Mauricio-José Schwarz

Pues nada. No creo que se le deba sacar de la vida pública. Eso, así nada más, equivaldría a censura y la censura no me gusta ni para paquetes de basura sociopáticos como Maussán o los equivalentes que tiene en España, algunos más en plan matón Carlos Trejo.

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A chiflados como Maussán hay que enfrentarlos de dos modos. Cuando se limitan a tartajear cretineces sin pruebas, someterlos al ridículo, exhibir sus deficiencias, reírse de su ineptitud y hacerlo con suficiente eficacia como volverlo irrelevante, es decir, que sólo lo escuchen y lo sigan pequeños grupos marginales, marginados y apestados. Creo que en cierta medida es la situación actual en la que vive ese embustero. Cuando mienten de manera clara, falseando los hechos y retorciendo evidencias de modo fácilmente demostrable, se le debería poder perseguir legalmente, exigirle que sustente sus memeces o que las retire públicamente y pague una multa módica pero exorbitante para que vaya aprendiendo a no mentir.

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Con eso, creo que se le desactiva en lo esencial sin afectar su derecho a decir estupideces.¿Voluntarios?

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El asunto, claro, es "comparado con qué". Si te centras en el cine de ficheras, narcos, balazos, comedia inane capulinesca, películas de El Santo (sí, es camp, pero sigue siendo pésimo) y lo comparas con lo que hacían los Soler, Tin Tán o Joaquín Pardavé, pues éstos brillan impresionantemente. Pero no dejaba de ser un cine en general a) profundamente conservador y reaccionario, b) sexista, c) racista, d) simplón, e) formulaico, f) emocionalmente explotador, g) conformista, h) creativamente poco audaz, i) artificial.

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Esto no quita que el cine de esa época en todo el mundo más o menos era igual, y en esta época también, pero México no tiene grandes excepciones como Casablanca, quizá por falta de masa productiva (y por ser patrimonio de cuatro o cinco). Pienso como "mejores películas" en "El baisano Jalil" y "El barchante Neguib", explotadoras del sentimentalismo más bobalicón pero al menos con una buena causa: contrarrestar la discriminación, el racismo y los estereotipos que sufrían los inmigrantes siriolibaneses en México (entre ellos los padres de Carlos Slim). Y hablando de Joaquín Pardavé, un excelente ejemplo de buen cine magníficamente actuado con premisas de mierda es "México de mis recuerdos", argumentario nostálgico y romántico donde el "horror moderno" del México de 1940 se compara con la extraordinaria placidez y cosas bonitas de la dictadura porfirista, presentada con una benevolencia absolutamente insana, urbana y aséptica y la salida del dictador después de la primera etapa de la revolución, como una tragedia horrible.

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Personalmente creo que "La época de oro" no es, sin embargo, la madre del cine o los cineastas mexicanos que posteriormente han hecho un trabajo más digno, más relevante y merecedor de más atención internacional, es la madre de la televisión mexicana (mismos productores, mismos directores, misma visión pacata, limitada, de golpe de pecho y misa de doce, racista y ultraconservadora). Claro que me gustan muchas películas, entre otras cosas por los actores ya mencionados o Pedro Infante o el joven López Tarso, mientras que no soporto a María Félix, Dolores del Río y otros "monstruos" especializados en hacer el mismo papel en todas las películas (es como cantar una sola nota con muchas letras y decirte cantante, creo yo y me van a matar). Pero conforme uno va viendo más cine, se da cuenta de las limitaciones y ramplonería de aquellas películas. No creo que sea malo tener gustos chaparros en algunas cosas mientras se asuma que lo son y no quiera uno elevarlos a la calidad de arte admirable e incomprendido como hacen algunos con el cine de El Santo. Ni creo que sea sano exaltar partes de la cultura popular sólo por ser popular. También me gustaba Hermelinda Linda y no creo que sea gran cómic ni patrimonio de la novela gráfica, era sólo un gusto chaparro.

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Grandeza, grandeza, la fotografía de Gabriel Figueroa. Más que ningún director o actor o guionista. Me sigue quitando el aliento.

