Mauricio-José Schwarz

Me parece sobre todo una expresión de esnobismo y altanería bastante insultante. Los intelectuales, burguesitos (en el peor sentido de la palabra) y salvamundos que desprecian a la mayoría de la gente, los que hablan contra "la televisión" (sin discriminar lo que es mierda de lo que no), contra el consumismo, contra esas cosas que la gente hace (y que juzgan idiota) me parecen asnos arrogantes que se solazan en su pretensa superioridad sin más.

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Bukowski veía a quien vivía como la mayoría como una manada de borregos idiotas. Pero sí, sí se puede levantarse a las 5:30 de la mañana y hacerle el desayuno a los hijos y mandarlos a la escuela y cagar, bañarse y vestirse disfrutando, y comer con gusto y cepillarse los dientes _porque es sano_ y luchar con el tráfico para llegar a un lugar donde además de hacer que un patrón (si lo hay) gane dinero, puede hacer lo que le gusta, servir al público (por ejemplo, como médico, bombero, enfermera, profesor de escuela, servidor de gobierno, chofer de autobús, camarero de un restaurante, etc., etc.) y puede estar agradecido por tener esa oportunidad y _además_ puede amar a su pareja, luchar por la justicia, disfrutar la música y el cine, aprender cosas nuevas, jugar con sus hijos y amigos, caminar por el bosque, beber un buen café y todo lo demás que Bukowski no menciona para lograr el efecto denigrador que busca. Por cierto, torpemente.

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Básicamente, Bukowski parece haber estado muy amargado por tener que trabajar cuando se consideraba un gran escritor y cuando logró empezar a vivir de sus escritos, puso su amargura en todos los trabajadores a los que consideraba tan desgraciados como fue él. No creo que fuera un hombre justo en ese sentido.

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Esta legisladora, como otras personas en la derecha, ve en el populismo una amenaza de la izquierda. Al criticarlo (así sea con buenas bases, como hace esta legisladora o como ha hecho la bloguera fascista Yael Farache), el objetivo es fortalecer una visión de derecha, donde el pobre reasuma "su lugar" y la injusticia sea vista como el estado normal y que se debe mantener.

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Yo, por mi parte, al criticar al populismo y a formas de la izquierda como el autoritarismo comunista, no pretendo hacer una exaltación del liberalismo ni de la injusticia, sino precisamente lo contrario, promover un estado de izquierda que se ocupe de la justicia social sin el componente caudillista de la izquierda reaccionaria, su autoritarismo, su verticalismo, su rechazo a las libertades, que siempre coquetea con la dictadura cuando no la asume como su objetivo.

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Así, se puede criticar a cierta izquierda con objeto de promover a la derecha o con objeto de promover una izquierda libertaria, racional y democrática. Se puede compartir la crítica, si está bien fundamentada, incluso, pero siempre teniendo claro que eso no nos convierte en aliados...

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No sé a qué te refieres con watersista o sabinista... Pregunta: ¿Cantar en España es sinónimo de avalar la política de Rajoy, incluido el maltrato a los inmigrantes en Melilla? ¿Presentarse en Ecuador es sinónimo de avalar la persecución de los medios de comunicación a cargo del pesado de Correa, su política entreguista a China y su proyecto de autoperpetuación en el poder? ¿Bailar en China es sinónimo de avalar las condenas a muerte que el estado reparte como chicles? ¿Ir a tocar el violín a Gaza es sinónimo de avalar la salvaje y genocida carta fundacional de Hamas?

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Para mí es claro que la respuesta a todas esas preguntas es "no". Entonces, el "boicot cultural" a Israel tiene que explicarse con otros elementos. Y uno de ellos es el antisemitismo, que rezuman ciertos sectores de la izquierda con tanta virulencia como la derecha, aunque disfrazado de antisionismo, de apoyo al pueblo palestino (cuando en realidad lo que se apoya es más bien a Hamas) y de una reivindicación que, aunque justa, ya es imposible (desaparecer el estado de Israel). Difícilmente esos sectores buscan una solución negociada de dos estados independientes, libres y soberanos, que es lo razonable y lo justo, sino alimentar sus viejos odios.

