@Ibnabdallah

اِبن عَبدالله

Ask @Ibnabdallah

Sort by:

LatestTop

Previous

عفكره اني لابسه صليب برقبتي ما بعني اني مسيحيه ?? كل الناس بتتدخل وبتعلق ! شو فيها ؟!

ما فيها شي .. لأنك مسكينة تستميتين للفت أنظارهم وإهتمامهم بأي طريقة، ولو كانت على حساب آخرتك ..

يخوان شو الفكرة انو الحدا ما يحكي ب لهجتو الاصلية ويتصنع ؟؟ ? مش فاهمة وجهة نظرهم هدول الي بتصنعوا بالحكي.. بس الحلو بالموضوع انو الطبع بيغلب التطبع ?? يعني جد انو هيك صارت الموضة ولا ايش؟

بعرفش والله ليش هيك عمبعملو، إيشي كتير مو منيح لما الحدا يحكي بغير لهجتو ..

People you may like

أيبكي القلب؟ إن كان نعم ، فكيف ؟

بالقوافي ..
"
فيا طَير الأراك بِحَقِّ رَبٍّ
بَراكَ عَساكَ تَعلمُ أَينَ حَلّوا
وَتُطلِقُ عاشِقاً مِن أسرِ قَومٍ
لَهُ في حُبِّهِم أُسُرٌ وَغُلُّ ..
"

عيناك آخر آمالي و مسائي أكثر طولا من اليم أين أجد كلام يصف دافئ إحساسي ؟

عيناك آخر آمالي و مسائي أكثر طولا من اليم أين أجد كلام يصف دافئ إحساسي
Liked by: راء

حكيني قصة :

sakuravip’s Profile Photoسُبحان الله وبحمده
زمان في أحد الصباحات خرجت لإنتظار باص المدرسة، وكانت السماء يومها تمطر بغزارة والمياه تجري على أطراف الشارع .. ولم أفكر بالعودة إلى البيت لأن أمي تمقت غيابنا عن المدرسة، وستحقق معي أشد مما يفعل وكيل المدرسة، لا أعلم إن كان تبجيلاً منها للعلم أم ضجراً من رؤيتنا أمام وجهها في المنزل طوال اليوم .. فبقيت أنتظر وأنتظر الباص حتى رأيت جاري عبدالله الذي يدرس معي في ذات الفصل ومعه أخوه عبدالرحمن وأبوهما الطاعن في السن - في حوالي السبعين - يوصلهم إلى المدرسة .. فتوقفوا وركبت معهم، ولما وصلنا إلى المدرسة أخبرونا بأن الدراسة لاغية لرداءة الطقس، فرجعنا .. ولما أوصلوني إلى حافة شارع منزلنا كنت أجلس بمنتصف المقاعد الخلفية فنزل أحد الأبناء أولاً لأنزل، وما أن أخرجت إحدى قدماي بدأ الأب بالتحرك بالسيارة، فاضطررت لأن أقفز بسرعة ولكن قدمي اليسرى هبطت تحت عجلة السيارة، وما كان لشيخنا العجوز إلا وأن يدوسها .. فآلمتني وأحسست وكأن جلدها يحترق، فأصبحت أتقافز إلى الرصيف ونزعت نعلي سريعاً، ثم غمست قدمي في إحدى بِركات المطر لتبريدها .. ولما رفعت ناظري إلى السيارة لأتبين الذي حدث، وجدتها تسرع بعيداً والباب الخلفي لازال مفتوحاً، والإبن المسكين يجري وراءها في منتصف الشارع وهو يلوِّح له بكلتا يديه ويصيح بأبيه أن يتوقف ..
وبما أن اليوم كان نحساً فلا أنا بقيت في سريري الدافئ ولا المدرسة مفتوحة وخرجت بقدم متضررة .. فعزمت أن أشكوا لزميلي ما فعله والده العجوز بقدمي، ولما قابلته لاحقاً أخبرته فقال لي بنبرة مُحرجة مُتأسِّفة : أعذر أبي فهو شخص غير مبالي ويُفحِّط أحياناً بالسيارة بعد الصلاة في باركنغ المسجد ..

View more

ياخي صفحتك بتجنن اذا دخلتها اتمدد فيها واجيب قهوتي :) اذا تعددت منافذ السعادة فهنا لها نافذة !

صدقت ..
من دواعي سروري ..
Liked by: Ola Elshreef راء

مساحة ?

ما خبر الفتاة التي مُسخت إلى هذا الكائن الغريب بعد أن عقّت أُمّها وألقت بالمصحف أرضاً قبل ١٠ سنوات؟ بالله أعلمونا إذا سمع عنها أحدكم أي جديد ..
اللهمّ اقتص من مُفبركي الإشاعات الذين ضيَّعوا لنا مُراهقتنا في تقصّي الوهم وتصديق الهُراء ..
حسبنا الله ونعم الوكيل ..
مساحة

“هل تعتبر جريمة عندما تقول لشخص سيكون كل شيء على مايرام وأنت تعلم أن كل شيء على حافة الهاوية ؟ ?

إن كان تطمينك له تغييباً له عن واقع بالإستطاعة تغييره فيكون كذبك مذموماً .. ولكن لو كان السوء مُحتّم لا مناص منه، فنرجو لك أجر الكذب لتخفيفك عنه ..

