@my2050

Mustafa yassin

Ask @my2050

Sort by:

LatestTop

Previous

People you may like

منا عايزة اخفيها مثلا

هتلاقي ايكونه اسمها vault دوسي عليه وادخلي ممكن تخفي الصور والفيديو.
لو هتخفي البرنامج نفسه هتدخلي ع التطبيقات في شاشة الفون وتدوسي ع 3 نقط تحت بعضيهم وتختاري Hide Apps
+2 answers in: “حد يعرف برنامج اخفي بيه الصور وسااعدونيي ضروريي ☺”

هو ايه المقصود بالايموشن دا ?? ايه شعوره يعنى؟! اللي هو لما اكون ايه استخدمه؟! ? شايفگ يلي هتقولى لما تكون قمر ??

الله واحنا مالنا ي عماد ??
هو ايه المقصود بالايموشن دا 
ايه شعوره يعنى 
اللي هو لما اكون ايه استخدمه
Liked by: Laila Ahmed ae

أيهما له الاولويه بالنسبة لك /ي صداقه أم حب؟

mohamedabdallah436’s Profile PhotoCh Mohamed Abdallah
الصداقة بدون تفكير لو كان صديقا بكل ما تحمله كلمة صديق من معني
Liked by: ae

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا اؤتمن خان، وإذا وعد أخلف) بسم الله الرحمن الرحيم وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ

Hamza badri
اللهم صلّ وسلم وبارك علي نبينا وحبيبنا محمد وعلي آل وصحبه وسلم أجمعين
Liked by: ae

ممكن بعد اذنكم اللي مش عامل فولو يعمل واللي عايزني اعمله انفولو ممكن يبعتلي برافيت و شكرا ?

Mohammed Ashraf
??????
ممكن بعد اذنكم اللي مش عامل فولو يعمل واللي عايزني اعمله انفولو ممكن يبعتلي
Liked by: ae

Something On the occasion of Valentine's Day♥? ? ?

ربنا يجبر بخاطرك جبرا يليق بعظمته سبحانه وتعالي ويسعدك سعادة يتعجب لها أهل الأرض والسماء ويكرمك ويوفقكك إلي ما يحبه ويرضاه ويرضي عنك وعليك ويجبر كسر قلبك ويقر عينك بما تتمني أضعافاً مضاعفه ويقر عينك وعين والديك بما تتمنوا أضعافاً وينجحك ويوفقك إلي ما يحب ويرضي سبحانه ??

الناس أصناف: كالخيل #شريف كالطاووس #مغرور كالجمل #حقود كالفأر #فاسق كالحمار #دنئ كالخنزير #انتقادي لا يعجبه شئ.

الناس أصناف
كالخيل شريف
كالطاووس مغرور
كالجمل حقود
كالفأر فاسق
كالحمار
Liked by: EL MOA Salma Marzouk ae

‏سُئل أحدهم عن سبب بشاشته واستبشاره الدائم ..؟ = فقال: أستحي من الله أن أحزن وأمري بيده.??

كيف أحزن والله ربي???
سئل أحدهم عن سبب بشاشته واستبشاره الدائم 
 فقال أستحي من الله أن أحزن وأمري بيده
Liked by: ae Hussein Mansour

عينان لاتمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله. صباحكم جميل ❤

mohamedabdallah436’s Profile PhotoCh Mohamed Abdallah
يسعد صباحك أخي ❤
هذا الحديث فيه فضل المجاهدين وفضل من بكى من خشية الله فعينان لا تمسهما النار عين بكت في سبيل الله وعين باتت تحرس في سبيل الله العيون حارس في سبيل الله مقيمة على الثبور الحارس الحدود المدافعة الدين ثم عن أمة والبلاد هم مجاهدون لا تمسهم النار لأنهم بذلوها في سبيل الله وسخروا كل حواس قي سبيل الله فهم يجاهدون مرابطون ثابتون مغيض للأعداء يدافع عن الدين ثم عن البلاد والأمة هؤلاء لا تمسهم النار وعين بكت من خشية النار أي بكت من تدبر القرآن وذكر القرآن ومعانيه يقول صلى الله عليه وسلم في سبعة الذين يظلهم الله في ظل لا ظل إلا ظله تظل لعرش يوم لا ظل إلا ظله ذكر الله خاليا ففاضت عيناه كان في خلوته تأمل وذكر نعم الله وعلاه فضله ; وإحسانه وذكر عقوبته وانتقامه وحمله ذكر ; وترهيب وترغيب على الخشي من الله خشي باكيا لله في موض لا يراه أحد إنما هو منفرد من نفسه مما يدل على أن هذا بكاء بكاء شرعي لا تصنع ولا لأجل رياء الناس ولا سمعتهم.

View more

تفتكرووا ايه اكتر حاجه توجكم فراق حبيب و لا فراق واحد من اهلكم ?

