دامه ٨ أجزاء فهو هين إن شاء الله .. راجعي محفوظات مقررات التجويد وآخر جزئين من القرآن وربي يكتب لج اللي فيه الخير والصالح
هذا اهو المقرر.. ربي يحقق أمانيج.
Ask @sjewa
Previous
كم قدر المحفوظ المطلوب تسميعه ؟ شفويا ونظريا ؟
٨ أجزاء
لو كنتِ مكان اللجنه ماذا ستفعلين مع هذا العدد الكبير ؟ ما حلك
أن يكون الاختبار التحريري في مقررات التخصص.. أنسب حل.
Related users
اختي سجى الله يوفقج ويسهل عليج .. بغيت اسألج باجر مناقشة الماجستير؟ وهل يصير نحضر للاستفادة؟
اللهم آمين.. ما أدري عن مواعيد مناقشات الماجستير
أظن يعلنونها في حساب كلية الشريعه في التويتر
أظن يعلنونها في حساب كلية الشريعه في التويتر
سجى هل انت متأكدة الاعتماد في القبول على امتحان القران فقط؟؟ ان صح هذا الكلام لازم تكون لنا وقفة في ذلك
العدد المتقدم للماجستير هذا العام كبير جداً.. أنا رقمي التسلسلي ٥٢
ويشق على لجنة تسميع الشفوي قبول هذا العدد وحتى لجنة المقابلة
فمن باب الفرز.. جعلوا هناك اختبار تحريري قرآن لتقليل العدد
من تجتازه يحق لها دخول اختبار قرآن شفوي ومن ثم المقابله
لذا تم التغيير كون هناك نسبة للقرآن إلى شرط لدخول المقابلة
* هل من شفيع فيشفع لنا أو نرد فنحفظ أحسن مما حفظنا ):
والله بودي لو أدفع للدراسة الماجستير.. مؤسف يردني تسميع قرآن ":
ويشق على لجنة تسميع الشفوي قبول هذا العدد وحتى لجنة المقابلة
فمن باب الفرز.. جعلوا هناك اختبار تحريري قرآن لتقليل العدد
من تجتازه يحق لها دخول اختبار قرآن شفوي ومن ثم المقابله
لذا تم التغيير كون هناك نسبة للقرآن إلى شرط لدخول المقابلة
* هل من شفيع فيشفع لنا أو نرد فنحفظ أحسن مما حفظنا ):
والله بودي لو أدفع للدراسة الماجستير.. مؤسف يردني تسميع قرآن ":
سجى البعثات يبون الي عندهم ماجستير، ليش ما قدمتي على الماجستير هالسنة مفتوح للطالبات؟؟
لا أود أن أقولها لكن ليس عدلاً تصفية المتقدمين لماجستير أصول الفقه بناءً على أضبطهم لحفظ القرآن
لا ننكر أفضلية حفظ القرآن لطالب العلم عموماً لكن قد لا يُفتح على آخرين تلك الإجادة
لو كان للتسميع نسبة مئوية -كالسابق- لصح وسلمنا ..
لكن مسألة لن يصل الطالب المتقدم لمقابلة التخصص إلا بعد اجتياز التسميع.. ظُلم، لم يفعلوا لذلك إلا لكبر العدد
* هذا ما أقلقني لتوي عرفت هذا الشرط، كنت آمل أن تكون المقابله مبدعة لكني لا أعتقد أني سأسلم من التصفية ":
لا ننكر أفضلية حفظ القرآن لطالب العلم عموماً لكن قد لا يُفتح على آخرين تلك الإجادة
لو كان للتسميع نسبة مئوية -كالسابق- لصح وسلمنا ..
لكن مسألة لن يصل الطالب المتقدم لمقابلة التخصص إلا بعد اجتياز التسميع.. ظُلم، لم يفعلوا لذلك إلا لكبر العدد
* هذا ما أقلقني لتوي عرفت هذا الشرط، كنت آمل أن تكون المقابله مبدعة لكني لا أعتقد أني سأسلم من التصفية ":
سجوي بشري طلعت نتيجة الأوقاف ؟؟؟؟ نقول مبروك ابلتنا ؟؟؟
إي الحمد لله قبلوني (;
اخر ما سمعته واعجبك ؟
سألنا الشيخ د. فلاح مندكار سبب إيقافه الدروس وقد ضاقت بنا الدنيا، فقال حفظه الله :
لقد علمنا مشايخنا -عندما كنا طلاباً في المدينة المنورة- أدباً رفيعاً.. إذا زار المدينة شيخ من دولة أو مدينة أخرى
مهما كان العلم الذي عنده متخصص أم بسيط.. نراهم يوقفون جميع محاضراتهم إحتراماً لهذا الزائر
ويحثون جميع طلابهم للحضور عنده بل ويُلزمونهم، وقد جاءكم هذا الاسبوع الشيخ حمد العتيق
يشرح لكم رسالة فضل الإسلام للإمام محمد بن عبد الوهاب
ألا فادركوها واستفيدوا منه.. واعلموني عن مكانها لأحضرها.
