@MajedJarrar

Majed Jarrar

Ask me anything Follow
Ask @MajedJarrar

Sort by:

LatestTop

Previous

Sometimes I help out non-Muslims and they ask for my name, would it be permissible to just say Mohamed since I wanna leave a good impression about Muslims and Islam as a form of Da’wah? (My actual name is long & they don’t recognize as a Muslim one)

So sweet.
I don't know.
2
Liked by: AW

The doctors think I may have PCOS, which results in extended periods (several months). Am I allowed to pray salah, touch the Quran and/or fast after the initial 7 days. Somebody sent me to ask you because I've stopped praying/reading the Quran and I don't know what if I should continue. Please help.

Apologies for the long and rather detailed answer.
In definitions of boundaries of mensuration, according to scholars of Fiqh, a woman cannot have a period shorter than 24 hours or longer than 15 days, and cannot have a purity state less than 13 days. A woman can't have menstruation before the age of 9 or after the age of 50, in lunar calendar.

According to doctors, all these above mentioned boundaries are not clear, as cases have been observed that exceed or negate them. These cases are extremely rare that have no effect on the religious ruling.
Therefore, any blood outside these ranges is considered an abnormal bleeding (istihaadha or damu fasaad), which doesn't exempt from prayer or fasting, etc. It is managed like incontinence, you redo wudu for every obligatory prayer.
For a woman who has a continuous bleeding beyond 15 days, there are three cases:
1. Either she can distinguish the normal period blood from the abnormal period blood. In this case, she only rests for the duration of the normal period.
2. Or, she cannot distinguish the blood. In this case, if her family has a regular cycle, or she used to have a regular cycle, then she can estimate hers based on the menstrual cycle of her female direct relatives or her previous one, and prays for the other days.
3. In the most ambiguous case, if she can't distinguish, nor she knows an average for her family (or there isn't one) then she estimates a majority of the maximum possible days of the period (15), as her cycle, and prays the remainder of the lunar month.
A general fundamental rule in Islam: The medical perspective on the human body is different than the religious perspective; a doctor cannot judge or determine Fiqh rulings.
Unfortunately, some women seek a doctor's religious opinion, on whether or not she should pray during a period of abnormal bleeding. Even worse, some doctors have the audacity to issue verdicts in a specialization that is far more complex and requires more study than medicine.

View more

3
Liked by: Mohamed Lotfy H محمد العايدى

في معهد فيه شيخ و بناخد هناك دعوه و ندي احنا في المساجد للنساء المهم انه بياخد وقت كبير مننا و واحده المره اللي فاتت واحده بتقول للشيخ جوزها اتضايق و هددها بالطلاق اتفاجأت انه رد قالها ده خير لو حصل حياتك كلها هتبقي دعوه انا مستحملتش و قمت و مش هروح تاني بس خايفه علي النساء هناك افهمهم ازاي؟

هؤلاء مصائب في الدين والله، نعوذ بالله منهم.
9
Liked by: سلفية أنا تونة محمود حامد مشعل Rehab zainab ali Mohamed Abdel Khalek فاطِـمـة اليمني A Y A

People you may like

ALiELDeen’s Profile Photo د. عليّ الدين
also likes
StephenInd’s Profile Photo Stephen Ind
also likes
ArsalanAliSajid’s Profile Photo Arsalan Ali Sajid
also likes
ArianaIsBack’s Profile Photo Ari ^-^
also likes
MahmoudMustafa349’s Profile Photo Mahmoud Mustafa
also likes
meshtawy’s Profile Photo مؤمن المشتاوي
also likes
HussainRamadan815’s Profile Photo Hussain Ramadan
also likes
theonlyems’s Profile Photo lionessence
also likes
umaymen’s Profile Photo مهجة
also likes
AlGohary7’s Profile Photo Abdurrhman Gohary
also likes
roomy1122’s Profile Photo رحمَة .
also likes
MahmoudSalman322’s Profile Photo Mahmoud T Salman
also likes
tasneem94’s Profile Photo Tasneem Mahmoud Ammar
also likes
swag___angel’s Profile Photo MUSTAFA"
also likes
Intaannnnnn’s Profile Photo Intana
also likes
elwasty’s Profile Photo محمد عبد التواب
also likes
abooshams’s Profile Photo AMIR SHAMS
also likes
girlthtnvrwas97’s Profile Photo Teen Vo9ue
also likes
Dinda
also likes
MenaMhoammed’s Profile Photo منّة الله
also likes
mohamedebaid1’s Profile Photo Mohamed Ebaid
also likes
al7atem2bo7atem’s Profile Photo محمد حاتم شاهين
also likes
Hyakkimaru01’s Profile Photo Byakuya
also likes
RahmaChips’s Profile Photo ama
also likes
Abdo2021’s Profile Photo ⓐbdo El ⓢhemi ( الضاكتور ) ツ
also likes
Want to make more friends? Try this: Tell us what you like and find people with the same interests. Try this:
+ add more interests + add your interests

There is a machine that takes all your change and gives you bank notes but it charges a percentage fee. Is that permissible?

