Você dorme de meias?
Sim, sempre. Se dormir sem meia, eu adoeço.
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Ana Beatriz. ♡
Ask @FabioPauper
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A essa hora acordado?
Como sabes?
Por que você acha que Francisco é o Papa do fim dos tempos?
Tem um curso aí com esse nome.
Eu não acho nada. Já deu disso.
Eu não acho nada. Já deu disso.
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http://ask.fm/leeandromc/answer/123058144221 concorda?
Bem, pelo que entendi, ele está concordando comigo. Como vou discordar? rs
Agora, você pergunta se eu admito essa inspiração em alguns campos da RCC de que ele fala? Sim, admito, embora eu seja da posição de que tais inspirações se dão a despeito do movimento. Veja, por exemplo, a Comunidade Shalom. Escute as suas músicas. Não faz um mês, eu fui num musical de natal produzido por eles, chamado "Filho de Deus, menino meu." A coisa toda foi perfeita. Então, sim.
Mas o ponto é este: eles são inspirados naquilo que eles têm de católicos, e não naquilo que é especificamente carismático. Eu considero o carismatismo um tipo de enxerto protestante na Igreja. Isso gera dissonância porque é um corpo estranho. Eles não têm a mesma natureza. Quanto mais um grupo da RCC se catoliciza, mais se afasta daquele protótipo carismático, e mais se torna passível de real "inspiração". Neste sentido, há muitos grupos carismáticos hoje que estão mais ajuizados, o que não se dava tanto na minha época. Eles estão percebendo a tensão entre uma coisa e outra e optando, até onde dá, pelo catolicismo, e isso é muito bom sinal. Restam ainda os erros centrais que de algum modo azedam tudo - pois é a própria concepção da espiritualidade da pessoa que é desviada -, mas o vínculo objetivo com a Igreja, a adoração ao Santíssimo, o amor à Virgem e a manutenção da vida sacramental mantêm-nos na dimensão da Graça e passíveis, aqui e ali, de real inspiração.
Agora, você pergunta se eu admito essa inspiração em alguns campos da RCC de que ele fala? Sim, admito, embora eu seja da posição de que tais inspirações se dão a despeito do movimento. Veja, por exemplo, a Comunidade Shalom. Escute as suas músicas. Não faz um mês, eu fui num musical de natal produzido por eles, chamado "Filho de Deus, menino meu." A coisa toda foi perfeita. Então, sim.
Mas o ponto é este: eles são inspirados naquilo que eles têm de católicos, e não naquilo que é especificamente carismático. Eu considero o carismatismo um tipo de enxerto protestante na Igreja. Isso gera dissonância porque é um corpo estranho. Eles não têm a mesma natureza. Quanto mais um grupo da RCC se catoliciza, mais se afasta daquele protótipo carismático, e mais se torna passível de real "inspiração". Neste sentido, há muitos grupos carismáticos hoje que estão mais ajuizados, o que não se dava tanto na minha época. Eles estão percebendo a tensão entre uma coisa e outra e optando, até onde dá, pelo catolicismo, e isso é muito bom sinal. Restam ainda os erros centrais que de algum modo azedam tudo - pois é a própria concepção da espiritualidade da pessoa que é desviada -, mas o vínculo objetivo com a Igreja, a adoração ao Santíssimo, o amor à Virgem e a manutenção da vida sacramental mantêm-nos na dimensão da Graça e passíveis, aqui e ali, de real inspiração.
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Elvis Souza
Mas as exigências são bem maiores, certamente. A carga horária é "full time" e eles exigem 30hrs+ de self-study semanal. Tanto que o exemplo que citei é de Oxford, considerada a 3a melhor universidade do mundo. São cursos de ponta. A realidade é bem diferente daqui, (in)felizmente.
Então se é assim, sim..
Universidades no exterior tem cursos mais abrangentes, como o "Philosophy & Psychology", tratando de mais uma área. Além de diversos outros do gênero. A formação é superior e a duração dos cursos é inferior. Eles duram em média 5 anos aqui e lá 3. O que acha disso?
Acho que um curso de graduação, de quatro ou cinco anos, só dá pra dar uma visão muito modesta do panorama de um saber específico. Juntar a isso outro saber, por maior que seja a afinidade, e reduzir o tempo de curso, não acho que compense.
