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† Fábio Silvério φ

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Você confia em pessoas que dizem amar Shaitan, mas que Shaitan pra eles têm um significado bem diferente do nosso mau e velho Tinhoso?

Não. São no máximo ingênuos.

Fábio, eu gostaria de saber em relação à vida monástica. Quem quiser entrar em uma ordem religiosa com o objetivo de seguir vida monástica, em uma vida de pobreza e oração, como faz? É difícil? Precisa da recomendação de um bispo ou algum superior? Já pensou em entrar algum dia? Requisitos? Obrigado

A primeira coisa é entrar em contato. Depois, pedir um acompanhamento. Se a coisa perseverar, fazer experiência com eles.
Já pensei, sim. Meu xodó era a vida religiosa, sobretudo a carmelita. Fiz vocacional uma vez no Carmelo Calçado. Nunca mais piso lá. Quanto à vida monástica em sentido estrito, gostava muito dos Cartuxos, mas nunca pensei seriamente em ir, não.
Os requisitos são vocação real e estrutura psicológica pra suportar o tipo de vida que ali se tem.

Como se traduz fratres in unum?

"Habitare fratres in unum" pode ser entendido como "irmãos habitarem em unidade".

antes você achava o pe. paulo ricardo um dos melhores do brasil e hoje em dia é só "lesgalzim"? o que mudou?

Isso de "melhores do brasil" parece coisa de música de sertaneja. Eu nunca falei isso aí, velho. Deixa de coisa.

me ajude, quero ser gnostico, o q tenho q fazer?

Ler Harry Potter enquanto escuta Restart três vezes ao dia. Depois de 7 dias, acenda uma vela de noite e invoque o espírito do Zacarias. Se você escutar a risadinha típica, grave no celular e nos contate que enviaremos seu diploma de gnóstico pelos correios. É reconhecido pelo Mec.
Liked by: DonaMenina

qual que é o satanismo/neopaganismo no candomblé?? eles pelo menos tem só um deus, ogum

Sei lá. Não conheço.

Fábio, há algo que me intriga muito e talvez você possa me ajudar. Nos três evangelhos sinóticos há a instituição da Eucaristia tal qual a conhecemos. Entretanto, no texto de João diz explicitamente isto (João 13: 26,27): Tendo umedecido o pão, ele o dá a Judas, e com um bocado de pão entra nele +

+ Satanás. Não há, em João, nada sobre a Eucaristia como a conhecemos, mas sim uma antieucaristia, uma anticomunhão, uma comunhão às avessas, satânica. Por quê?
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Nossa, que viagem.. O Evangelho de João é o mais Eucarístico. O capítulo 6 é o que traz o discurso mais longo e profundo sobre a Eucaristia, "pois minha carne é verdadeiramente comida e o meu sangue, verdadeiramente bebida."
Quanto ao episódio de Judas, a primeira coisa que se nota é que não está claro se este pão era aquele ritual. Segundo, se fosse o caso, nada a se estranhar. A Eucaristia, diz a Igreja, pode ser causa de vida ou morte espiritual. Isso vai do estado com que a pessoa A recebe. São Paulo chega a atribuir o fato de alguns cristãos adoecerem e morrerem ao modo como recebem a Eucaristia. Embora hoje isso geralmente não ocorra hoje, cuidado com isso. Receber a Eucaristia em pecado mortal é sacrilégio. É ofensa gravíssima a Deus e abertura de si mesmo ao demônio.

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Liked by: Paulo

Sua resposta sobre os outros quererem te salvar me fez perguntar. Tenho um parente que caiu numa cilada espiritual das mais graves, e agora está prestes a perder tudo (ele tem casa própria e carro) pra sustentar um pastor malandro. Eu devo intervir? Como?

A princípio sim, né? Mas veja a melhor forma de fazer isso. Não sei dizer como. Cada caso é um caso.

Fabio, foi verdade que muitos anjos caíram por desejo às mulheres?

Algo assim é relatado no livro de Enoque.
Em geral, a Igreja atribui o pecado dos anjos ao orgulho. Mas não penso ser dogmático.
Há uma sugestão bíblica da sensualidade dos anjos quando se fala dos nefelins. Mas não se vê, a princípio, como puros espíritos possam padecer de desejos carnais e inclusive consumar o ato, além do que a sugestão não é tão óbvia.

http://chakubuku-aryasattva.blogspot.com.br/2010/09/igreja-de-sao-rene-guenon.html Olha aí! Olha aí!

