@Ibnabdallah

اِبن عَبدالله

Ask @Ibnabdallah

Sort by:

LatestTop

Previous

ما هي طقوسك التي تختم بها أيامك العادية، لتنام وأنت تشعر بالسعادة/الرضا/الامتنان؟

"
ينامُ عِشاءً ثم يُصبِحُ ناعِساً
تَحُثُّ الحَصى عن جنبِهِ المتعفِّرِ
يُعينُ نِساء الحيِّ ما يستعِنَّهُ
ويُمسي طليحاً كالبعيرِ المُحسَّرِ ..
"

- أخبِرني :

من المحامِد الدُّنيوية لمقاصِد شريعتنا الإسلامية في تنظيم العلاقات بين الجنسين، أنها خصّصت الإرتباط العاطفي للرجُل والمرأة في العلاقة الزوجيّة صِرفاً، فلا خِلّة ولا صُحبة قبل ذلك، ولا لقاءات من دون أحجبة من أقمشة وحياء، وأسوار وسُدود من غض وصُدود، ولا قيد أنملة أو حيِّز للحظة في خلوة ..
ومما نتج عن تلك الضوابط الصَّارمة : إنعدام التجربة بين الجنسين وقُصور الخبرة بين الفريقين حول العلاقات العاطفية، ثُم لمَّا يحين وقت الزواج غلب على انجذابهما طابع طفولي بريئ وأحاطت بهما هالة من نقاء الفطرة ..
وفي ذلك فائدة نفسية عظيمة مغفول عنها؛ إذ أنَّ إنعدام التجارب السابقة يؤدي إلى خفض مقياس التوقعات بينهما، ويحدث مع ذلك خفض وتبسيط لمعايير القبول - خاصة الصِّفات الخَلقية - عند كل طرف تجاه الآخر، مما يجعلهما يعيشان في نوع من العمى تجاه العُيوب، وتتعزَّز لديهما فرصة الرِّضا والسعادة ببعضِهما البعض، هذا إذا لم يصِلا إلى حد (الإنبهار) بالشريك العادي جداً والذي ليس به ما يستحق الإنجذاب ابتداءً، ولكنه وهَم مُتبادل سيسعدان فيه ..
خلاف الذي جرَّب واختبر قبل أوان الإرتباط الأبدي، فضرَّ نفسه ضرراً بليغاً في مداه الأبعد، إذ توسَّعت التجارب وتمَطّت المعايير، فبات يُقارِن - شعورياً أو لا شعورياً - بين شريك الزواج مع الذين جاؤوا قبله/قبلها، فإن لم يكن الحالي أفضل من سابقيه - وغالباً لن يبدو كذلك بسبب طول عشرة الزواج وتقدُّم الأعمار وانكباب المسؤوليات - حينها ستُمسي تجاربه السابقة وبالاً عليه/عليها، وإحتمال أكبر للتعاسة، ومساحة أوسع لعدم الإقتناع، وعين زائغة جائعة غير راضية، وأيضاً حرارة حُب بردت ولهفة خبتت سريعاً بعد إستهلاكها في عابرين مضوا وما بقوا ..
ثُم من ذا الذي شكّ إبتداءً في حِكمة التشريع الإلهي ؟ الذي ما تنزَّل إلَّا عالماً بأحوال القُلوب، وعارفاً بمُنقلب المشاعر، فجاء مُتكفِّلاً بمصالحها ومداها الأبعد، وحِفظاً لها من كُلِّ شيطانِ إنسٍ مارِد يهبش وينبش ..

View more

People you may like

مساحة ?

