é não afrontá-los no mais mínimo, mesmo que isso signifique deixar que atribuam à terceira pessoa da Ss Trindade um erro grotesco infrahumano.
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Aristoclides de Melo
Juliana
Andarilho_JDH
https://ask.fm/FabioPauper/answers/134908329642 Resumindo: faça dela ou dele um(a) católico(a) ou torne-se um deles.
Esses são os meios mais fáceis. Mas há aquela outra possibilidade de um acordo da parte não católica em casar na Igreja, ter os filhos que Deus enviar e educá-los na Fé Católica.
por que chamas ROSSI, Caio de boçal?
Como eu disse, não foi pelos vídeos. Eu o vi numas discussões do facebook. E a impressão que eu tive foi essa.
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