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Me parece normal, en la dinámica de las sociedades. La desesperación conduce a la violencia por parte de las víctimas. Mientras menos tiene que perder alguien, más proclive es a la violencia ya sea como forma de lucha o simplemente como venganza. La desesperación también abona el terreno para la propaganda de los cuadros organizadores de distintos grupos violentos. Ante la falta de opciones, la llegada de un grupo (de izquierda, derecha, religioso, lo que sea) con una ideología y proyecto aparentemente estructurado que promete solución si se ejerce la violencia organizada se convierte en una última promesa, una salida terrible pero que bien se puede presentar, si se maneja la retórica correcta, como el único camino.

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El pacifismo del 15M no lo tengo tan claro. Sí de la mayoría de la gente que participó, pero había en acción cuadros y agitadores de todos los grupos organizados, principalmente de la izquierda, buscando reclutas. Y obtuvieron algunos, de eso no me cabe la menor duda. Al no ser nada en su origen, el 15M fue algo distinto para cada uno de sus participantes y al mismo tiempo nunca fue nada concreto, ni opción política, ni movilización reivindicativa ni organización social. Sólo la buena voluntad y creer que por estar allí se cambiaba el mundo. Y no, por desgracia cambiar las cosas es más difícil y complejo. Si tienes a alguien que no quiere dificultades y complejidades, pero quiere luchar, dale a escoger entre 1. estudiar la realidad, criticarla, analizarla y ponerse a crear una opción partidista que pueda eventualmente alcanzar cierto poder pero que nunca podrá lograr todos sus ideales al no tener el monopolio del poder poítico, económico y represivo y 2. Romper un escaparate y conquistar la utopía.

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No sabría a qué te refieres con "orquestado" y menos en "las manifestaciones" así en general. Hemos visto que en muchas manifestaciones, la policía actúa de tal modo que inicia la violencia. Pero también hemos visto que suelen sumarse a las manifestaciones grupos de choque de extrema derecha y -creen ellos- de extrema izquierda que emprenden acciones violentas y combaten a la policía con tácticas bien desarrolladas en enfrentamientos diversos a lo largo de los años.

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No creo que todos estén de acuerdo o tengan una dirección coordinada, como quieren alucinar los habitantes de la jaula de cacatúas de la ultraderecha. Son grupos que han decidido que el camino para cambiar la realidad, el sistema o el mundo, es la violencia contra los representantes del poder, del gobierno, del capitalismo (así sean un paisano que tiene un café y a duras penas sobrevive, y le ahorran el problema destrozándole revolucionariamente el café, por capitalista cabrón y probable explotador de camareros y así). Una vez que decides que tu camino es la violencia, serías muy tonto si no te preparas, es decir, aprendes cómo ejercerla y evitarla, cómo atacar y defenderte en enfrentamientos callejeros. Y el entrenamiento con el tiempo se va notando, claro. En la manifestación del 22M fue bastante claro, vamos. Allí hay dirección, estrategia y práctica.

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En la extrema izquierda que rechaza la "democracia burguesa" como forma de alcanzar el poder para cambiar la realidad, esto ni siquiera se oculta, como ves en el cartel que adjunto y que fotografié aquí en Gijón. Páginas llamando a hacer la revolución sobran, y no se refieren a una revolución pacífica. No veo cómo es posible que algunos de los organizadores del 22M no se den cuenta de ello, por lo cual, en su defensa de los salvajes detenidos, creo que se ve la antigua, vergonzante pero ardorosa adoración de parte de la izquierda hacia el camino violento, la revolución armada, la insurrección sanguinaria. Es un viejo tic de los comunistas clásicos que mucho hace por desprestigiar a la izquierda democrática no marxista. A la que, además, odian.

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Más que especulación, es propaganda nazi. La declaración de guerra no vino de la nada, se produjo porque Hitler invadió Polonia, dejando claro que la política expansionista que había delineado en su libro y sus discursos seguía su curso y no iba a detenerse. Se intentó -erróneamente- apaciguarlo y no hubo represalias cuando se anexionó los Sudetes y Austria. Pero el ataque a Polonia no se podía dejar pasar, y Francia, Gran Bretaña y varios países de la Mancomunidad Británica le declararon la guerra. Vamos, no es que se levantaran un día en la mañana y dijeran: vamos a declararle la guerra a Alemania, ya que no hay que regar la hierba.