إنَّ أقوى علاقة إنسانية في الوُجود هي علاقة الأُم بوليدها والمولود بأُمِّه، ولا توجد صِلة تفوقها منها متانة وذلك أمرٌ مُسلّمٌ به، ومجموعٌ عليه، ومفروغٌ منه ..
وقد أخبرنا الله أنَّ من أهوال البعث أن تذهل كُل مُرضِعة عمَّا أرضعت .. وفي وقفة يوم الحِساب تتبرَّأ الأُم من إبنها ويتنكَّر الإبن لأُمِّه، بل وسيتجادلان على نِصف الحسَنة، ويتقاذفان رُبع السيِّئة، فكِلاهُما يومئذٍ يطلب النجاة حثيثاً ولسان حاليهما "نفسي نفسي" ..
هذا هو مُنقلب أصلب علاقة بشرية على الإطلاق، فما بالنا بما دونها من هشيش العلاقات ؟ وكيف سيكون مُنتهاها يا تُرى ؟
ثم كيف سيكون سُلوك عصافير الحُب وهلافيت العشق حين يلتقون يومها ؟ ..
كم من المذهل أن يتبدَّد - في ثوانٍ - كُل ما كان بينهُما من عِيش وملح وبطاقات شحن الرصيد ؟
ناهيك عن إهداءات الأغاني والرسائل الغرامية، والإبتسامات العبيطة وكُل ذلك المدح المبتذل ..
حقاً ينتابني الفُضول لمعرفة أحداث الحلقة الأخيرة من المسلسلات الرومانسية ..

View more

لحرفك يابن عَبدالله:

صَالِحْ.
القلب هو الصبيّ العنيد المُدلَّل، والمزاجي المُتشرِّط، الذي يكاد يستحيل إرضاؤه .. ينتقي في حُبه خاصّة دون عامّة، ويلفظ آخرين دون أدنى علّة .. ولو سألتهُ عن معايير ترتيبِه للشُخوص وتمحيصِه لهم ما استطاع الإجابة، ولو أعطيته كُل أسباب الصُّدود عن المحبوب ما فعل، ولو أرغمته بحُب المبغوض لم يمتثل وإن قُيِّد بالسلاسل وصُفِّد بالحديد ..
وكأنهُ أقسم بإسكان مدعوِّين بعينهم في جوفِه، وأمَّا مَن سِواهُم فلا ينفُذون إلى أقطارِه (إلّا بسُلطان) .. ولن يتألَّفهُم مُرغماً (ولو أنفقتَ ما في الأرض جميعاً) ..
إلَّا بتدخُّل سُلطان أكبر منه على أيّةِ حال، كأن يشاء الله ..
(ولكنَّ اللهَ أَلَّفَ بينهُم) ..

#بوح قلم:

من سِمات قلَّة العقل محاولات تفسير الحُب بالعقل، فهو السَّكرة المُذهِبة له أصلاً، والإنتفاءة لأُسُسِ منطِقهُ وجوهره ..
إذ أنَّ لُبّ الحُب هو التضحية والتنازُل ..
تنازُل عن مصالح، ومبادئ، واستقلالية، وسيادة، وأولوية، ومساحة، ووقت، وتفكير، وجُهد، ونوم، وماديَّات، ...، في سبيل كائن آخر ..
وليْت الطيش ينتهي هاهُنا، فيُوازي كُل ذلك استئناساً بهذا الضعف، واستلذاذاً بالتخلِّي الإختياري وحرمان النفس، وقُبول تام وعن كامل طوع بقُيود المحبوب وزنزانته ..
وليس في كُل ذلك دقّة خردل من عقل أو منطق ..

ما الشيء المدهش في الحب؟

للأعشى أبيات أريبة تختصر خراقة القُلوب متى انفلتت وراء الحُب، ويتعجَّب خلالها الشاعر مِن إصرار قلوبنا بالهرولة وراء محبوب لا يُريدها، في حين أنَّ قلب ذات المحبوب ليس بيده، فالمسكين كذلك يلهث بعزم وراء قلب آخر لا يُريده، والأخير كذلك يتذلل لمحبوب ثالث يحب رابع لا يبتغيه .. وعلى هذا الدأب، سلسلة لا تنتهي من غيّ القلوب وشوشراتها .. فيقول :
" عُلِّقتُها عَرَضاً، وعُلِّقَتْ رجُلاً غَيرِي،
وَعُلِّقَ أُخرَى غيْرَها الرَّجُلُ،
وَعُلِّقَتهُ فَتَاةٌ لا يُحَاوِلُهَا،
ومِنْ أهلِها مَيّتٌ يَهذي بها وَهِلُ،
وَعُلّقَتْني أُخَيْرَى مَا تُلائِمُني،
فاجتَمَعَ الحُبُّ حُبّاً كُلُّهُ تَبِلُ،
فَكُلُّنَا مُغْرَمٌ يَهْذِي بصَاحِبِهِ،
نَاءٍ، وَدَانٍ، وَمَحْبُولٌ، وَمُحْتَبِلُ .. "

سلميتنا اقوي من البطيخ

ما رأيكم بأن نترك ضيق السياسة قليلاً ونميل إلى رحاب الحُب ؟ فنقطف من بستانهِ حرفاً وننشى من نفحاتهِ عبقاً ؟ ..