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Pero cuidado allí... el gobierno israelí es especialista en escudarse cobardemente en la reclamación de "antisemitismo" para tratar de desprestigiar, ahogar o minimizar las críticas legítimas que se le hacen por su tratamiento de los civiles palestinos, por actitudes como el apoyo (ahora ya anulado) a los asentamientos judíos en territorio palestino por simple fanatismo religioso, a su falta de cumplimiento de acuerdos de la ONU y otras muchas instancias en las que es justo y correcto criticar al gobierno israelí y exigirle un cambio en sus políticas. No me refiero a eso. La crítica a Israel es necesaria y humanitaria, y la crítica bien fundamentada NO es antisemitismo, por mucho que lo proclamen algunos para eludir responsabilidades... tanto como lo es la crítica a Hamas y su instrumentalización del conflicto para sus propios fines religiosos a contracorriente de lo logrado por Arafat y Rabin (curiosamente ambos descalificados por los sectores extremistas de sus pueblos, el primero anulado efectivamente en sus últimos años, el segundo, directamente asesinado).

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Y de paso la crítica a estados como Arabia Saudí, que paga generosas sumas a las familias de los shahids o mártires que mueren asesinando inocentes, por ejemplo.

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Por todo esto, lo difícil es ser equilibrado cuando todos te piden una toma de posición acrítica y militante. Pero es lo que hay que ser en este caso. Y ello implica no culpar a los pueblos de lo que hacen sus gobiernos y entender que la pluralidad no es nuestro monopolio, sino que existe en todos los pueblos y grupos humanos. Y que la culpabilización colectiva no tiene lugar en la justicia moderna. Y cada muerto civil, y cada niño indoctrinado en el odio, debe dolernos igualmente, lleve kippah o kheffiyah.

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Yourofsky, exportavoz de PETA y condenado por terrorismo, es el personaje que ha declarado: "Espero que los padres disparen accidentalmente a sus hijos en excursiones de caza, mientras que los carnívoros sufren ataques al corazón que los maten lentamente. Todas las mujeres envueltas en pieles deberían sufrir una violación tan brutal que les dejara cicatrices para siempre. Mientras que todos los hombres envueltos en piel deberían sufrir una violación anal tan horrible que les arranque las entrañas. Cada vaquero de rodeo y torero deben ser corneados a muerte, mientras que los abusadores de los circos deberían ser pisoteados por elefantes y despedazados por tigres."

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¿Qué opino? Que es un psicópata y un sujeto movido más por el odio que por el amor. Me parece un sujeto peligroso y despreciable.

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Conté más sobre él y sus cómplices aquí: http://noqueimporte.blogspot.com.es/2014/02/peta-grupo-de-odio.html

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La medición del cociente intelectual no mide el cociente intelectual, sino la capacidad de resolver pruebas de cociente intelectual. El tipo de pruebas que se utilizan siempre me han parecido extremadamente limitadas, ya que, por ejemplo, no abordan la creatividad, que es un aspecto que me parece esencial de la inteligencia.

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Pero el problema siempre es que "inteligencia", "creatividad" y conceptos similares no tienen una definición precisa, sino que más o menos cada quién los define de modo distinto y, lo peor, muchas definiciones son excluyentes.

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Mensa en ese sentido me parece un club entretenido, algo que no les gustará a mis amigos que están en Mensa, pero no me parece que realmente sea un club de gente intelectualmente privilegiada.

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Finalmente, no creo que nada de eso tenga que ver con los niños superdotados, aunque por desgracia no sé qué sea su "canalización" y las dos opciones que se me ocurren son absurdas. Hay niños que claramente tienen una capacidad de aprendizaje y pensamiento original que está muy por encima de la media y que suelen aburrirse en las aulas más que el promedio de los niños (en general las escuelas son aburridas) y que se pueden beneficiar de enfoques personalizados acordes a sus capacidades e intereses. "Superdotado" es una forma de denotarlos, no de definirlos, claro, como no son "niños genio" o algún otro nombre que se les da.

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Porque no tienen cosas más importantes qué hacer. Los trolls o jóvenes que "los molestan" pueden quitarles clientela, lógicamente, así que combatirlos es indispensable para mantener su mercado.

