جزء كبير من الحرب بعد الطوفان وقبله، إنما هي حرب نفسية، والعدو في ذلك متمرس، وله باع طويل في تلك الحروب.
أساتذة إرجاف وفتن وكذب.
https://youtu.be/S_Q3TAGTySA?si=8PavoMtusOdtR7F9
دأب المجادلون للملاحدة بضرب مثال شهير لهم ليفحموهم به في سياق مأزق الإلحاد مع الأخلاق، فكانوا يقولون : هل يعد ذبح الأطفال الرضع ثم اغتصابهم فعلا أخلاقيا؟
فكنتُ أعد ذلك المثال إنما هو للإفحام، وأن ذلك الشيء من المستبعد جدا أن يحدث في الحقيقة.
وكنتُ قد رأيْتُ مرة في إحدى المواصلات أمَّا تضرب طفلا لا يتعدى السنتين، وتشتمه وتنهره، فارتاعت نفسي وضاقت بشدة لهذا.
فأنا لا أجدُ شيئا يفعل لهؤلاء الأطفال إلا إظهار المحبة والتودد فقط، ولا أنسى ذلك المجاهد الغزي الذي كان يدلل طفلا بعد السابع من أكتوبر لما دخلوا لبعض مناطق المستوطنين، ولا أذكر إلا قول المنشد من إدلب : "أطفال ومن تحت الردم، وش نشرحلها؟!،، ما تعرف غير المحبة بس وين أهلها؟!"
ثم لما رأيت فعل المحتل الغاصب بالأطفال من تجويع وقتل واعتقال وخطف، فزاد يقيني أن هؤلاء لا يصلح لهم إلا التقتيل والتشريد وإفناؤهم فناء عاما، وإبادتهم إبادة شاملة، وإراقة دمائهم وجهادهم بكل سبيل ممكن، وأن الذي يدعمهم إنما قد فقد بشريّته فأصبح كلبًا ضاريا لا يصلح له إلا قطع رقبته وإراحة الناس والجمادات منه.View more
ألا نفوس أبيّات لها همم؟!
ألا نفوس أبيّات لها همم؟!
أرجو الله أن لا يتملكني شعور عدم الجدوى بعد ذلك الذي يحدث في غزة، فإن الحزن والألم قد مزق الناس في الداخل الغزي، والعجز قد أكل الناس في الخارج.
ذلك الشعور المتمثل في العجز المشوب بالحسرة والألم والغضب والأسى يدب في الإنسان كلما تجددت حادثة أو مجزرة أو مر مقطع أليم من تلك التي تملأ فضاء وسائل التواصل، وعندما ينخرط المرء في عمله وأمور حياته ثم يعود ليتابع الأحداث فإنه يشعر بمزيد من الخذلان لإخوانه.
أتمنى أن تتوقد تلك المشاعر لتفعل شيئا ما ذا قيمة!
صعب ولكن يمكن محاولة مليء جميع الأوقات، والعمل على أهداف جديدة حتى لا يعد هناك متسعا لذلك الهم الذي ينتج عن ذلك الانفصال.
والأسهل هو محاولة إيجاد طريقة ما للتعايش، وتجديد العلاقة.
سيكولوجية الإنسان المهدور،، ذلك الإنسان الذي لا يعيش في غزة ولا إدلب رغم ما فيهما من المآسي.
https://youtu.be/0DJPaIkvY7o?si=0QyteVm-hjyKjH2t
كلما سمعت قصيدة رثاء الأندلس بهذا الأداء وهذا الصوت تتمثل أمامي الدنيا بمفاتنها وزخارفها وقد فُتِحت على أحدهم ثم لم تلبث حتى باتت بوارًا بعد زينتها، وهامدة بعد حياتها..
وكلما مررت على هدم أو قبر دارس أو طلل بال،، تمثلت لي القصيدة بما فيها من نحيب وأسى، وكلما سمعت نهايتها تذكرت حال إخواني في غزة..
كلما سمعت المؤدي لها يقول : تلك المصيبة أنست ما تقدمها،، يتمثل لي ما يقاسيه أهل غزة.
فاللهم احقن دماء أهل غزة، وأهلك عدوهم، ولا تشمت بهم كافرا ولا منافقا.
https://youtu.be/-xsmrhQS5Io?si=gP2pek6ryzi9y-Fn
+ 6 💬 messages
read all
استحضر أني عبد ضعيف ولي رب قوي رحيم.
عندما أستحضره في دعائي، وفي ذلي وخضوعي لله.
وباب الضعف والذل هذا من أوسع الأبواب للرجوع إلى الله،، فبينما يستنصر الناس بالناس وبالمال تتمرغ أنت بضعفك في دعائك فتستصغر قوة الناس والمال وتهون في عينيك الأسباب إذا ما قارنتها بدعاء عبد فقير ذليل ضعيف لا يملك لنفسه شيئا، دعاء يلهج به هذا العبد لله القوي الكريم الرحيم، الذي بيده خزائن السماوات والأرض.
الساروت ونايف الشرهان
