@Ibnabdallah

اِبن عَبدالله

الحياة هي...

مُراهِقة مُتعجرِفة أفسدها الدلال
وحمقاء تعشق الإهتمام ولفت الإنتباه
وصبيَّة ذات عقل صغير وطبع نرجسي.
قد غرَّها تهافُت معجبيها ومديح مُريديها،
أولئك المنبهرون ببريقها الشاحب وعطائها المُتغطرس.
تستهوي قُطعان الجاهلين عن حقيقتها وعن واقع أصلها الهش، فتَغوي اللاهثين وراءَ زوالها وتستدرِج ذوي الطُموح الدُنيوي الدنيئ، الذين أقصى أمانيهِم إشباع نزوى مؤقَّته لـ أناهُم.
كما أنها مُتنمِّرة وصعبة المراس، فإن لم تُسايِر هواها ؛ توعَّدتك بالخُذلان وابتزَّتكَ بشُعور الغُربة.
لا تنتظِر منها إحساناً ولا ترجو منها مُراعاةً
فلو سألتها تعنَّتت ولو طلبتها تأفَّفت، وإن أعطت أعطت الفُتات وهيَ كارهه،
في نِيَّتها رِياء وفي عطائها بُخل وفي نفسها لُؤم.
ثُم إذا ما فاقَ بِنا الحد وعَزمنا الرحيل عنها وشرعنا في توضيب أمتعة إعتكافنا، جائتنا كالفاتنة في أبهى زينتها وبصوت العاشق الملهوف قالت :
هيْتَ لك .
ثُمّ ما أن نلقي ما بأيدينا ونهرول نحوها
عبست بوجهها ولملمت جسدها ثُمّ صاحت وهيَ مُستنكِرة : معاذ الله !
فنهجرها لنشوزها ونعاقبها بسوْط العُزلة
ونشتكيها لربّها فهيَ لا تُراعي في بؤس ساكنيها إلّاً ولا ذِمّة، ولم تترك لهُم خياراً إلّا أن يتركوها لسوء عِشرتِها.
ثُم بعد أن نُيْقن حقيقتها وتفاهة حالها، جائت بسيْل من الوعود السرابيَّة المُختلِطة بالدموع الكاذبة والأيْمان المُغلّظة بأن لا تعود لما كانت عليهِ.
حينها من لا يتعلم مِنّا الدروس فسيرجع لحُضنها البارد وقلبها العاق، فما تلبث أن تكونُ لوهلة حتى تعود لحماقاتها الصبيانية مِن جديد.
❤️ Likes
show all
BsametAmal’s Profile Photo sakuravip’s Profile Photo BayanJwehan’s Profile Photo samiturki’s Profile Photo

Latest answers from اِبن عَبدالله

بأي الفصول تمر، وكم ورقة سقطت من شجرتك..

Sparks_X’s Profile Photoغيِّـب
حاليا فصل الخُمول، الفصل الخامس من فصول السنة .. فكر ناعس وكتابة فاترة وهمّة متثائبة، ولكنه فصل مصحوب بإسترخاء مريح يا غيّب لو علمت ..
أعصر مُخي ليُجيب بعمق يُلائم الأسئلة ولكنه بالكاد يقطُر بشيئ لائق، سذاجتي ظنت بأنني متى توقفت عن الكتابة ثم عدت ستكون اللياقة كما هي .. هيهات ..

+ 3 💬 messages

read all

كيف تقاوم آلية انضباطيّة تُمارس عليك؛ ولا تتوافق مع مبادئك وقناعاتك؟

al5yalah’s Profile Photoالمُؤَنَّث المُفكِّرْ♀
مقاومتها تكون بالتغيير، والتغيير إمّا (أفقي بنائيّ) بطيئ وناعم يبدأ من الأسفل بتغيير الطبائع والأفكار والعواطف، أو تغيير (رأسي تفكيكي) سريع وحاد بتغيير رموز المؤسسة وقوانينها ومشرعيها ومنفذيها ..

-

seaofmad’s Profile Photoإسلامـ
لا يتحقق انفتاح العقل وسعة الفكر إلّا مع القراءة أو السفر -سفر مخالطة لا عبور/سياحة-
ولذا يندر وجود تعصب/جمود فكري عند القارئ أو المسافر ..
فالقراءة هي "سفر" -اسفيري- مجانيّ،
والسفر هو "قراءة" تفاعلية بالحواس ..
ومن المدهش كان تسمية الكتب بالأسفار (كالحمار يحمل أسفارا) لأن الكتاب هو التذكرة، وبين طيّات الصفحات يكون السفر، وفي الكلمات زاد الرحلة والمؤونة ..

إنه لأمر مؤسف وكم أتمني لو لم أضطر لقول ذلك ولكنني أحب من عانوا كثيرًا في حياتهم فهم دائمًا ما يكونوا أكثر طيبة من غيرهم.

المعاناة قد تجرّ إلى النقيضين، فإمّا ذروة الخير أو ذروة الشر ..

أين تذهب الفكرة حين تُنسى ؟

aazoooom5’s Profile Photo“م"
أليس من المعقول أن يكون سبب الصداع لدى البشر هو الأفكار المنسية؟

كيف سندخل الجنة ونحن اعطينا وعدا لكل اصحاب المحلات اننا سنعود بعد 10 دقائق😅

صدقت وربي ..

إلى أين تهرب حين تحتاج بضع دقائق لاستجماع ذاتك..

Sparks_X’s Profile Photoغيِّـب
يامن تكرّمت على العدم، وجعلت منه الشيئ، وعطفت على الطين، فنفخت فيه من روحك،
قد صنعتني، فاصطنعني لنفسك لا لسواك ..
حِلّني من طينيّتي و حرِّرني من كثافتي ، نافذاً نحو السماء لا خالداً إلى الأرض ..

+ 2 💬 messages

read all

Language: English