ما الفرق بين الإحسان والإتقان ابن عبدالله ؟

لا أدري يا مجهولي .. أخبرني إن عرفت ..
Liked by: Rofida

الاقتصاد سبب مهم جدا لكنه ليس رئيسيا كما طرحته الشعور بالعدل والقيم المعنوية مهمة جدا بمستوى الاقتصاد أو أكثر يعني ممكن وجود ولاء شديد للحاكم مع أوضاع اقتصادية رديئة بسبب شعور الشعب بالعدل وإلخ

كلامك صحيح عن أهمية العدل ولا يتعارض مع ما قلت، ولكن برأيي تقديمك له على الرفاهية المادية طوباوية لا توجد إلا بمجتمع مثالي ..
فمُواطن اليوم النموذجي مستعد لأن يتغافل عن الكثير من ظلم الدولة طالما لم يقع عليه، ولهذا تجد وقود التمرُّد الثورات الشعبية هم أبناء الطبقات المتوسطة/الفقيرة لا الأرستقراطية الغنية ..
Liked by: الهنادي *

-

المُلاحظ في السّاحة تراجُع لدور الشيخ التقليدي على حساب الشاب المُصلِح المتحمِّس لقضاياه، والذي فزع إلى الإصلاح عُنوة حين رأى المأزق الذي تمر به أُمّته، اضطراراً إلى سد فراغ حُضور الشيخ .. وأمثال هؤلاء الفتية تجدهم أكثر عقلانية وأقل علماً شرعياً، ولا يُمانعون تقديم التنازلات والتسديد والتقريب أمام زحف الفكر الغربي، ويُمكن وصفهم بـ"أنصاف طلبة علم" غيورين على دينهم .. ولهذا نحن في مرحلة مهمة تُتبادل فيها الرّايات وتتغير القيادات إلى جيل آخر برُؤى وآليات جديدة ..

huwaida36’s Profile Photoهويدا
لا شك بأنّ مستوى الولاء للحاكم يرتفع وينخفض مع حال إقتصاد الدولة، فيزداد التأييد مع الإزدهار ويقل مع تردي وضع الإقتصاد، ولهذا نرى الملك أو الرئيس يكاد يُؤلّه في الدول الغنية بينما يُهزأ به أيّما استهزاء في الدول الفقيرة .. ومع أنني أتمنى لدولنا المسلمة جميعها الهناء والرفاهية إلّا أنّ الأزمات الإقتصادية تكون إيجابية في كثير من الأحوال .. إذ تعلو معها نبرات شعبية متذمرة ساخطة تترصّد أخطاء حكوماتها وتُقوِّمها بالنقد اللاذع، وما تعود تُجامل حُكّامها ومسؤوليها كما بالسابق، وتلك كلها إشارات صحِّية تدفع بعجلة الإصلاح ..
فاللّهم إن كان الفقر والبطالة تعنيان الصرامة ومحاسبة الحُكّام، فاسلِب منّا النعم حتى نعود .. وإن كانت الرفاهية والترف تعنيان الغفلة والتطبيل لضلالهم، فصارعنا في أرزاق الدنيا حتى نستقيم ..

-

صَالِحْ.
الترويض العقيدي والتغريب الثقافي لأطفالنا عبر تنقيح مناهجهم الدراسية لم يبدأ اليوم أو البارحة ..
أذكر حين كنت أدرس بالمرحلة الإعدادية كنا ندرس مادة الدين بكتاب عنوانه "تربية إسلامية" وكان فيه درس واحد عن الجهاد .. ثم بعدها بسنوات قليلة انتقلت إلى الثانوية ووصل أخي الأصغر للإعدادية، فتفاجأت بأنه يُدرّس نفس المادة ولكن تم تغيير عنوان ذات الكتاب إلى "ثقافة إسلامية"، مع تقليص عدد الصفحات بشكل ملحوظ، ونزع الدرس اليتيم الذي يتناول الجهاد ..
وبذلك يكونوا قد غيّروا ثلاثة أمور يبدو أنها أزعجت أربابهم :
- الإسم : من (تربية) إلى "ثقافة"، فالتربية تُعنى بالقاعدة والأساس اللذان لابد منهما بالبناء، بينما الثقافة توحي بالثانوية أو الهامشية أو الإستغناء ..
- حجم الدروس : صار تناولها بشكل أكثر سطحية وأقل تفصيلاً ..
- وأخيراً وليس آخرًا بالتأكيد، إزالة الدرس الذي أرَّق الأجفان وقطع الآمال وروَّع المُتنمِّرين : الجهاد ..
ٰ
الدرس المنشود = مصير البذرة أن تثمر على أصل التربة التي غُرست فيها، وأن تَينع بحال الماء الذي سُقيت به .. وتربيتنا لأبناءنا اليوم هي ما سيُقرر مكانهم بالغد، وهي ما سيُحدد مواقعهم في حرب الإسلام المقبلة، وإذا ما يكونون فيها رُمح يطعن أو درع يصُد أو سيف يصول أم خنجر مسموم في الخاصرة ..
أوصيكم ونفسي على ذراريكم، والحذر والحيطة من إعلام حكوماتكم ومناهجها ..

View more

أيّ دمية تمسك بخيوطها الآن••

Sparks_X’s Profile Photoغيِّـب
"
عَلى مُهرةٍ منسوبَةٍ عربيَّةٍ
تَطيرُ إذا اِشتَدَّ الوَغى بِالقَوائِمِ
وَتَصهَلُ خَوفاً وَالرِّماحُ قواصِدٌ
إِلَيها وَتَنسَلُّ اِنسِلالَ الأراقِمِ
قَحَمتُ بِها بَحرَ المَنايا فَحَمحَمَت
وَقَد غَرِقَت في مَوجِهِ المُتَلاطِمِ ..
"
أي دمية تمسك بخيوطها الآن

Next

Language: English