@SherifArafa617

Sherif Arafa

Ask @SherifArafa617

Sort by:

LatestTop

هل في نظام او اليات لحلول المشاكل الاجتماعية زي العلاقات المضطربة بين الازواج و الحموات او الاخوة بسبب الميراث او ما شابه؟

في علم الإدارة هناك تقنيات عامة كمهارات التفاوض و استراتيجيات إدارة الصراع.. لكن كل حالة ليها خصوصياتها حسب نوع المشكلة و طبيعة العلاقة و الظروف المحيطة. مفيش حل واحد ينفع لكل المشاكل. فأحيانا يكون الحل المثالي هو الحل الوسط، أو المواءمات أو تجاهل المشكلة أو التعايش معها (في سياق العلاقات الزوجية مثلا) أو حتى قبول التنازل لو كان أخف الضررين، أو التركيز في حل مثالي إبداعي يصلح للطرفين.. كل حالة ليها حل مناسب ليها و غالبا مفيش حل مثالي بنسبة ١٠٠٪

ممكن نصائح تساعد على زيادة الثقة بالنفس ؟

١- وفر اسباب الثقة (حقق انجازات حتى لو صغيرة)
٢- الحوار الذاتي الإيجابي (ذكر نفسك بهذه الانجازات دائما و أنك جدير بما تريد تحقيقه)
٣- درب نفسك (مارس المجال الذي تريد ان تكتسب الثقة فيه بشكل عملي و بالبروفات الذهنية)
٤- تفاءل (الشيء الجيد سيحدث غالبا، حتى السيء سأستفيد و أتعلم منه)
٥- استقبل مؤثرات تعطيك الثقة و الدعم النفسي (اصدقاء- محاضرات- كتب...الخ)
٦- استعن بالله (فلسفة الحياة المتماسكة و المشاعر الروحية عموما تساعد على تحقيق الثقة)

انت بقي مش عاجبك عقليه الناس اللى متابعه الجزيره انت اكييد بتتفرج على خميس الحديدى وعكاشه واحمد موسي صح

رؤية العالم بنظرة بدائية أحادية (يا ابيض يا اسود) شيء مثير للشفقة فعلا لا يبررها إلا صغر السن.. يعني انت لو مش عيل في إعدادي بيسأل سؤال زي ده فأنت في مشكلة حقيقية!

Related users

من المضحك حقًا ان شخص مثلك مؤيد لمذابح الجيش يكتب كتابا عن كيف تصبح انسانًا .. :3 ما أغرب العالم

من المضحك انك متخيل ان اي حد ضد الإسلاميين لازم يكون مؤيد لقتلهم. عقلية احادية (اما ابيض او اسود) ليست غريبة على امثالك

ما هي نظرتك لهذا العالم ?..!

سؤال عميق. في الحقيقة أصبحت الإجابة مركبة. حاليا أستخدم عدة مواقف ابستمولوجية في نفس الوقت، حسب الموضوع الذي أتعامل معه. فهناك معايير ذاتية تحكم نظرتي لبعض الموضوعات، و معايير موضوعية صارمة تحكم نظرتي لموضوعات أخرى، و أحاول ألا أخلط بين الاثنين كما يفعل معظم الناس. فمثلا، موقفي الابستمولوجي -حاليا- تجاه بعض الموضوعات العلمية التي أدرسها أو أكتب عنها، هي "ما بعد الوضعية postpositivism" أي أنني أعتقد أن الإنسان يمكنه أن يمتلك الأدوات التي تؤهله ليقترب من فهم "الحقيقة المجردة" لكن في النهاية لابد للباب أن يكون مواربا و ألا يكون اليقين مطلقا في الاستنتاج، لأن أدوات البحث تتطور و يمكن فهم الحقيقة بشكل أفضل مستقبلا، فعلى الانسان -في المجال العلمي الأكاديمي- ألا يكون دوجمائيا و أن يتقبل دوما أن تتغير نظرتنا للحقيقة حين تظهر أدلة جديدة. و أحيانا أميل في التعامل مع بعض الموضوعات للنسبية relativism. على المستوى الشخصي تتنوع نظرتي للمسائل فأحيانا تكون الحقيقة ذاتية غير موضوعية مرتبطة بالحدس و المشاعر -كالعلاقات الشخصية مثلا- و أحيانا أتعامل من منطلق أن بعض الحقائق تتبلور بفلسفة ال social deconstructionism اي ان الحقيقة احيانا ما تكون "ما اتفق عليه الناس انه حقيقة" حتي و لو كان خطأ بشكل موضوعي. و هذه النظرة يمكن تبنيها لفهم التغيرات و الصراعات السياسية التي تمر بها المنطقة العربية، يجب فهم "الحقيقة" كما تراها القطعان البشرية المختلفة حتى و إن كانت باطلة موضوعيا، لمحاولة فهم ما يحدث. انفر و أحاول تجنب الدوجمائية التي اعتبرها ملاذ ضعاف العقول، و أتمنى أن أكون قد نجحت في ذلك في معظم جوانب تفكيري.