Já tinha lido isso há bastante tempo. Interessante que quando vai tratar do Ramana, ele tenta mas não acha muita coisa do que criticá-lo, e mesmo assim o faz, o que pode ser um indício de desonestidade.
Quanto ao resto, não tenho ainda a possibilidade de avaliar o teor das afirmações. Isso exigiria obviamente uma quantidade de leitura especializada que eu não tenho, ao menos ainda. Sou só um iniciante nesses assuntos mais voltados ao hinduísmo. Na verdade, não fiz mais que ler coisa ou outra por aqui, ou nalgum blog, ou nas referências que o Guénon dá. Só mais tarde é que me deterei nessas coisas de um modo mais próprio.
Por fim, eu não faço parte de uma suposta "igreja de são guénon". Não considero Guénon inerrante e o fato de eu estar a lê-lo não indica que eu seja guenoniano. Não sei por que o interesse mórbido de vocês em me mandar materiais desse tipo, como se me quisessem salvar de alguma coisa. Só que esse interesse de vocês não é genuíno. Parece ser mais um desejo egóico de, no fim, dizer: "viu? Eu falei.."
Vão salvar vocês mesmos, caras.

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Por que os sofistas são vistos como elitistas e não Platão? Os sofistas vendiam conhecimento a qualquer um que pudesse pagar, já Platão só ensinava a tchurminha dos iniciados (que já sabiam, dentre outras coisas, geometria).

São obviamente dois tipos de elite. A elite com má fama é a elite financeira, e não a elite intelectual. A Filosofia é naturalmente algo de elite.

Talvez seja possível ser sério e agir diferente. (acho que entendi a mensagem). Se não, por quê?

Bem, eu me refiro à visão que um católico pode ter dos santos hindus. Se o católico for sério, ele terá, a meu ver, de parar, observar o negócio, e perceber que ele está diante de algo que não dá pra resolver apressadamente, atribuindo tudo aprioristicamente ao demônio ou a histerias pessoais, etc.
Daí eu fiz uma ressalva: só se a pessoa for muito ingênua. Há sujeitos sérios, mas que, na sua ingenuidade, julgam poder, a partir de uma versão grosseira do catolicismo, julgar todas as coisas dessa natureza sem nem precisar observá-las.

É possível a um muçulmano, a um pastor luterano, a um pajé, sacerdote romano, qualquer sacerdote, fazer eficazmente um exorcismo?

Lá na minha pergunta sobre exorcismo, com ''sacerdote romano'', eu quis dizer sacerdote pagão, daqueles que queimavam incenso pra Júpiter.
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Bem, há coisas distintas que há que se considerar. Existe a possessão real - que é um tanto rara - e há encheções de saco do domínio sutil, sobretudo das suas partes mais inferiores e não necessariamente pessoais. Entender como funciona este domínio das forças sutis é algo que se pode fazer independentemente de uma religião a ou b. Os bruxos, por exemplo, sabem manipular essas "energias", seja concentrando-as ou as dissolvendo.
No caso, porém, de ser um ente pessoal de natureza angélica que tenha se rebelado contra Deus - e a este chamamos em sentido estrito "demônio" -, então entendemos a impotência de sacerdotes não cristãos. A eficácia dos exorcistas cristãos repousa, não neles, mas numa espécie de abertura de acesso que lhes foi concedida e pela qual a ação divina encontra particularíssima ocasião de se dar.

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http://ask.fm/FabioPauper/answer/133544613034 Quais são esses absurdos?

Há vários. Um dos mais famosos é reduzir toda manifestação espiritual que não se enquadre nos seus esqueminhas ao demônio, como se Deus tivesse de se comportar segundo os limites que esses malucos exigem. Há uma simplificação monstra da realidade.
Depois, a pessoa vai projetar essa sua visão errada na Doutrina da Igreja. Ela constrói um espantalho. É um mecanismo cômodo, pois em seguida o que resta é sacralizar as próprias idéias e defendê-las sob o pretexto de se estar defendendo a Igreja.
Também há quem negue a própria possibilidade das experiências espirituais, reduzindo tudo a um mero culto de fórmulas dogmáticas e de ritos litúrgicos. Deus, ao menos na sua ação nos homens, seria algo impessoal na prática, e os homens teriam de se adequar a essa forma extrínseca absolutamente a mesma para todos. Só que isto é a negação mesma da mística católica. Interessante que ao mesmo tempo em que alguns defendem essas asneiras, os mesmos são devotos de não sei quais santos que, no mais das vezes, negaram na sua própria vida os princípios equivocados que elas estão a defender. É um show de contradições e inconsciência das contradições, pois esse povo geralmente se julga como o último cruzado do mundo.

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