أخلاق راقية.. ذكرتني بإرشادات سلفنا الصالح رحمهم الله :
• قال حبيب بن الشهيد لابنه : يا بني اصحب الفقهاء والعلماء وتعلم منهم
وخذ من أدبهم فإن ذلك أحب إليَّ من كثير من الحديث.
• قال ابن وهب : ما تعلمت من أدب مالك أفضل من علمه.
• قال بعضهم لابنه : يا بني لأن تتعلم باباً من الأدب أحب إليَّ من أن تتعلم سبعين باباً من أبواب العلم.
• قال أبو حنيفة : الحكايات عن العلماء أحب إليَّ من كثير من الفقه لأنها آداب القوم وأخلاقهم.
لقد علمنا مشايخنا -عندما كنا طلاباً في المدينة المنورة- أدباً رفيعاً.. إذا زار المدينة شيخ من دولة أو مدينة أخرى
مهما كان العلم الذي عنده متخصص أم بسيط.. نراهم يوقفون جميع محاضراتهم إحتراماً لهذا الزائر
ويحثون جميع طلابهم للحضور عنده بل ويُلزمونهم، وقد جاءكم هذا الاسبوع الشيخ حمد العتيق
يشرح لكم رسالة فضل الإسلام للإمام محمد بن عبد الوهاب
ألا فادركوها واستفيدوا منه.. واعلموني عن مكانها لأحضرها.
أخلاق راقية.. ذكرتني بإرشادات سلفنا الصالح رحمهم الله :
• قال حبيب بن الشهيد لابنه : يا بني اصحب الفقهاء والعلماء وتعلم منهم
وخذ من أدبهم فإن ذلك أحب إليَّ من كثير من الحديث.
• قال ابن وهب : ما تعلمت من أدب مالك أفضل من علمه.
• قال بعضهم لابنه : يا بني لأن تتعلم باباً من الأدب أحب إليَّ من أن تتعلم سبعين باباً من أبواب العلم.
• قال أبو حنيفة : الحكايات عن العلماء أحب إليَّ من كثير من الفقه لأنها آداب القوم وأخلاقهم.
السلام عليكم سجى .. برأيك ما هي أسباب توفيق العبد وتيسير أموره؟ "وفقك الله لما يحب ويرضى" ♥
وعليكم السلام ورحمة الله
آميين وإياكم ❤️
إخلاص النية وبر الوالدين
آميين وإياكم ❤️
إخلاص النية وبر الوالدين
هل تفضلين المشاهدة ام السماع ام القراءة؟
في إحدى دورات أنماط الشخصية أجرت لنا المدربه اختبار لنعرف نتيجة هذا السؤال
وكنا ٢٤ طالبة وكانت نتيجتي الوحيدة متساويه بين الخيارات الثلاثة واسمتني "شخصية مفاوضة"
لا أعلم أين أضع نفسي ..
أنا أُفضّل السماع لكن لا أستطيع السماع -نفسياً- إن كان بيني وبين المحاضر شخص
ولا أُحب إحضار الكتاب والنظر والمتابعه منه بل يكفيني السماع شرط الجلوس في المقدمه .
أما القراءة فعلى حسب الموضوع .
وكنا ٢٤ طالبة وكانت نتيجتي الوحيدة متساويه بين الخيارات الثلاثة واسمتني "شخصية مفاوضة"
لا أعلم أين أضع نفسي ..
أنا أُفضّل السماع لكن لا أستطيع السماع -نفسياً- إن كان بيني وبين المحاضر شخص
ولا أُحب إحضار الكتاب والنظر والمتابعه منه بل يكفيني السماع شرط الجلوس في المقدمه .
أما القراءة فعلى حسب الموضوع .
Liked by:
Nouf_alhamli
اذكري موقف حصل لك وعلقي عليه ؟ عادي سلبي او ايجابي
صادفت اليوم معلمة في دار القرآن جاءت تملي استبيان طلب الماجستير وكانت من دفعتي خريجة ٢٠١٣
فلما رأتني انصدمت، وقالت :
سجى !!! مستحييييل إلى الآن تحضرين في الجامعة ؟؟؟
لا أنتِ فتاة غير طبيعية .. لو أن الله بث الروح في الجامعة لطلقتكِ طلاقاً بائناً لا رجعة فيه .
