السلام عليكم مولانا، في السفر بالطائرة اليوم ماهو وقت دخول القصر ووقت الخروج، هل هو وقت نزول الطائرة أم المرور بشرطة المطار وقت آخر؟ بارك الله فيكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وفقك الله في حلك وترحالك، اتق الله حيثما كنت، واذكره في سمائه.
أما مكان القصر فيبدأ فور تجاوز حاجز الجمارك، حيث لا يعبر المقيم، وينتهي بالخروج من حاجز مثله في البلد الآخر.
وأما القصر فيبدأ من الصلاة التي يدخل وقتها بعد عبورك الحاجز. أي إذا أذن الظهر قبل الخروج للمطار وأذن العصر وأنت بعد الجمارك، جاز لك قصر العصر ولم يجز لك قصر الظهر. فلو عبرت الحاجز أثناء وقت الظهر وصليتها بعد عبورك الحاجز تصلي الظهر إتماما اربع ركعات لا قصرا. لكن كل الصلوات التي تؤذن وأنت في سفرك يجوز لك قصرها. واعلم أن حكم القصر الاستحباب. أي إن الصلاة التي أذن لك ربك قصرها، إذا قصرتها ركعتين كتب لك من الأجر أكثر مما إذا أتممتها لأنها رحمة من الله يسن التعرض لها، وقوله ﷺ فاقبلوا هدية الرب.
أما الجمع فهو رخصة للمسافر وغيره، وليست مستحبة بل هي مباحة، يستوي الجمع وغيره، وذهب بعض العلماء أن صلاة كل وقت في وقتها، ولو قصرا، أفضل.
وتصلي الفريضة في الطائرة على أرض الطائرة، وتبطل صلاة الفريضة جلوسا لمن يقدر على القيام. إنما الرخصة في صلاة المسافر جالسا للنافلة. وأغلب طائرات العالم، حتى الخطوط الفرنسية، لا يمانعون ان يصلي فردا او جماعة في زاوية من الطائرة، إما بين قسمين، أو في المطبخ عند الطاقم، ورأيت بنفسي مخططات بعض الطائرات الكبيرة العابرة للمحيطات مثل A380 ذات الطابقين فيها جزء خاص يمكن تعديل تصميمه إلى جلسة راحة أو حضانة أطفال أو مصلى، وبلغني ان بعض طائرات الخليج اشترت الموديل بالمصلى بالفعل.
ولا خلاف أن من صلى جالسا لعجز بدنه عن القيام لا يعيد، أما من صلى جالسا لانعدام مكان السجود أو انخفاض السقف رغم قدرته فإنه يسن عندنا له أن يعيد ما لم تخرج الصلاة من وقتها.
وأما من صلى قاعدا لكسل او خجل من الناس أو جهل بوجوب القيام وجب عليه الإعادة فور التعلم. والله أعلم.
أما مكان القصر فيبدأ فور تجاوز حاجز الجمارك، حيث لا يعبر المقيم، وينتهي بالخروج من حاجز مثله في البلد الآخر.
وأما القصر فيبدأ من الصلاة التي يدخل وقتها بعد عبورك الحاجز. أي إذا أذن الظهر قبل الخروج للمطار وأذن العصر وأنت بعد الجمارك، جاز لك قصر العصر ولم يجز لك قصر الظهر. فلو عبرت الحاجز أثناء وقت الظهر وصليتها بعد عبورك الحاجز تصلي الظهر إتماما اربع ركعات لا قصرا. لكن كل الصلوات التي تؤذن وأنت في سفرك يجوز لك قصرها. واعلم أن حكم القصر الاستحباب. أي إن الصلاة التي أذن لك ربك قصرها، إذا قصرتها ركعتين كتب لك من الأجر أكثر مما إذا أتممتها لأنها رحمة من الله يسن التعرض لها، وقوله ﷺ فاقبلوا هدية الرب.
أما الجمع فهو رخصة للمسافر وغيره، وليست مستحبة بل هي مباحة، يستوي الجمع وغيره، وذهب بعض العلماء أن صلاة كل وقت في وقتها، ولو قصرا، أفضل.
وتصلي الفريضة في الطائرة على أرض الطائرة، وتبطل صلاة الفريضة جلوسا لمن يقدر على القيام. إنما الرخصة في صلاة المسافر جالسا للنافلة. وأغلب طائرات العالم، حتى الخطوط الفرنسية، لا يمانعون ان يصلي فردا او جماعة في زاوية من الطائرة، إما بين قسمين، أو في المطبخ عند الطاقم، ورأيت بنفسي مخططات بعض الطائرات الكبيرة العابرة للمحيطات مثل A380 ذات الطابقين فيها جزء خاص يمكن تعديل تصميمه إلى جلسة راحة أو حضانة أطفال أو مصلى، وبلغني ان بعض طائرات الخليج اشترت الموديل بالمصلى بالفعل.
ولا خلاف أن من صلى جالسا لعجز بدنه عن القيام لا يعيد، أما من صلى جالسا لانعدام مكان السجود أو انخفاض السقف رغم قدرته فإنه يسن عندنا له أن يعيد ما لم تخرج الصلاة من وقتها.
وأما من صلى قاعدا لكسل او خجل من الناس أو جهل بوجوب القيام وجب عليه الإعادة فور التعلم. والله أعلم.
Liked by:
Saad •
مصطفى سعد
sharKing
أحمد عادل
سَارة
ورود
Ahmad Salman
محمود
Omima Mosaad