ما الذي يحدث في بلاد الحرمين؟

ijunish’s Profile Photoحفصَة عبدالله .
- هبوب ريح تغريبيَّة + سلفيَّات هشّة = لِحىً تتساقط ..
- ليبرالية تنتعش وسُجون تزخر بالأشراف ..
- صبيّ دحلاني الهوى، لم يجد من يكبح جِماحه، جمع رهطاً من غلمان تويتر بجعلهم مُستشارين له، وباتوا يقودون دولة محوريَّة ..
- بوادر نظام علماني بوليسي قد يجُر مُستقبلاً لِردَّات مُسلَّحة/جهادية ..
- أوان غربلة الحق من الباطل في النُفوس، إمَّا تغليب كفّة الدين أو الوطنية، إمَّا الإنتصار للإسلام أو لكهنوت الحاكم، آن أجل تصادُمهما فما عاد ممكناً أخيراً جمعهما في قلب واحد، وقد أفلح مَن غلَّب كفّة الدِّين، ومُحْقاً وسُحقاً وخاب سعياً مَن طفّف لِكفّة التُراب ..

في هذا الليل الطويل تجنب المحادثات تجنب النشر فلن تقول الا شيئا كنت تخبئه في مكان معتم في دهاليزك الداخلية لا تتوهم، انه ظلام مؤقت سيتكشف عنه الصباح، فيكشف للانظار مكنونك ستخطئ كل خباياك وتخرج من تلك الدهاليز ظنا منها ان ظلمة الليل هي دهليز من دهاليز عشوائيات قلبك البائسة

"دهاليزك" "الدهاليز" "دهليز" "دهاليز" ..
ما قصتك مع الدهاليز يا مجهولنا الحكيم؟؟

مٱمعنى ٱلٱجابية و السلبية من وجهة نظرگم ؟!

محٱربة" strong♞ women"
يقضي ساعات لَيلته على فِراشه، مُستقبِلاً السقف بناظِريه اللامعيْن، ساهياً في تشييد الأحلام الجسيمة، ومنهمكاً في تخطيط الآمال العريضة .. حماسه يقدح ولسان حاله يصدح "حيّ على المثابرة والعزيمة"! "وحلّ زمن التنفيذ"! "حانت ساعة الإنجاز!!" ..
ثم يأتي الصُّبح وهو مُمتلئ بالتفاؤل، فيُغادر منزله والوغد الطموح لم يُرتَّب الفراش حتى ..

قدّم نصيحة كنت قد تمنيت لو انها قُدمت اليك في وقتٍ سابق؟

السياسة داء، علاجها في [التاريخ] ..
إذا أُبتليت بالإحباط السياسي والخيبة من مواجع الأمة المتتالية، فالحل في استرجاع مشاهد التاريخ والخوض فيها .. ففي مجرياتها النهوض بعد السقوط، والعزة بعد الهوان، والأمل بعد اليأس .. فالتاريخ يعمل عمل المضاد الحيوي؛ لأنَّ من يتأمَّل أهوالاً كأهوال اجتياح المغول لبغداد، تهون عليه شتى مصائب اليوم ..

-

MoOhaMmedEid’s Profile Photoمُحَمَّد عِيد
"
فقل للساخِطينَ على اللّيالي
ومن سكنوا على يأسٍ و ناموا
سينحسرُ الضبابُ عن الروابي
ويبدو الوردُ فيها و الخزام
ويصفو جوُّنا بعد انكدارٍ
ويسقى أرضنا المطر الرّهام
ونرجع أمّة تُرجى و تُخشى
وإن كره الزعانفُ والطّغام ..
"

هل صحيح أننا كمسلمون نشمت فيما يحدث في بلاد الغرب من كوارث طبيعية ونعتبرها عقاب من الله لهم ؟

لا، لا نتألّى على الله، ولا نتمنى الموت أو الأذى لأي إنسان بريئ .. ولكن إن كانت خسائره المادية ستشغل بلادهم عنّا، فنِعِمّاً هي ..
Liked by: رمـلة

Next

Language: English