Farida Ahmed
إن اخترت الحبيبة دونا على الأهل فستتركني يوما ما لأنها لن تثق بي ما دمت تركت أهلي يوما فكيف لا أتركها هي .
ثانيا أن الحبيبة مهما قدمت لي فلن يعلى على ما قدمته لي أمي وأبي .
ثالثا أن عصيان الوالدين فيه عصيان للرب
رابعا الحبيبه يمكن تعويضها أما الأهل فأبدا .
ساختار أهلي لا حرمني الله إياهم.
Liked by: ae

الدعاء نجى يونس وأهلك قوم نوح ورفع قدر سليمان وأظهر دين محمد فلا تتردد مساؤكم جميل ❤

mohamedabdallah436’s Profile PhotoCh Mohamed Abdallah
يسعد مسائك ,
لا إله إلا الله الملك الحق المبين،لا إله إلا الله العدل اليقين،لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين،سبحانك إني كنت من الظالمين،لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد يُحيي ويُميت وهو حي لا يموت، بيده الخير وإليه المصير، وهو على كل شيء قدير.لا إله إلا الله إقراراً بربوبيته،سبحان الله خضوعاً لعظمته،اللهمَّ يا نور السماوات والأرض، يا عماد السماوات الأرض، يا جبار السماوات والأرض، يا ديان السماوات والأرض، يا وارث السماوات والأرض، يا مالك السماوات والأرض، يا عظيم السماوات والأرض، يا عالم السماوات والأرض، يا قيوم السماوات والأرض، يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة.اللهمَّ إني أسألك، أن لك الحمد، لا إله إلا أنت الحنان المنان، بديع السماوات والأرض، ذو الجلال والإكرام، برحمتك يا أرحم الراحمين.بسم الله أصبحنا وأمسينا، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله، وأن الجنة حق، والنار حق، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور.الحمد لله الذي لا يُرجى إلا فضله، ولا رازق غيره.الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع البصير.اللهمَّ إني أسألك في صلاتي ودعائي بركة تُطهر بها قلبي، وتكشف بها كربي، وتغفر بها ذنبي، وتُصلح بها أمري، وتُغني بها فقري، وتُذهب بها شري، وتكشف بها همي وغمي، وتشفي بها سقمي، وتقضي بها ديني، وتجلو بها حزني، وتجمع بها شملي، وتُبيّض بها وجهي.يا أرحم الراحمين.

View more

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من حمل علينا السلاح فليس منا، ومن غشنا فليس منا) بسم الله الرحمن الرحيم وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ

Hamza badri
الحديثان يدلان على أن حمل السلاح على المسلمين بغير حق ولا تأويل من كبائر الذنوب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال عنه: "فليس منا"، فإن استحل ذلك (أي اعتقد أن ذلك حلال) فقد كفر وخرج عن ملة الإسلام، وهذا مذهب أهل السنة والجماعة، وأما حديثا الباب فاختلف في معناهما؛ لأن ظاهرهما براءة الإسلام منه:
فقيل: يحمل على المستحل بغير تأويل، فيكفر ويخرج من الملة.
وقيل: (ليس منا)؛ أي: ليس على سيرتنا الكاملة وهدينا وطريقتنا، وهذا إذا لم يستحل؛ لأن لفظ الحديث ليس فيه الاستحلال، والأولى عند كثير من السلف إطلاق مثل هذه الأحاديث وعدم الخوض في معناها؛ لتكون أزجر في قلوب الناس وأشد ردعًا لهم، ومثل حديث الباب حديث ((من غشنا فليس منا))، وحديث: ((ليس منا من ضرب الخدود، أو شق الجيوب، أو دعا بدعوى الجاهلية))، فهذه الأحاديث ظاهرها براءة الإسلام من فاعلها، ومما لا شك فيه أن فاعلها لا يخرج من دائرة الإسلام، وقد كان من السلف من يكره تأويل قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس منا"؛ أي: ليس على هدينا وطريقتنا، وكان سفيان بن عيينة يقول: بئس هذا القول، ومراده: أن الأولى أن يمسك عن تأويله؛ ليكون أوقع في النفوس وأبلغ في الزجر.
يدخل في هذين الحديثين من يبيع السلاح على الكفار المحاربين للمسلمين؛ لأنهم سيستعينون به على قتال المسلمين، فلما كان هذا البائع سببًا في تمكنهم من هذا السلاح صار كحامل السلاح على المسلمين

View more

" إن الله يُدني عبده ، فـ يضع عليه كنفه ويستره ، ثم يقول : أتعرف ذنب كذا ؟ .. أتعرف ذنب كذا ..؟ فـ يقول : نعم إي رب .. حتي إذا اقرره بـِ ذنوبه ،،ورأي في ذنبه أنه هَلك .. قال : سترتها عليكَ في الدنيا وأنا اغفرها لك اليوم ..فـ يُعطي كتاب حسناته ..♥

