† Fábio Silvério φ

"Com efeito, é ainda mais extraordinário que se queira aplicar esta simplificação àquilo que se liga ao próprio domínio 'espiritual', ou, pelo menos, àquilo que ainda somos capazes de conceber desse domínio, estendendo-o quer às concepções religiosas, quer às concepções filosóficas e científicas; o exemplo mais típico é o do Protestantismo, em que esta simplificação se traduz na supressão completa dos ritos e predominância atribuída à moral sobre a doutrina, sendo esta última cada vez mais simplificada e minorada até ficar reduzida a quase nada, a algumas formas rudimentares que cada um pode entender como bem quiser; o Protestantismo, nas suas formas múltiplas, é aliás a única produção religiosa do espírito moderno, quando este ainda não tinha chegado a rejeitar qualquer religião, mas para onde se dirigia já, em virtude das tendências antitradicionais que lhe são inerentes e que propriamente o constituem. No limite desta 'evolução', como se diria hoje, a religião é substituída pela 'religiosidade', isto é, por uma vaga sentimentalidade sem nenhum alcance real; é isto que as pessoas se comprazem em considerar como 'progresso', e aquilo que mostra bem de que maneira, para a mentalidade moderna, todas as relações normais estão viradas do avesso, é que se quer ver nisto uma 'espiritualidade' da religião, como se o 'espírito' fosse só um quadro vazio ou um 'ideal' tão nebuloso como insignificante; é aquilo a que alguns dos nossos contemporâneos chamam ainda uma 'religião depurada', o que é realmente um fato, porque está tão vazia de qualquer conteúdo, que não tem a menor relação com uma qualquer realidade.

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O que ainda merece uma anotação, é que todos os que se dizem 'reformadores' têm constantemente a pretensão de voltar a uma 'simplicidade primitiva' que, sem dúvida, nunca existiu senão na sua imaginação; talvez não seja mais do que uma maneira cômoda de dissimular o verdadeiro caráter das suas inovações, mas também pode ser muitas vezes uma ilusão de que eles próprios são os agentes, porque é muito difícil determinar até que ponto os promotores aparentes do espírito anti-tradicional estão realmente conscientes do papel que desempenham, papel que supõe forçosamente uma mentalidade falseada; além disso, não vemos como a pretensão de que falamos se pode conciliar com a idéia de um 'progresso' de que se vangloriam geralmente ao mesmo tempo aqueles que são os agentes dele, e só esta contradição basta para indicar que há nisto algo de verdadeiramente anormal. Seja como for, e para só falarmos na idéia da 'simplicidade primitiva', não se compreende por que é que as coisas deveriam começar por ser simples e irem-se complicando cada vez mais; pelo contrário, se refletirmos que o germe de um ser qualquer deve necessariamente conter a virtualidade de tudo o que vai ser a seguir, isto é, que todas as possibilidades já estão incluídas nele, somos levados a pensar que a origem de todas as coisas deve ser na realidade extremamente complexa."

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