ثم سألتني هل قدمتِ على ماجستير أم البعثة ؟
فذكرت لها أن كل الدكاترة الذين استشرتهم نصحوني بالبعثات
وأنوي التقدم إليها السنة القادمة لأني أود تجربة التدريس .
فعلقت قائلاً : طبيعي ينصحونك بالبعثات فقد شبعوا من رؤيتك هنا ..
ولو أكملتي في الكويت فسيهدونك دكتوراه فخريه كيلا تحضري .
* لا أعلم ما حقيقة مشاعري في تلك اللحظة
بعض الحقائق تبدو للسامع مُرّه قاسية
لكني ما أراها إلا وقد أجزلت لي الثناء
وأعلم يقيناً حُبي لما أسعى له رِزق (:
اللهم استعملنا لخدمة دينك وفقهنا فيه
فلما رأتني انصدمت، وقالت :
سجى !!! مستحييييل إلى الآن تحضرين في الجامعة ؟؟؟
لا أنتِ فتاة غير طبيعية .. لو أن الله بث الروح في الجامعة لطلقتكِ طلاقاً بائناً لا رجعة فيه .
ثم سألتني هل قدمتِ على ماجستير أم البعثة ؟
فذكرت لها أن كل الدكاترة الذين استشرتهم نصحوني بالبعثات
وأنوي التقدم إليها السنة القادمة لأني أود تجربة التدريس .
فعلقت قائلاً : طبيعي ينصحونك بالبعثات فقد شبعوا من رؤيتك هنا ..
ولو أكملتي في الكويت فسيهدونك دكتوراه فخريه كيلا تحضري .
* لا أعلم ما حقيقة مشاعري في تلك اللحظة
بعض الحقائق تبدو للسامع مُرّه قاسية
لكني ما أراها إلا وقد أجزلت لي الثناء
وأعلم يقيناً حُبي لما أسعى له رِزق (:
اللهم استعملنا لخدمة دينك وفقهنا فيه
Liked by:
مُنيرة الحميميدي
Nouf_alhamli
على سبيل التمني(......)
أمنيات ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ !
ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﺄﻓﻮﺯ ﻓﻮﺯﺍً ﻋﻈﻴﻤﺎ
ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ ﻟﻢ ﺍﺗﺨﺬ ﻓﻼﻧﺎً خليلا
ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ ﻗﺪﻣﺖ ﻟﺤﻴﺎتي
ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ ﺍﺗﺨﺬﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ سبيلا
ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﺎ ﺃﻃﻌﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻃﻌﻨﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝَ
ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ ﻟﻢ ﺃﻭﺕ ﻛﺘﺎﺑﻴﻪ
ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﺗﺮﺍﺑﺎً.
أمنيات ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اللحاق بها ﺍﻵﻥ
ﻓﺘﺪﺍﺭﻛﻮﻫﺎ ﻣﺎﺩﺍﻣﺖ ﺃﺭﻭﺍﺣﻜﻢ ﻓﻲ أجسادكم قبل حسرة الأبد.
ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﺄﻓﻮﺯ ﻓﻮﺯﺍً ﻋﻈﻴﻤﺎ
ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ ﻟﻢ ﺍﺗﺨﺬ ﻓﻼﻧﺎً خليلا
ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ ﻗﺪﻣﺖ ﻟﺤﻴﺎتي
ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ ﺍﺗﺨﺬﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ سبيلا
ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﺎ ﺃﻃﻌﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻃﻌﻨﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝَ
ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ ﻟﻢ ﺃﻭﺕ ﻛﺘﺎﺑﻴﻪ
ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﺗﺮﺍﺑﺎً.
أمنيات ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اللحاق بها ﺍﻵﻥ
ﻓﺘﺪﺍﺭﻛﻮﻫﺎ ﻣﺎﺩﺍﻣﺖ ﺃﺭﻭﺍﺣﻜﻢ ﻓﻲ أجسادكم قبل حسرة الأبد.
Liked by:
هاجر بنت حمد
Nouf_alhamli
سجى وش الحل في وحده حبيتيها في الله وودك تكون لك رفيقه لانه صالحه احسبها كذلك..تتقربي منها لكن ماتحسي انه ودهافي صحبتك حتى ماتحسي انها ماتبغاك ..وماتبغي تثقلي عليها ..تسيبيها او تحاولي تتقربي كمان؟
خليها زميلة مو إلا صديقة.. واستمتعي معاها في اللحظات العابرة
من وجهة نظري الصداقة إلتزام.. ممكن بعض ناس مشغولة تحرجها العلاقات.