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Sobre la negación del holocausto... el holocausto es probablemente una de las atrocidades mejor documentadas de la historia humana, y por ello es del interés principalísimo del neonazismo negarlo; porque entonces el nazismo tendría defensa. Pero ocurrió, lo dicen... los nazis que lo cometieron:
http://noqueimporte.blogspot.com.es/2014/01/negar-las-atrocidades-nazis.html

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Me parece muy razonable y define muy claramente el problema que enfrenta quien quiera que pretenda hacer cambios serios en el sistema. Sí, el sistema es injusto, sí, la economía es enredosa, sí, es imposible controlarlo todo (y cuando alguien lo ha controlado todo el resultado ha sido pobreza y escasez, igual en Cuba que en la URSS o Corea del Norte), y sí, es desesperante. Cierto que "otro mundo es posible" es una frase muy alentadora y, pensándolo un poco, seguramente es posible, pero seguimos sin saber cuál es ese mundo, cómo se organiza, cómo se aprovechan las ventajas del sistema actual y se eliminan sus peores desventajas para hacer ese mundo posible.

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El voluntarismo, el simplismo, las fórmulas diseñadas por personajes de fines del XIX y principios del XX que suenan tan bien y la sólida convicción de que debemos luchar contra la injusticia y defender a los más desprotegidos no bastan. El problema es que cuando uno lo dice desde la izquierda de inmediato sale un criptocomunista a decir que uno se ha vendido a la derecha y al capitalismo en lugar de... y ése es el problema ¿en lugar "de qué"?

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Yo haría a muchos leer este artículo. Empezando en España por Pablo Iglesias, el nuevo mesías de la izquierda superficial, cuyas soluciones para resolver todos los problemas de España en un minuto suenan mucho a algunas cosas que critica el artículo y sobre las que ya opiné en su momento, en términos parecidos.
http://ask.fm/elnocturno1ed/answer/104966726960

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Algunos, en cambio, dicen que es un castigo de Diosito Santo por el matrimonio igualitario y el condón. No sé cuál de las hipótesis esté mejor fundamentada.

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El fracking es una tecnología que, como todas las tecnologías -¡sorporesa!- es imperfecta, es decir, que puede ocasionar algunos problemas. Como los aviones que se caen, los autos a los que les fallan los frenos, los ratos que te quedas sin Internet o los vertidos de petróleo en el mar, entre millones de ejemplos. Esto lo usan selectivamente los antitecnológicos y neoprimitivistas para condenar ciertas tecnologías exagerando sus riesgos y ocultando las veces que funciona bien.

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Dicho eso, a los que "dicen que son a causa del fracking" se les deben pedir las evidencias científicas de sus afirmaciones detallando 1. Dónde se están llevando a cabo las perforaciones de fractura hidráulica para obtener gas de esquisto, 2. Si esos lugares son sitios de sismicidad histórica (http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S1026-87742012000300005&script=sci_arttext), 3. Si existen los estudios geológicos para los permisos de perforación y que digan porqué están mal (críticas sustentadas en otros estudios geológicos), 4. Cualquier otra información que permita asegurarse de que hay una relación causal y no sólo están aprovechando el temblor para promover el miedo.

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Como ves en el estudio que cito arriba, los sismos entre 2 y 4 grados son los comunes en la zona. No es como para asegurar nada, pero sí es como para dudar sanamente de la información, intenciones y seriedad de los que "dicen". Si ofrecen datos, es otra cosa.

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Yo vi en otro vídeo que hay un elefante bebé que vuela con las orejas y una pluma, y que es amigo de un ratón.

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La "energía libre" es como llaman ahora a las máquinas de movimiento perpetuo, que sacan energía de la nada. Son imposibles por las leyes de la termodinámica, que son las bases de funcionamiento del universo. Pero si puede hacer energía libre, que la demuestre. No es muy difícil, basta obtenerla bajo condiciones debidamente controladas, supervisado por observadores no comprometidos y verificarlo independientemente. Mientras no haga eso, es uno de los literalmente cientos de locos o estafadores (o todas las anteriores) que van por el mundo diciendo que lo pueden hacer y sacando dinero sin nunca dar resultados. Son como los alquimistas que vivían a cuerpo de rey haciendo "investigaciones" de cómo transformar los metales viles en oro. Nunca lo lograban, tampoco.

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Una crítica de alguien que se molestó en poner en su sitio a este orate:
http://scientopia.org/blogs/goodmath/2012/06/03/numeric-pareidolia-and-vortex-math/

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