Cara, nunca leia declarações do Papa pelos meios de comunicação, sempre vá direto em sites do vaticano ou afiliados e leia na íntegra. Fikdik
Eu tinha lido a versão do Fratres.
http://ask.fm/FabioPauper/answer/124569510058 Por que saiu? Fale das coisas que te desagrada lá.
Olha, falando assim por cima:
- A RCC tem origem protestante, mais propriamente pentecostal, e portanto isso já exclui que seja obra do Espírito Santo, e faz com que ela tenha toda uma concepção bastante equivocada e sensualista da espiritualidade;
- A RCC é, na verdade, produto de uma desobediência direta ao Código de Direito Canônico vigente na época;
- A RCC tende a dar à doutrina um lugar secundário, visando, antes, as "experiências espirituais", reduzindo estas experiências a catarses emocionais e arrepios;
- A imaginação é super-enfatizada, o que é um perigo para qualquer espiritualidade séria;
- A concepção dos carismas é também bastante equivocada, sobretudo no que diz respeito ao dito "dom em línguas";
- A RCC tem uma idéia de espiritualidade que não conseguiria ser mais distante da concepção mística tradicional da Igreja Católica.
Enfim.. Eu era de dentro. Coordenador do ministério de música. Integrante do núcleo, chamada de 'equipe de discernimento' e que tinha tudo, menos discernimento, rs.. Daí fui descobrindo tudo isso aí.
Eu já achava tudo muito estranho. Mas daí comecei a estudar a teoria mística de São João da Cruz e de repente tudo aquilo me pareceu tão desafinado, tão mal feito, que não tive mais estômago pra continuar.
Não quero ofender. Estou falando com sinceridade.
- A RCC tem origem protestante, mais propriamente pentecostal, e portanto isso já exclui que seja obra do Espírito Santo, e faz com que ela tenha toda uma concepção bastante equivocada e sensualista da espiritualidade;
- A RCC é, na verdade, produto de uma desobediência direta ao Código de Direito Canônico vigente na época;
- A RCC tende a dar à doutrina um lugar secundário, visando, antes, as "experiências espirituais", reduzindo estas experiências a catarses emocionais e arrepios;
- A imaginação é super-enfatizada, o que é um perigo para qualquer espiritualidade séria;
- A concepção dos carismas é também bastante equivocada, sobretudo no que diz respeito ao dito "dom em línguas";
- A RCC tem uma idéia de espiritualidade que não conseguiria ser mais distante da concepção mística tradicional da Igreja Católica.
Enfim.. Eu era de dentro. Coordenador do ministério de música. Integrante do núcleo, chamada de 'equipe de discernimento' e que tinha tudo, menos discernimento, rs.. Daí fui descobrindo tudo isso aí.
Eu já achava tudo muito estranho. Mas daí comecei a estudar a teoria mística de São João da Cruz e de repente tudo aquilo me pareceu tão desafinado, tão mal feito, que não tive mais estômago pra continuar.
Não quero ofender. Estou falando com sinceridade.
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Elvis Souza
http://ask.fm/FabioPauper/answer/124569647018 Não sou de lá. O que achou da cidade?
De onde és, então?
Eu fui lá só uma noite. Do pouco que vi, eu gostei. Também, o show foi numa praia. Adoro praias.
Eu fui lá só uma noite. Do pouco que vi, eu gostei. Também, o show foi numa praia. Adoro praias.
De que estado você é mesmo?
Sou sólido e líquido, e o gás que sai de mim não sou eu. =P
Sou de Alagoas.
Sou de Alagoas.
Você conhece João Pessoa?
Já fui lá (aí?) num show da Ir. Kelly.
Por que não participas da Renovação Carismática?
Fui da RCC por longos sete anos.
Fabio, uma vez li o que você escreveu sobre desintegração psicológica (ou algo assim) e a dificuldade de salvação para essas pessoas. Eu passei por um surto esquizofrênico antes da minha conversão e, às vezes, ainda acho que estou condenado (sem exagero). Pode falar um pouco sobre isto ou recomendar
... ou recomendar um livro? Obrigado.
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Caro, não lembro de ter tratado disso, e, se o fiz, você deve ter entendido errado, pois não é posição que eu defenda.
A salvação está condicionada à liberdade humana na medida em que é esta que corresponde ou não ao chamado divino. Quanto mais esta liberdade está minorada, menos responsável é a pessoa. Algumas vezes eu falei de sociopatas - sujeitos sem empatia e que não têm a dimensão do que fazem. Estes indivíduos, se não possuem a possibilidade de agir de modo diverso - ou porque lhes falta a consciência para tal, ou porque lhes falta autodomínio - não podem ser responsabilizados, o que significa que não podem ser punidos. Desse modo, estão isentos de culpa e podem, sim, ser salvos. Mas reitero: isso depende do grau de liberdade, que pode variar de sujeito a sujeito.