It is prohibited to exchange one item with another of the same kind for a fee due to a difference in quality or form. This is called Riba alFadhl, or value-based usury. It is a major sin in Islam.
The Prophet said: "Gold for gold, silver for silver, wheat for wheat, barley for barley, dates for dates, and salt for salt = all must be traded hand in hand, equal for equal. Whoever increases or asks for an increase, has committed usury."
The hadeeth means any of these items, if traded with the same item, both items must be handed in one session, in the same time, for the same value.
For example, it is prohibited to trade 250 grams of old gold with 200 grams of a fancy new type. It's also prohibited to pay later, or pray through a can bank loan.
One must first sell the old gold, get cash, and use the money to buy new gold.

View more

2
Liked by: Ahmad Hamouda Tarikul Islam

كنا بنلعب كوتشينة وفي ورقة اختفت فاحنا شكينا في واحد وبعدين لقيناها بس أنا قولتله والله أنت بتحور بس طلعت مكنتش معاه ولا كان يعرف مكنش بيحور يعني كده أنا عليا كفارة يمين؟ ولو كده يبقا عشرة مساكين وجبة واحدة تمام كده ؟ ينفع اديهم فلوس ؟ وينفع ميبقاش في نفس الشهر كلهم ؟

لا شيء عليك
قال تعالى: لا يؤاخذكم الله باللغو في أَيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان.
يعني ما قلته لغوا غير قاصد الحلف، مثلا والله ما انت ماشي أو والله ما اعرف، إلخ فليس عليك كفارة إن حنثت أو تبين خطؤك.
3
Liked by: Ahmad Al-Azhary

مش عارفة ليه دايما بحس ان حضرتك مصرى زينا 😀

انا عشت في العتبة وسكنت بولاق
وشربت من نيلها وجاني تسمم
وركبت المترو وجمعت الأجرة للميكروباص
وصدت بط في الفيوم واكلت برتقان في بني سويف ومانجا من الإسماعيلية وفول بالبيض من محمد أحمد في محطة الرمل
وعبده تلوث طبعا
وزرت عجيبة والصعيد
واتخانقت مع مدام عفاف في مجمع التحرير
يعني لو الموضوع متوقف على معرفة الشارع فأنا مصري اكثر من الحكومة المصرية
الحدود تراب يا اختي
ولا فرق بين العريش المصرية والفلسطينية
ولا ينبغي أن يكون ثمة فرق
أما عند اتباع سايكس بيكو وجنوده
الوطنية دين ورب ومعبود
391
91
Liked by: youss Mohamed Ibrahim Ahmad Nasr Taha Ahmed وَلَاء Mohammad Salah Mohamed Tamer Mohamed khaled Nada Hamdy حبيبه مجدي
+11 answers Read more

السلام عليكم قرأت انك مهندس ممكن تنصحني? انا مهندسة مدنية حاليا أعمل في مجال الاضاءة بعيد عن دراستي الى حد ما حابة كمل ماستر بس ماعرفانة اي تخصص اضافة انو عم اضطر سلم بالايد عالرجال عم حاول اعتذر و اتلافى قدر المستطاع بس أحيانا بيصير الموقف فجأة وما بلحق اعتذر اساسا و من الانزعاج عم فكر اترك الشغل

أولا
الاعتذار عن المصافحة يحتاج عزيمة وثبات واعتزاز بالدين
لا يحتاج ماجستير ولا شهادات
ثانيا
لا أنصح احدا بدخول معترك الماجستير او الدراسات العليا عموما مع غير شغف وهوس ببحث موضوع محدد
الطريق في الماجستير مظلم وكئيب ومحبط تصادم
وفي الدكتوراه أسوأ
ليس هناك مشجع أو معين سوى حماستك الذاتية
مثله مثل صاروخ الفضاء، إذا لم تبدئي الرحلة بدفعة عملاقة فسيكون من الصعب جدا الاستمرار لاحقا.
5
Liked by: Dian a Ahmed Zaid H_H

شيخي انا مستاجر شقة من 10سنين، وأجرت غرفه فيها بحيث المستأجر مني رح يدفع اكثر من اللي كنت ادفعه، شو الحكم ؟

يجوز، ما لم يشترط المؤجر ألا توجرها، لأن هذا الشرط جائز وصحيح عندنا (يعني للمؤجر الحق أن يشترط هذا إن شاء)، كما ذكر ابن مفلح والرحيباني، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية.