من وجهة نظري الصداقة إلتزام.. ممكن بعض ناس مشغولة تحرجها العلاقات.
Liked by:
هاجر بنت حمد
Nouf_alhamli
# أقوال
قال أبو حاتم :
من صحح الحال بينه وبين الإخوان لم يضره كثرة الالتقاء ولا يضره قلة الاجتماع
لاستحكام الحال بينهما، والمودة إذا أضر بها قلة الالتقاء تكون مدخولة
وأما من لم يحل في نفس صحة الحال، ولم يستحكم أسباب الوداد
فالتوقي من الإكثار من الزيارة أولى له ، لئلا يستثقل ولا يمل.
من صحح الحال بينه وبين الإخوان لم يضره كثرة الالتقاء ولا يضره قلة الاجتماع
لاستحكام الحال بينهما، والمودة إذا أضر بها قلة الالتقاء تكون مدخولة
وأما من لم يحل في نفس صحة الحال، ولم يستحكم أسباب الوداد
فالتوقي من الإكثار من الزيارة أولى له ، لئلا يستثقل ولا يمل.
Liked by:
هاجر بنت حمد
[*]
من روائعِ ابنِ قيّم الجوزيّةِ ( رحمة الله عليه ) حيث قال في مدارج السالكين (2/76) :
وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية ( قدس الله روحه ) يقول :
” إذا لم تجد للعمل حلاوةً في قلبك وانشراحا فاتهمه [ أي فاتّهم هذا العملَ ونيّتك فيه ]،
فإن الربّ تعالى شكور، يعني أنه لابد أن يثيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه،
وقوة انشراح وقرة عين ، فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول والقصد:
أن السرور بالله وقربه وقرّةُ العين به تبعث على الازدياد من طاعته وتحث على الجد في السير إليه ” .
وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية ( قدس الله روحه ) يقول :
” إذا لم تجد للعمل حلاوةً في قلبك وانشراحا فاتهمه [ أي فاتّهم هذا العملَ ونيّتك فيه ]،
فإن الربّ تعالى شكور، يعني أنه لابد أن يثيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه،
وقوة انشراح وقرة عين ، فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول والقصد:
أن السرور بالله وقربه وقرّةُ العين به تبعث على الازدياد من طاعته وتحث على الجد في السير إليه ” .
Liked by:
Nouf_alhamli
Sama
مساحة شعرية ~
عَجَباً لقَلبٍ ما خَلا من لَوْعة ٍ.. أبداً يَحِنّ إلى زَمانٍ قد خَلا
ورُسومِ جسْمٍ كادَ يُحرِقُهُ الجوَى .. لوْ لم تَدارَكْهُ الدّموعُ لأُشْعِلا
وهوًى حَفِظتُ حَديثَهُ وكتَمتُهُ .. فوَجدتُ دَمعي قد رواهُ مُسَلسَلا
أهوى التذللَ في الغرامِ وإنما .. يأبى صلاحُ الدينِ أنْ أتذللا
مَهّدتُ بالغَزَلِ الرّقيقِ لمَدحِهِ .. وَأرَدتُ قبلَ الفَرْضِ أن أتَنَفّلا
ملكٌ شمختُ على الملوكِ بقربهِ .. وَلَبِستُ ثوْبَ العزّ منهُ مُسبَلا
ورُسومِ جسْمٍ كادَ يُحرِقُهُ الجوَى .. لوْ لم تَدارَكْهُ الدّموعُ لأُشْعِلا
وهوًى حَفِظتُ حَديثَهُ وكتَمتُهُ .. فوَجدتُ دَمعي قد رواهُ مُسَلسَلا
أهوى التذللَ في الغرامِ وإنما .. يأبى صلاحُ الدينِ أنْ أتذللا
مَهّدتُ بالغَزَلِ الرّقيقِ لمَدحِهِ .. وَأرَدتُ قبلَ الفَرْضِ أن أتَنَفّلا
ملكٌ شمختُ على الملوكِ بقربهِ .. وَلَبِستُ ثوْبَ العزّ منهُ مُسبَلا
# بووح
لك في الفُؤاد منازل لو أبصرَت .. عيناك واحدُها لقرّ قرارها
ولك اشتياق لو لأرضٍ بحتُه .. لتجاورت وتعانقت أقطارها *
ولك اشتياق لو لأرضٍ بحتُه .. لتجاورت وتعانقت أقطارها *
Liked by:
هاجر بنت حمد
فيكِ شيءٍ أجهله لكنه يجذبني كثير ❤️
تسلمين
ما المقصود بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: "الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ"؟
البذاذة يعني: عدم التكلف في الملابس، الإنسان ما يتكلف يتزين؛ لكن ما يتكلف ويخرج عن المألوف.