Não há que se preocupar com isso. Tu pareces um sujeito consciente e estás longe de tais "desintegrações psicológicas". Basta cuidar do que tiver de cuidar. Se você tem - ou teve - mesmo esse problema, isso não te dificulta em nada a possibilidade de salvar-se. Você será julgado por aquilo que estava em teu arbítrio. Portanto, fique em paz.
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Caro, não lembro de ter tratado disso, e, se o fiz, você deve ter entendido errado, pois não é posição que eu defenda.
A salvação está condicionada à liberdade humana na medida em que é esta que corresponde ou não ao chamado divino. Quanto mais esta liberdade está minorada, menos responsável é a pessoa. Algumas vezes eu falei de sociopatas - sujeitos sem empatia e que não têm a dimensão do que fazem. Estes indivíduos, se não possuem a possibilidade de agir de modo diverso - ou porque lhes falta a consciência para tal, ou porque lhes falta autodomínio - não podem ser responsabilizados, o que significa que não podem ser punidos. Desse modo, estão isentos de culpa e podem, sim, ser salvos. Mas reitero: isso depende do grau de liberdade, que pode variar de sujeito a sujeito.
Não há que se preocupar com isso. Tu pareces um sujeito consciente e estás longe de tais "desintegrações psicológicas". Basta cuidar do que tiver de cuidar. Se você tem - ou teve - mesmo esse problema, isso não te dificulta em nada a possibilidade de salvar-se. Você será julgado por aquilo que estava em teu arbítrio. Portanto, fique em paz.
Quais foram os erros do Papa?
Onde é que são paulo disse que o anticristo se sentaria no lugar santo?
2Ts 2.
Essa obra é satanismo? http://3.bp.blogspot.com/--AF4AuvvcIM/Te4z64MH39I/AAAAAAAAAr4/RXUdWB5gf_o/s1600/yyyy.bmp
Isso aí, não obstante o mau gosto, era pra ser a representação da ressurreição de Jesus.
O que é Monte Python?
Qual é a coisa mais estranha que você já ouviu alguém dizer?
Meu texto sobre o causo dos coelhos com as minhas impressões devidamente atualizadas, igual o Avast.
http://anjosdeadoracao.blogspot.com.br/2015/01/o-papa-e-os-coelhos.html
http://anjosdeadoracao.blogspot.com.br/2015/01/o-papa-e-os-coelhos.html
Cara papa Francisco é papa e ninguém neste mundo pode negar isto, se discorda vai lá pra igreja pentecostal da sua esquina ou vai lá com os ortodoxos do oriente
Interessante que eu não falei que ele não é Papa e tenho repetido isso o dia inteiro. Que há com vocês? Estão malucos?
Eu preciso comprar o bode que não se encontra na feira, o bode vermelho, que tem um olho de sol e um olho de lua, o bode que grita, quando eu o encontrar eu vou morrer.
Boa sorte, maconheiro.
Melhor ser ortodoxo que lá ninguém nega a autoridade ou duvida dos patriarcas que nem os romanistas fazem kkkkkkkk
Só que você vai ser burro lá do mesmo jeito.
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Marcos Vinicius S. Monteiro
Então isso quer dizer que Deus tem inteligência e vontade? Essas características de estados conscientes, não seriam de seres contingentes?
Talvez você esteja partindo dessa visão corrente hindu segundo a qual Deus é um ser impessoal - que transcende a pessoalidade - e que, portanto, não pode ter inteligência e vontade, pois isso lhe impediria de ser uma unidade. Para o cristianismo, as inteligência e vontade divinas não são estados, mas a própria substância divina. Dizemos que o Cristo é o Lógos, não dizemos? Isso não é um estado. É a natureza d'Ele. Em nós, inteligência e vontade também não são estados, mas faculdades da alma que perseveram, com ou sem operação. São constitutivos.
Monte Python tira do sério no bom ou no mal sentido?
No bom, rs..
O QUE TIRA VOCÊ DO SÉRIO?
Monty Python.
Até eu q não sou catolico vejo que o Francisco age de uma forma estranha.
É.. Estou a escrever sobre o assunto.
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Marco Antonio Januzzi
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