لو سمحت يا شيخ لو أنا بعمل لحد شغل زي بناء عقار مثلا وصاحب الامر عارف اني هبيع او اشتري الحاجة بسعر كبير بس انا بعمل كل حاجة باقل تكلفة واستفيد من الباقي ايه الحكم الشرعي للحالة دي ودة اسمه ايه في الشرع والدليل

لو انت مقاول، تقول لصاحب الأمر هذه كلف البناء، وهذه أجرة متابعتي، ويحرم عليك أن تتربح من شراء مواد أنت مكلف فيها للعمل، لأن العقد يقتضي أنه يدفع لك أجرا مقابل أن تشرف على إنجاز العمل بإتقان وأمانة، ويشمل ذلك أمانتك في شراء ما يحتاجه العمل. فإذا غششته في أسعار المواد أو جودتها وتربحت منها دراهم، فقد خنت الأمانة التي أستأجرك لإدائها، وأصبح المال الذي يعطيك إياه على أمانتك حراما عليك، بالإضافة إلى الأرباح التي كسبتها من المواد دون علمه.
ولو علم بهذا له الحق في فسخ العقد وعدم دفع بقية أجرك.
هذا الذي تعمله يا صديق اسمه احتيال، وهو حرام.
استغفر ربك وتب إليه، وجنب نفسك وأهلك أكل المال الحرام. ويجب عليك على الفور رد ما كسبته من ربح في المواد بدون إذنه وعلمه، ولا يشترط أن تخبر صاحب الأمر كيف حصلت على هذه الزيادة، يمكنك مثلا أن تقول حصل خطأ عندي في الحسابات وهذا المال لك. وإن كان أجرك لا يكفيك فاستأذنه أن يزيد أجرك، أما إن كنت جشعا فاكتفي بما اتفقتم عليه.
واعلم يقينا يا أخي أن الرزق من ربك وحده، وما عند الله لا ينال إلا بطاعته، وما أخذته بالحرام يوشك أن ينتزع منك بالبلوى، إما في بيتك أو مالك أو صحتك أو أهلك، فتخلص من الحرام، واعلم أن قليل مبارك خير من حرام كثير لا بركة فيه. صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إنك لن تدع شيئا لله عز وجل الا بدلك الله به ما هو خير لك منه.

View more

6
Liked by: Karim Saad Elhelw Ahmed Maher Hegazy محمد شلبي أحمد رجب Ahmed Alsagheer مروة رزق

كل شويه الغي الفيس والواتس والاسك وارجعهم تاني اعمل عليهم باسورد اخويا بس الي يعرفه افضل احاول لحد مفتحه مش عارف ازاكر وكل شويه اقول في فايده وشويه بيضيعني اكشف ولا دا طبيعي ولا في نصايح تقويني وجزاكم الله خيرا

اشغل نفسك بالحق قبل أن تشغلك بالباطل.
1

https://ask.fm/MajedJarrar/answer/142691297346?utm_source=copy_link&utm_medium=iOS هل من الممكن ان ترشدني الى اسماء المكونات التي يجب ان اتفاداها؟ فكثيرٌ منها اسماء كيميائية يصعب علي معرفة كنهها! شخصياً كنت استخدم منتجات كرافت لصوص السلطة لكنّي وجدت بعض الواقع تحذّر http://www.muslimconsumergro

في الأجبان يكثر وجود مادتين هما
Lipase, Rennet
وهي انزيمات مستخلصة من انفحة حيوانية، غالبا ما تكون من خنزير عند Kraft و Kellogg's
لكن غالبا عند Sapoto و St Albert يستخدمون بدائل بكتيرية.
في الخل المصنوع من النبيذ، مثلا الموجود في دريسينگ السلطة الايطالي، وصوص الستيك وغيره، فمعتمد القول عندنا بنجاسته، لكن يسعك تقليد مذهب الجمهور الذين يجيزون طهارة الخل المصنوع من خمر بالاستحالة بغض النظر عما إذا كانت الاستحالة طبيعية أم بفعل شخص.
3
Liked by: Abdallah Fouda Lara AL LLAHHAM