View more

هل كتاب كيف تصبح انسانا متوفر في فلسطين حاليا ؟

اعتقد متوفر.. ويمكن شراؤه عبر الانترنت او التواصل مع الناشر لمعرفة اقرب موزع في بلدك.. التفاصيل في هذا الرابط. شكرًا لاهتمامك
http://drsherif.net/ar/How2bHuman

يا دكتور انا بحبك كتير والله.. وقرأت كل كتبك ولكن عندي سؤال كيف يمكن للانسان ان يكون سعيدا اذا كان فلسطيني؟ احنا كتب علينا الهم والحزن الى يوم الدين :(

و الله و أنا أحبك و أحب شعب فلسطين العظيم. السعادة ليست مجرد استمتاع ، بل هناك مفهوم علمي للسعادة هو Eudaimonic wellbeing, و الذي يتحقق حيت يكون لحياتك معنى و هدف و فلسفة متماسكة لفهمها.. إذا كنت وسط من يدعمونك نفسيا و في داخلك هدف و رسالة و معنى تعيش من أجله، فأنت -علميا- إنسان سعيد حسب هذا التقسيم. انظر للجوانب المعنوية في حياتك و قدر كل لحظة تعيشها في هذه الحياة. تذكر دائما أن هناك من هو أسوأ حالا في عالمنا هذا، فهناك من لا يجد طعاما و شرابا و مأوي كي يمتلك بالا رائقا -نسبيا- كي يكتب سؤالا على الإنترنت و يقرأ الجواب. أنت تقرأ و تكتب و تدخل الإنترنت و نلت قسطا من التعليم و الثقافة، و يكفيك فخرا أنك فلسطيني.. لاحظ أنك لم تخسر كل شيء في حياتك فلديك الكثير جدا،و كل الخيارات متاحة و قصة حياتك لازالت مستمرة، فحاول صياغتها كما تريد لها أن تكون.
ربنا كبير

كيف يتخلص الانسان او يقلل من تأثير التفكير العاطفى على التفكير العقلانى ؟؟

لا يمكن التخلص تماما من تأثير المشاعر لأنها جزء من عملية التفكير "العقلاني" كما أثبتت دراسات المخ و الأعصاب.. كل ما يمكن فعله هو تقليل تأثيرها.. و هناك عدة طرق يمكن استخدامها لهذا مثل : قبعات التفكير لدي بونو، التقمص العاطفي للشخص المخالف للنظر بعينه، تأمل للمشكلة منطقيا من المواقع الثلاثة (وجهة نظرك- الشخص المقابل- شخص من خارج المشكلة) ، و إعادة التفكير في نفس المشكلة و أنت في حالات شعورية مختلفة.. و الأهم من كل هذا دراسة المنطق عن طريق التعرف على "المغالطات المنطقية" على الأقل، لعدم الوقوع فيها.

أنا بدأت أقرأ كتاب the social animal. ما رأيك فيه بالنسبة لي كقاريء مبتديء في مجال علم النفس الاجتماعي؟ وأي كتب أخرى يمكنني قراءتها في المجال؟

ممكن تجيب مرجع زي Psychology and Life بتاع فيليب زيمباردو.. عموما زيمباردو كل مؤلفاته جيدة خصوصا إن له إسهامات علمية مهمة في علم النفس الاجتماعي (زي تأثير لوسيفر و قوة الموقف و سيكولوجية الزمن ...إلخ) فمن المفيد تقرا له شخصيا و ممكن تشوف سلسلة الوثائقيات اللي عملها understanding psychology لأنها مبسطة جدا و بيستهدف بيها القارئ و المشاهد غير المتخصص.