Liked by:
Nouf_alhamli
morad demyati
استوقفتني_اية
ما من عالم يسمع قول الله:
{ ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتّبع هواه.. }
لا شكّ يجزع !
وما من امرئ معرض عن القرآن هاجر له يسمع قول الله:
{ ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم.. }
لا شكّ يصيبه الذعر !
اللهمّ علمنا, وزدنا علما, وانفعنا وارفعنا بما علمتنا.
{ ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتّبع هواه.. }
لا شكّ يجزع !
وما من امرئ معرض عن القرآن هاجر له يسمع قول الله:
{ ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم.. }
لا شكّ يصيبه الذعر !
اللهمّ علمنا, وزدنا علما, وانفعنا وارفعنا بما علمتنا.
انا فتاة أحب شابا وأ خاف أن أواجهه بما أحس به تجاهه فماذا تنصحون - سؤال جماعي -
حبيبتي ما يجوز لفتاة انها تواجه شاب بمشاعرها مهما كانت..
الحمد لله إنج تخافين من الله وأنصحج إنج تستمرين بخوفج .
* ربي يكفيج بحلاله عن حرامه ويغنيج بفضله عمن سواه
الحمد لله إنج تخافين من الله وأنصحج إنج تستمرين بخوفج .
* ربي يكفيج بحلاله عن حرامه ويغنيج بفضله عمن سواه
من جمال اللغة العربية (....)
من أسرار اللغة العربية العلاقة بين قوة الحرف وقوة المعنى :
مثال ذلك :
« هَـزَّ » و « أزَّ »يفيدان الدفع
ولكن « الهاء » حرف ضعيف فأفاد الدفع برفق
و « الهمزة » حرف شِدَّة وقُوَّة فأفاد الدفع بقوة وشدّة
ولذلك قال تعالى في حق مريم عليها السلام :
﴿وهزي إليك بجذع النخلة﴾ أيْ ادفعي برفق
بينما في حق تسلّط الشياطين على الكافرين قال :
﴿ألم ترَ أنَّا أرسَلنا الشَّياطين على الكافرين تؤزّهم أَزّا﴾ أيْ تدفعهم بشدة وقوة.
مثال ذلك :
« هَـزَّ » و « أزَّ »يفيدان الدفع
ولكن « الهاء » حرف ضعيف فأفاد الدفع برفق
و « الهمزة » حرف شِدَّة وقُوَّة فأفاد الدفع بقوة وشدّة
ولذلك قال تعالى في حق مريم عليها السلام :
﴿وهزي إليك بجذع النخلة﴾ أيْ ادفعي برفق
بينما في حق تسلّط الشياطين على الكافرين قال :
﴿ألم ترَ أنَّا أرسَلنا الشَّياطين على الكافرين تؤزّهم أَزّا﴾ أيْ تدفعهم بشدة وقوة.
Liked by:
Q
هاجر بنت حمد
ما هي أفضل الهدايا ؟
رأيت هدايا الأرض دونك قدرها .. فأهديتك العلم الذي جل ذكره
عيونا من الأخبار والأدب الذي .. تضوع مسراه وأينع زهره
ودر ثناء من علاك انتخبته .. ومن عجب يهدى إلى البحر دره *
عيونا من الأخبار والأدب الذي .. تضوع مسراه وأينع زهره
ودر ثناء من علاك انتخبته .. ومن عجب يهدى إلى البحر دره *
في اعتقادك لماذا جميع النساء على وجه الأرض مسموح لهن بقيادة السيارة إلا السعوديات؟
لا أدري.. ربما تمسك بالعادات والأصول أو سداً لذرائع قد تكون ولا تهون في بلاد الحرمين.
سجوي لا تطوفج دورة يوم الخميس بالكلية بيستضيفون د.خالد المزيني
إي الحمممد لله سجلت فيها اليوم شكلها عجيبه
اسعدني تنبيهج يزاج الله خير الدنيا والآخره ❤️
اسعدني تنبيهج يزاج الله خير الدنيا والآخره ❤️
Next