السلام عليكم هل يوجد في كندا جهه معتمدة لتحديد اذا كانت المنتجات حلا ام لا؟ من خلال معرفتك الشخصية، هل Salad Dressing يمكن ان يحتوي على مواد تجعله محرماً؟ ام ان البحث في مثل هذا يعتبر تنطّع تنطّع؟

نعم، عدة جهات، لكنها تهتم بالصورة الأساس بالمطاعم ومحلات الجزارة.
نعم، هناك عدة مواد محرمة يتم استخدامها في انواع صوص السلطة، كإنفحة الخنزير في بعض أنواع السيزار، وخل النبيذ في بعض أنواع الصوص الإيطالي، وغيره. وهذه محرمة في مذهبنا ولو استهلكت، وذلك بسبب نجاستها العينية، وتنجُّس ما توضع فيه بالملاقاة.
ولا يحتاج الموضوع تنطعا، بل مجرد قراءة المحتويات على العلبة، أو أن يسأل أهل العلم في مدينته.

I'm a female medical student and during our practical sessions we have to examine patients (including male ones) where there would be contact by touching. Do I have to redo my wudu' every time I touch someone of the opposite gender?

According to our mathhab, the mere physical contact with the opposite sex does not nullify wudu.
1
Liked by: Marwa Kamal

Assalamu alaikum. Shaikh i am 24 yr male, i love my family and dont want stay away frm my mother, but i am an engineer and its time to get job so i need to move to city. I am confused what to do? Please help me, should i do job or do some bussines staying with family.

It was already time to get a job 9 years ago. Staying with your parents until you're 30 isn't an Islamic value. If you can find a job in the same city that's good, otherwise, find work, and stay in touch with them.
5
Liked by: Thana Mer'i Ubaid Anjum مروة رزق

Salam Shaikh, as a woman, I recently agreed to a marriage (with parents' approval ofc). However, I find I am very shy, and have a hard time showing my "soft" side to this person since we are not married yet. Can you please explain the limits of looking, showing gentleness and ... 1/2

An engagement in Islam does not give the right to the fiance or fiancée to ease in relationship with each other. They are not married yet. They are required to remain formal and public in all their communication. Sitting alone is prohibited and talking softly or in a sexually suggestive way is not permissible either.
Once a marriage contract is in place then it becomes permissible to be together alone, and do everything that a couple in love would do, for the exception that marriage should not be consummated (i.e. no intercourse) until the wedding. This is in case when the marriage contract is done before the wedding, which is common among Muslims in the west.
Finally, shyness is from the iman, you don't need to force yourself out of shyness abruptly. As you get to know your husband more you'll gradually ease into a loving relationship with him.

View more

2
Liked by: Thana Mer'i Shehab Noureldin

Sheikh is this answer correct or not? https://ask.fm/mustafaelmasry/answers/140157046585

Every word of it.
(but first, I had to look up what congruent meant 😁)
For the English translation of the verses he mentioned, here are the references:
68:35
32:28
35:19
6:81
3:139
2:221
Additionally, more explicit verses about the distinction between believers and disbelievers can be found here
45:21
32:18
5:100
59:20
You can just affix any reference to quran.com and it'll take you straight there. Here's an example:
http://www.Quran.com/45:21
All these verses, and more, indicate this is a clear distinction by God between believers and disbelievers in status.In human logic, this is a condition for the divine attribute of justice. Imagine a country that decides not to punish the violators of its codes at all, would they head towards peace and justice or mayhem and oppression?
Ironically, the disbelievers would tell you it's a necessity to punish violators of their codes, but complain it's not fair that they don't get to disbelieve freely without consequences from God.

View more

صديقي يعيش بدولة خارج مصر ومعه في السكن رجل هندي يدين " بالسيخية" وهذا الهندي يرى صديقي وهو يصلي وهو يسمع للقرآن وهكذا .. فتناقشا فصديقي وجد منه قبول للفهم لكنه لا يعلم كيف يعرفه الاسلام بشكل صحيح فهو يسأل من أين يبدأ؟ وهل من كتب بعينها يبدأ بها؟ أو مواد صوتية أو مرئية..؟ والهندي يتحدث الانجليزي

قد بدأ بالفعل، يستمر بالمحافظة على صلواته وقراءة القرآن والتخلق بأخلاق الإسلام، وليس ثمة تعريف للاسلام في كتاب أو مقطع يوتيوب يؤثر في الإنسان أكثر من رؤيته لقدوة حسنة.
وليعرف الداعي الفرق بين مجرد فضول السائل، وبين مجرد الإقرار على الحكمة، وبين الرغبة في الدخول في الدين، ولا يرسم تصورات أو يستبق نتائج بناء على افتراضات غير صحيحة.
21
Liked by: أماني نصر الحازم أبو بكر Menna Zaker Ahmad Elwakil Jumana Raneem Al-Akhras JoJo Abwini Thana Mer'i Mais Weaam J.A

I want to read the quran but currently I have the wrong intention (which is to have barakah in my time) but I should do it to please Allah and not for worldy gain. I read that I should still do good and work on my intention. But will the deeds (with wrong intention) not be shirk or at least sins?