برأيك ما سر انتشار فكر الالحاد اخر 5 سنوات بعالمنا العربي ؟

السبب هو عدم تطور الخطاب الديني في مجمله بشكل يواكب تطور المناهج الفكرية و أدوات التفكير النقدي او حتى البحث العلمي الحديثة.. ما أوجب ظهور مجددين في الخطاب الديني لا ينفر منهم الباحث او المفكر المثقف -كعدنان ابراهيم مثلا- لكن على استحياء بسبب كثرة الموصومين بالامية الثقافية و الكسل العقلي، الذين يزعجهم تجديد فهم النصوص الدينية و كيفية التعاطي معها (لذلك تم تكفير الأئمة الأربعة في زمانهم لأنهم أتوا بجديد على عصرهم)... تجديد الخطاب الديني مرحلة سبقنا فيها كثير من المبشرين المسيحيين في الغرب ، مثل وليم لين كريج الذي يواكب نظريات فيزياء الكم و يحيي نظريات علم الكلام الاسلامي لإثبات وجود الله ( Kalam cosmological argument) اما عندنا فيكفرون المتكلمين بل لازال يكفر طه حسين لانه اعمل أدوات البحث العلمي في مراجعة الأدبيات المرتبطة بمراجع التاريخ الديني.. باختصار: الإلحاد نتيجة طبيعية حين تتسع المدارك بينما يزداد الخطاب الديني ضيقا و تضييقا.

View more

دوكتور هو احنا لو عاوزينك تشرفنا في جامعتنا نعمل ايه بجد الناس كلها نفسها تشوف حضرتك و تسمع منك

تشرفني تلبية اي دعوة حين أكون في مصر و يكون الوقت متسعا.. أرجو إرسال رسالة بالتفاصيل (المكان- المنظمين- الجمهور المستهدف) على الايميل الشخصي و سأتواصل معكم إن شاء الله حين أكون متاحا و يكون في الوقت سعة.. ايميلي: drsherifarafa@gmail.com

انتهيت للتو من قراءة كتابك "أن تكون نفسك" أحببت أن أهنئك الكتاب رائع ممتع سلس مبهج من الكتب فيه من القصص والتجارب التي رويتها لوالدتي المسنّة والمريضة والمصابة بآلام مبرحة ولابنتي التي تعاني من الغربة بعد مغادرتنا سورية إلى القاهرة وللمهتمين بصفحتي أرجو لك دوام التقدم والنجاح

شكرا لرسالتك الرقيقة.. و خالص أمنياتي الطيبة لكم و لكل أهل سوريا الحبيبة

انا كنت عايشة برا مصر طول حياتي وبعد كدا دخلت جامعة في مصر ومن ساعتها وانا بعيش اسوء سنين حياتي , الناس مش متقبلاني نهائيا وشايفين كل تصرفاتي عيب وغلط مع اني الحمدلله انسانة ملتزمة ولكني متفتحة و واضحة وانا تعبت فعلا و بدات افقد الثقة في نفسي و في معتقداتي من كتر نقدهم لي , تنصحني بـ ايه يا دكتور ؟

ماقدرش ألعب دور حكم أخلاقي و اقول مين فيكم صح و مين الغلط.. لكن اللي اقدر اقوله ان الانفتاح علي ثقافات مختلفة مهم عشان الانسان يكوّن صورة أوضح للحياة.. انصح يكون لك اصدقاء "زيك" عشان تكون عندك أرضية ثابتة و تتعرفي منها على الآراء و الأفكار التانية حتى لا يكون الضغط المجتمعي هو مقياسك الوحيد في الحكم على نفسك و تقييم أفكارك.