Mohammed Ashraf
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَروَ ومُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَدِيبُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا قَتَادَةُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، قَالَ : كُنْتُ آخِذًا بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ فِي النَّجْوَى ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْنِي الْمُؤْمِنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ ، فَيَقُولُ : أَيْ عَبْدِي ! تَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا وَكَذَا ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ أَيْ رَبِّ ! حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ ، وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ قَدْ هَلَكَ ، قَالَ : إِنِّي قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا ، وَقَدْ غَفَرْتُهَا لَكَ الْيَوْمَ ، قَالَ : ثُمَّ أُعْطِيَ كِتَابَ حِسَابِهِ ، وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ ، فَيَقُولُ : الأشْهَادُ هَؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ " ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، وَأَخْرَجَاهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَوْلُهُ : يُدْنِي الْمُؤْمِنَ يُرِيدُ بِهِ يُقَرِّبُهُ مِنْ كَرَامَتِهِ ، وَقَوْلُهُ : يَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ يُرِيدُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، عَطْفَهُ وَرَأْفَتَهُ وَرِعَايَتَهُ .

View more

ما السورتان المسماتان بالزهراوين؟؟?

سورة البقرة وسورة آل عمران
هناك أقوال ثلاث في سبب تسميتهم
الأول‏:‏ إنهما النيرتان، مأخوذ من الزّهْر والزُّهْرة؛ فإما لهدايتهما قارئهما بما يزهر له من أنوارهما، أي من معانيهما‏.‏
وإما لما يترتب على قراءتهما من النور التام يوم القيامة، وهو القول الثاني‏.‏
الثالث‏:‏ سميتا بذلك لأنهما اشتركتا فيما تضمنه اسم الله الأعظم؛ كما ذكره أبو داود وغيره عن أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏(‏إن اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم والتي في آل عمران الله لا إله إلا هو الحي القيوم‏)‏ أخرجه ابن ماجة أيضا‏.‏ والغمام‏:‏ السحاب الملتف، وهو الغَيَاية إذا كانت قريباً من الرأس، وهي الظلة أيضا‏.‏ والمعنى‏:‏ إن قارئهما في ظل ثوابهما؛ كما جاء ‏(‏الرجل في ظل صدقته‏)‏ وقوله‏:‏ ‏(‏تحاجان‏)‏ أي يخلق الله من يجادل عنه بثوابهما ملائكة كما جاء في بعض الحديث‏:‏ ‏(‏إن من قرأ ‏{‏شهد الله أنه لا إله إلا هو‏.‏‏.‏‏.‏‏{‏ الآية خلق الله سبعين ملكا يستغفرون له إلى يوم القيامة‏)‏‏.‏ وقوله‏:‏ ‏(‏بينهما شرق‏)‏ قيد بسكون الراء وفتحها وهو تنبيه على الضياء، لأنه لما قال‏:‏ ‏(‏سوداوان‏)‏ قد يتوهم أنهما مظلمتان، فنفى ذلك‏.‏ بقوله‏:‏ ‏(‏بينهما شرق‏)‏‏.‏ ويعني بكونهما سوداوان أي من كثافتهما التي بسببها حالتا بين من تحتهما وبين حرارة الشمس وشدة اللهب والله أعلم‏.‏
صدر هذه السورة نزل بسبب وفد نجران فيما ذكر محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير، وكانوا نصارى وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة في ستين راكبا، فيهم من أشرافهم أربعة عشر رجلا، في الأربعة عشر ثلاثة نفر إليهم يرجع أمرهم‏:‏ العاقب أمير القوم وذو آرائهم واسمه عبدالمسيح، والسيد ثمالهم وصاحب مجتمعهم واسمه الأيهم، وأبو حارثة بن علقمة أحد بكر بن وائل أسقفهم وعالمهم؛ فدخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أثر صلاة العصر، عليهم ثياب الحِبَرات جُبَب وأرْدية فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ما رأينا وفدا مثلهم جمالا وجلالة‏.‏ وحانت صلاتهم فقاموا فصلوا في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم إلى المشرق‏.‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏دعوهم‏)‏‏.‏ ثم أقاموا بها أياما يناظرون رسول الله صلى الله عليه وسلم في عيسى ويزعمون أنه ابن الله، إلى غير ذلك من أقوال شنيعة مضطربة، ورسول صلى الله عليه وسلم يرد عليهم بالبراهين الساطعة وهم لا يبصرون، ونزل فيهم صدر هذه السورة إلى نيف وثمانين آية؛ إلى أن آل أمرهم إلى أن دعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المباهلة، حسب ما هو مذكور في سيرة ابن إسحاق وغيره‏.‏

View more

Next

Language: English