That's a grave misunderstanding.
The belief that the Qur'an is sought for baraka in time or health etc is one of the most noble intentions which pleases God.
This is not shirk, nor sins, nor deeds of "laity worship" as some ignorants claim. This is the way of the Prophet, his companions and the most righteous of the Ummah.
They hastened to worship when they sought blessing in their health, wealth, age and time, or sought healing and comfort from physical illnesses and mental worries about worldly concerns.
The devil wants to find ways to slow you down or deviate you from worship, so he creates these false dilemmas in your heart. So, yes, continue to do what pleases the Almighty outwardly and inwardly, and do not let the doubts slow you down.
6
Liked by: Umna Sultan sasso محمد العايدى هيا الخطيب Hope تونة

Is it sunnah to dress like the ppl of the country you live in and if yes, does this apply for women too as long as it's halal? I mean is it better for women to wear loose trousers and skirts instead of abayas?

It is discouraged to wear something to seek fame, such as wearing a custom of one country while living in another country. This can be a case where standing out from the crowd is discouraged, and sometimes can even become prohibited if the intention was to show off, or praise the nationalism of a specific country.
On the other hand, it is obligatory, upon both men and women, to abide by what God commanded with regards to all day to day living affairs, including what to wear in public, even if that means to look odd in a community. For example, in a park or on a beach where all men are wearing short shorts, a Muslim man is still required to wear shorts that cover to the knees.
Similarly, A Muslim woman is required to cover her entire body modestly, in a way that it doesn't reveal the skin colour or show the body curves, and her clothes shouldn't be attractive, with a special attention that the hijab around the head must be large enough to drape over the chest. This is explicitly stated in the Qur'an, hence it is required to abide by it, even if you were the only Muslim woman in town.
There's a difference of opinion regarding the obligation of covering the face, hands and feet (the three mainstream opinions in the four schools of Fiqh is that it's recommended to cover them, that it's obligatory only upon women who are noticeably attractive, or that it's obligatory upon all adult Muslim women)
Having said the above, there's no specific instruction that Muslim men and women must wear specific colours, or in a fashion imported from a specific country. Modesty comes in a wide range of forms and colours.

View more

2
Liked by: تونة محمود حامد مشعل

اعترف إني ارتكبت ذنب كبير بلجوئي لألعاب الخفة وفي كل مرة ابتكر عشرات الالعاب وننجح مخططي كان ربي يعطيني فرصة للتوبة من هذا الذنب حتى جاء ذاك اليوم الذي أقع في شر أعمالي في احد العابي والنتيجة فشلي في فك القيد وأصبحت مقيدا واقفا لأكثر من 21 ساعة رغما عني حرمت حتى من الجلوس عقابا وتاديبا من الله

وصلواتك في ٢١ ساعة ما صار بها؟!
4
Liked by: Hajaar فراديس معلى ممْدُوح

I understand that earwax must be removed for ghusl to be complete. Does that apply to dead skin- other things in the ear. For example, if I take a paper towel and wipe parts of my ear not near the hole, some kind of black stuff(guessing it’s dead skin) comes too and it takes 30 min to fully remove 😔

That's categorically incorrect.
Ghusl does not include inside the ear. Only the external part of the ear (i.e. the earlobe) needs to be washed.
As for the earhole, all four mathaahib agree it is not obligatory to clean it during ghusl. Malikis say it is encouraged to wipe inside, Shafi'is say only the external (visible) part of the earhole is recommended to wash. Hanafis say it's not recommended. Hanbalis say it has not been prescribed. al-Buhooti says: if wiping the hair suffices the head, and it's not required to wipe the scalp of the hair, then it is more true regarding everything hiding behind the ear cartilage, or inside the earhole (i.e. also not required).
I suggest you refrain yourself from looking into fine details like this, if you need help, seek help regarding your OCD problem.
3
Liked by: Reham مروة رزق

Next

Language: English

4.1

1,266,418 reviews
© Ask.fm 2024