ما هي أماكن بيع كتبك في الأردن ؟؟؟

لكتب موجودة في المكتبات الكبرى و كل معارض الكتاب العربية.. يمكن التواصل مع الناشر مباشرة (الدار المصرية اللبنانية) لمعرفة أقرب موزع لك
http://almasriah.com/
أو يمكن طلبه ليصلك بالبريد خارج مصر
http://www.neelwafurat.com/locate.aspx?mode=1&search=author1&entry=%D4%D1%ED%DD+%DA%D1%DD%C9

يا دكتووووووووور .. بالله عليك قولى ميعاد إصدار الكتاب الجديد بتاع حضرتك .. و ما تقولش هانت .. قولى وقت محدد .. و الله أنا متشوق جدا ... ربنا يزيدك علم يارب

و الله قاعد شغال فيه حالا دلوقتي.. دعواتك ربنا يسهلها و اخلص قريب .. أنا نفسي مش عارف!
شكرا للسؤال

ازاي اثق في نفسي يا دكتور؟

١- وفر اسباب الثقة (حقق انجازات حتى لو صغيرة)
٢- الحوار الذاتي الإيجابي (ذكر نفسك بهذه الانجازات دائما)
٣- درب نفسك (مارس المجال الذي تريد ان تكتسب الثقة فيه)
٤- تفاءل (الشيء الجيد سيحدث غالبا، حتى السيء سأستفيد و أتعلم منه)
٥- استقبل مؤثرات تعطيك الثقة (اصدقاء- محاضرات- كتب...الخ)
٦- استعن بالله (المشاعر الايمانية و الروحية تساعد على تحقيق الذات)

بالنسبة للكاركتير اكيد انت متااابع الي بيرسمه مصطفي حسيـن ... احب اعرف رايــك ؟

مش متابع قوي لكن مختلف مع بعض الرسوم اللي شفتها.. لكن رأيي إنه فنان تشكيلي كبير و رسام كاريكاتير يومي من قبل ما أنا أتولد أساسا.. فمش عايز أمحي تاريخه الطويل لمجرد انه بيعمل كده دلوقتي.. نفس رأيي في وديع الصافي لما أعلن بعض أفكاره السياسية التي أختلف معها، ده لا يلغي عندي تاريخه الفني المهم.. ممكن أقول: مش عاجبني بعض أعماله و افكاره مؤخرا، لكن مش هوّ نفسه كظاهرة فنية.. تامر حسني صوته حلو رغم اني مختلف معاه.. عمرو مصطفى ملحن حلو رغم افكاره.. مختلف مع الاخوان لكن باقرا لسيد سابق و القرضاوي و طارق السويدان.. عارف ان رأيي قد يكون صادم للبعض لكنه رأيي على كل حال

اجد صعوبة بالغة في ممارسة التامل دايما باسرح من اول دقيقه فاجاهد اني اركز ومش افكر في حاجه وارجع اسرح، فالنتيجه انه بيسبب لي ارهاق وضغط مش راحه لكن كل ما اقرا فوائده ابقى نفسييييي جداااا اعمله هل فيه حل؟

كل واحد بينفع معاه أسلوب مختلف و مفيش تقنية بتنفع مع الناس كلها بنفس القدر.. عشان كده أقترح تجرب نوع تاني زي تأمل الوعي الآني mindfulness meditation .. التركيز في الواقع و اللحظة الحالية (هنا و الآن) ، بيحقق نتائج مسجلة علميا... ده أسهل بكتير من نواع التأمل اللي بتخليك تعمض عينك و ماتفكرش في أي حاجة خالص.

انت ايدلوجيتك اسلامية؟ ب

الإسلام مش أيدولوجية..الإسلام دين، ممكن يؤمن بيه أشخاص من أيدولوجيات و ثقافات مختلفة و كل واحد يفهمه بطريقة غير التاني.. ده مايخليش أي حد منهم "اكثر إسلاما" من التاني.. يعني ماينفعش يتقال مثلا ان اللي بيتبع الفهم الحرفي لظاهر النص بدون تأويل أو تجديد أو اتباع لفقه المقاصد أو مراعاة للعصر، هو اللي "ايدولوجيته إسلامية" و التانيين لأ!
الإسلام رأسمالي و لا اشتراكي؟ الإجابة هي: لا ده و لا ده .. الإسلام دين.. لكن الرأسماليين هايقولوا انه دين رأسمالي عشان كثير من الصحابة كانوا تجار و كان فيه أحرار و عبيد و اقتصاد سوق.. بينما الاشتراكيين هايقولوا ان الاسلام دين اشتراكي عشان المؤاخاة بين المهاجرين و الانصار و فرض الزكاة و العدالة الاجتماعية..
أنا مسلم.. و ده لا يعني ألغي مرجعياتي الثقافية و الفكرية لكن استخدمها في فهم الدين

Next

Language: English