@Ibnabdallah

اِبن عَبدالله

Ask @Ibnabdallah

Sort by:

LatestTop

Previous

*

l
ننسى أبو سارة قليلاً ونعود لأصدقائنا الهادفين ..
يقول أحدهم :
يظن البعض أن توأم الروح هو من يتلاءم معك تماماً، وهذا ما ينشده الجميع .. لكن توأم الروح الحقيقي مرآة .. إنه من يُريك كل ما يشدك للوراء، من يُبصرك بنفسك لتغير حياتك، وهو على الأرجح أهم شخص ستلتقي به؛ لأنه يهدم أسوارك ويصفعك كي تفيق ..

من أنت؟

ابن عبدالله ، حكيمَكُم الفَهيم و فارِسكُم الأشوَس ..
أعيش في زمن الخِيام والشّعر والجواري والنُّوق والخُيول ، أخاطِبكم عبر زُجاجة هذا الجهاز العجيب المسحُور كما أفهمني تائه - أظنه مشعوذ - بصحراء النوبة ، والذي قايضتهُ له بصرّة ماء بعد أن كاد يهلِك عطشاً ..
وأمّا حالي فحُر لا وطن لي ، لا يربِطني تُراب ولا تأسِرني حُدود ، وإنّما أنتمي للغُربة وكُل ولائي للتِرحال .. أسوحُ وحيداً بفضاء البوادي ، نازلاً بالقُرى ومُعرِّجاً على القوافل .. فإن أمِنتُ فصاحِب سفَر وفيّ ، ومُشبِّب حطَب مِضياف .. وإذا ما ارتبتُ فالسيفُ في الغمد والنبلُ في الجفير ، وفرَسي حثيثٌ أجرد ..
أرجع إلى قبيلتي مرَّتان بالعام، هنالك أقضي ظهيرتي في التسكع بجَمَلي "ظليم" ، وأعقد أحلاف القبائل ، وأُطفئ نيران الثّارات ، وأزجُر غِلمان الحيّ الملاعين - لسبب أو بدونه - وأسابق أبناء عُمومتي : لهذم ، وسُعار ، وفحيم ، وإرزيز ، وسربال ، ومُعسعِس ، ويَحموم ..
وإذا ما نادى مُنادٍ للغارة ، فالمنيّة ولا الدنيّة .. وجدتني أتقدّم قومي بفَرَسي "الأشهب" ، في كتيبةٍ طحون ، لا أتغضغض ولا أنزح عن غريم ، نعلوا أكتافهم ونتخطّف رقابهم ، حتى تلوكهُم الأسِنّة والحوافِر ، ونؤوب بالأسرى والغنائم ..
ثم إذا جنَّ اللَّيل مُختلياً بعيداً مع ناقتي "الغبشاء" ، أُفضفِض لها حبيسَ الشّجن ، وعليقَ التّرَح ..

View more

People you may like

من يسمح للديكتاتور بممارسة ديكتاتوريته، نفسه أم الآخرين؟

i_durrah’s Profile Photoعُمق
بين الحاكم والمحكوم علاقة مُوازنة قُوى وملء فراغ،؛ فضعف الحاكم تلقائياً يعني قوة المحكوم وخنوع المحكوم مآل لجبروت الحاكم ..
ولذا الدكتاتور يصنع الشعب الجبان، أو العكس، الشعب الذليل يصنع الطاغية ..

آية قرآنية ? :

فسّر لنا الشيخ الآية الكريمة :
( وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُون ) ..
فذكر لنا بأنّ وهن بيت العنكبوت ليس حصراً على الحِسّ وإنما لإنكشاف سِترِه، وإنعدام خصوصية ساكِنيه، وعُرضة شؤونهم للعابر والناظر ..

-

صديقي الرّيفي المُغترب ببلاد العجم يضرب من جديد ..
كان هذه المرة يسوق السيارة ١. مسرعاً ٢. في منطقة مدرسية ٣. غير رابط لحزام الأمان ٤. متحدثاً بالهاتف ٥. وسيارته منتهية التأمين ..
فأوقفه الشرطي الخواجه، وبدأ الجدال ..
صاحبي لا يفهم وإنما يرد بكلمات إنجليزية عشوائية بصوته الجهور، والشرطي المسكين عبثاً يُحاول مُنازعته الحُجّة وهيهات ..
ولازالا يتجادلان حتى طفح كيل الأخير فخفّض - بمُعجزة ربّانية - المُخالفات ال ٥ إلى مخالفة واحدة فقط ..
ولكن ذلك أيضاً لم يعجب الفج الذي ذهب بمُخالفته إلى محكمة المدينة، وجادلهم كذلك حتى خفّضوها له حتى انتهى بدفع نصفها ..

هل يمكن للحرية ان تكون مطلقة ؟

الحُرية المُطلقة تستوجب موازاتها قوة مُطلقة، لأن مقدار الحُرية منوط بحجم المقدرة على ممارستها .. وبمقياس البشر لا يوجد حُر مطلق مهما تمنى ..

ما الخديعة التي استطاع بها الشيطان اصطياد ابونا آدم وإخراجه من الجنة؟

سمعت للطريفي بما معناه أنَّ كثرة ذكر الحرام وترديده على الأسماع يُوحي للمتلقِّ بأنَّ الحرام يغلب الحلال في الكثرة، فيشعر السّامع بأنه محروم ، مع أنَّ المُباح هو العُموم الغالب والمُحرَّم الإستثناء المعدود، فأكل آدم من الشجرة المحرّمة الوحيدة .. وهنا يكون تأثير الإعلام في تهيئة نفسية الإنسان لقبول الشذوذ والضلال بترديد منحرف الأخبار ليل نهار حتى تتطبع النفس عليه ..

نصيحه :

كثيرون يخطؤون -وكنت منهم- بالإيغال في تتبع الأخبار والمشاهد المأساوية للمسلمين، ظانين أنهم بذلك يؤازرون الأمة في مُصابها ..
والواقع أن ذلك يورث الغضب، والغضب بلا حول لإغاثة ولا قوة لنُصرة مهلكة للنفس .. والإعتياد على تلك المشاهد إمّا أن يجعل المرء متوحش قاسٍ مع من حوله، أو متبلِّد مهزوم لا يبالي ..
والحل الأمثل هو الإكتفاء بمُتابعة عناوين المقالات ورؤوس الأخبار، دون الصور والمقاطع، يكفي أن تعلم من هم الأخيار والأشرار حتى حين إمتلاكك المقدرة على تغيير الواقع ..

Next

Language: English