السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، سجى شرايج بالشيخ الحافظ سعيد الكملي؟ وهل تابعتيه من فترة بعيدة أو قريبة؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الشيخ سعيد الكملي تبارك الرحمن رائع وأُفقه واسع وشرحه ماتع . - أشكر الشخص الذي ارشدني إليه في الآسك شكراً جزيلاً وأدعو الله أن يفتح عليه ويعجل تحقيق مناه ()
غالب البنات فالينها ومخربطين بحياتهم مو محجبات ومكياج وعلاقات مع شباب وهالشي يخليني اشوف نفسي برياء وعجب لأني بعيده عن هالمواضيع شنو نصيحتج
لا تغرك مظاهر التفريط عند البعض ؛ ربما هم يدخرون من العبادات ما لم يخطر على بالك .. ربما لهم خبايا من عمل صالح و أنت المفرطة ، إسألي الله الثبات وانظري لمن هو أقرب لله منك .
غاليتي سجى ، المعذرة ولكن شدني سؤال الدراسة والغربة والزواج وحبيت أن أتطقل برأيي :) ، منا إلى صاحبة السؤال : هذه الأمور أرزاق الله لعبادة تأخيرها وتقديمها يكون بحكمة منه فلا داعي أن نشغل أنفسنا بالرد على الناس في أقدار الله لنا بل الأولى أن نتقرب لله من هذه الأرزاق فكل أمورنا خيرًا لنا لو تأملناها❤️
سجى شرايج بكلام الناس اذا البنت تدرس برا ان ماله داعي وهذا يكون سبب في تاخير نصابها من الزواج ومو حلوة البنت تتغرب شتردون عليهم؟؟؟ وشرايج بالموضوع تأيدين ولا تعارضين
كلامكم فيه جانب من الصحة وكل شي قسمه ونصيب لكن تعلق بعض البنات على طلب العلم وحرصهم يخليهم يسعون له ولو برا الديره .
هل لديك دروس علمية او دورات تسمعينها في الانترنت؟
شروح الشيخ عبدالعزيز الطريفي والشيخ سعيد الكملي والشيخ ابن عثيمين رحمه الله
مساحة لنصيحة
حين يَهيم أصدقاؤك في كلّ وادٍ يغتابون ويهمزون ويلمزون كن أنت الأطهر لا تأكل معهم لحمَ إخوانك وتذكر : ﴿ وكنّا نخوضُ مع الخائضين ﴾ صمت يقربك إلى الله خيرٌ من كلمة تُضحكك قليلاً هنا وتبكيك كثيراً هناك *
برأيك هل الحب يستلزم حب كل ما هو متعلق بالمحبوب من أهل وقبيله وهوايات
الحب هو أن تحب كل ما يتعلق بمن تحب بعد وفاتها رضي الله عنها بسنوات رآى عليه الصلاة والسلام صويحباتها فخلع رداءه ليجلسن عليه وقال لمن حوله : إنهن صويحبات خديجه ❤️
سجى شلون مادة اصول ٤ عند د.ساره الهاجري وشنو كتابها المقرر؟؟ وشلون امتحاناتها سهلة ولا صعبة؟؟؟
عند الدكتورة ساره الهاجري سهل إن شاء الله.. شرحها واضح ومبسط وامتحانها مباشر بس إنه كمية أكبر .. لأن الدكتورة تحرص على الإلمام بجميع جزئيات المقرر في شرحها عشان يطلع الطالب متصور مستوعب لها ، وتضيف كل ما يمكن إنه يفهم الطالب مثلاً : عطتنا محاضرة خاصة للإطلاع على أثر اختلاف الفقهاء في القواعد الأصوليه (مناظرات الظاهريه والجمهور) كانت رآئعة خصوصاً إنّا كل ما اقتنعنا بقول الظاهريه فندته .. محاضرة حوارية ماتعة . وكتابها تشجير روضة الناظر د. علي جمعه .
سجووووي ليتج طالبه الجنة !!!!! سمعت إن العرض السنمائي هو نفسه مال أصول واحد ،، خياانه ما قلتي لنا عنه وحنا ننتظرج
- الحمد لله صج استانست لأنها كانت عجيب من أجمل المحاضرات تشعل الهمة للقمة هذا المقرر الأخير عند الدكتور وختامه مِسك ونُصح وتمَيُّز - اعتذر من اللي وعدتهم ما كان عندي خبر راح انقل الفوايد ولو إنها كثيرة وما تغني عن الحضور - كنت ناوية أصوّر لكم بس اندمجت مع الشرح وطافني لحقت بالأخير على كتب فهرسها الدكتور على الفوايد بشكل منظم جداً وبعض مذكراته وملخصاته اللي تتمنين تقرينها في الشعر العربي، منها :
سجى ماذا اصنع مع الأعداء الحساد الذين ينفرون الناس مني ويكثرون علي الأقاويل الكاذبه لأنني تفوقت في منافسة ودراسة؟
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سلك الله به طريقاً من طرق الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضاً بما يصنع وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض والحيتان في جوف الماء [[ وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ]] وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر " . ومن جميل ما قاله الإمام القرافي المالكي رحمه الله عن هذا الحديث : وأما تشبيه العالم بالبدر ففيه فوائد .. • أحدهما : أن العالم يكمل بقدر اتباعه للنبي عليه الصلاة والسلام لأن النبي هو " الشمس " لقوله تعالى : { إنا أرسلنك شاهداً ومبشراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً } والسراج هو الشمس لقوله تعالى : { وجعلنا سراجاً وهاجاً } ولما كان القمر يستفيد ضوءه من الشمس وكلما كثر توجهه إليها كثر ضوؤه حتى يصير بدراً فكذلك العالم كلما كثر توجهه للنبي وإقباله عليه توفر كماله . • ثانيتها : أن العالم متى أعرض عن النبي بكليته كسف باله وفسد حاله كما أن القمر إذا أحيل بينه وبين الشمس كسف خلافاً لمن يزعم أن العلوم تُتلقى بالتوجه ولا يحتاج فيها إلى النبوة . • وثالثها : أن الكوكب مع البدر مطموس لا أثر له وضوء البدر عظيم المنفعة منتشر الأضواء منبعث الأشعة في الأقطار براً وبحراً وهذا هو شأن العالم وأما العابد كالكوكب حيث لا يتعدى نوره محله ولا يصل نفعه إلى غيره .