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Nadie que haya sido desmitificado o expuesto sale del circuito comercial, esto hay que tenerlo muy claro. Randi logró poner en ridículo a dos mamarrachos de nivel cósmico como Uri Geller y Peter Popoff, y ambos siguen haciendo negocios con sus embustes porque siguen en el mercado y tienen clientes nuevos que no conocen la historia de su desgracia temporal y provisional. Lo mismo se aplica a charlatanes como los de la "dermóptica" (ver con los dedos) que se reciclan incansablemente, los homeópatas, los adivinos, etc. Ninguno ha "caído en desgracia" después de se exhibido. Sus verdaderos creyentes siempre los justificarán.

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Que es el tipo de afirmación de quien tiene un concepto de socialismo=comunismo. Era válido en el siglo XIX y a principios del XX, pero después de Lenin los conceptos han evolucionado de otro modo. El socialismo no pretende la ausencia de propiedad (entiendo eso como "propiedad privada de los medios de producción), eso es lo que propone el comunismo, sustituyendo la propiedad privada por una propiedad pública que fundamentalmente ejerce el estado.

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No estoy seguro, sin embargo, de que el comunismo genere, por el hecho de ser comunismo, más corrupción que el capitalismo. Creo que puede haber sociedades comunistas y capitalistas más o menos corruptas en función de las leyes, su aplicación y el castigo moral y social al corrupto. No depende del modo de producción. Tampoco depende del sistema político: la democracia presidencialista no es per se más corrupta que la parlamentaria o que la monarquía parlamentaria. Los factores esenciales son otros, diría yo.

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Mensajero, ayudante y chico de la limpieza en una tienda de marcos que estaba en la calle de Schiller, en México, D.F., propiedad de un buen tipo llamado Francisco Murguía.

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Mis deberes incluían empuñar la escoba y la mopa o trapeador para limpiar la tienda cada dos o tres días, atender al público, cargar cosas y llevar y traer reproducciones de cuadros, fotografías y otros elementos a enmarcar para que se les sometiera a un proceso que se llamaba (creo) oleolite. Dicho proceso constaba en la aplicación sobre la imagen una capa de resina que simulaba (no muy exitosamente) la textura de un lienzo de pintura al óleo para darle una imagen de autenticidad a las reproducciones que la gente poco acaudalada pero con gusto artístico pone en sus casas, bonitamente enmarcadas. Me recuerdo en un autobús Juárez-Loreto con varias reproducciones de Renoir bajo el brazo, yendo al centro de la ciudad al taller que hacía esto.

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Tenía yo 13 años, por cierto.

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El software libre es una solución para ciertas cosas, pero no sustituye a todo el universo comercial. En sistemas operativos, concretamente, es ideal para los administradores de sistemas, no para el usuario común y silvestre.

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Soy muy amigo de verdaderos magos de Linux, además de que he conocido a Stallman (no fue muy bien la cosa, no) y a Miguel de Icaza a quien incluso entrevisté antes de que emprendiera el proyecto Gnome, así que el debate lo he vivido, no sé, desde 1992 o por ahí. Continuamente mis amigos programadores y administradores de sistemas e ingenieros informáticos me trataban de convencer de que instalara Linux (más por asunto de principios que porque me sirviera) y perdí demasiadas horas instalando las más diversas distribuciones y discutiendo lo mismo: a mí no me sirve de mucho. Soy traductor y siempre he usado programas de memoria de traducción que no están en general portados a Linux (vamos, hay alguno que ni siquiera existe para Mac), soy fotógrafo y necesitaba Photoshop y ahora Lightroom... y me daban unas herramientas que eran como el Paint de Atari...

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Supongo que ahora las cosas han cambiado un poco, pero todavía están muy lejos de las aplicaciones y programas profesionales para ese sistema operativo. El software abierto o libre escrito para Mac o Windows tiene enormes logros, por supuesto, pero muchas veces pasa lo mismo. Pienso en Audacity, que es un estudio de grabación libre excelente para cosas elementales. Pero en cuanto quieres hacer algo profesional, necesitas echar mano de programas profesionales, costosos y donde alguien se responsabiliza si tienes un problema.

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Lo que más me divierte actualmente es escuchar a gente que no tiene puta idea de informática y que no sabe qué es el software libre, defendiéndolo como asunto ideológico básico, que tampoco lo es, vamos. O no forzosamente.

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No tengo idea qué soñé anoche, y no tengo sueños memorables. Para remate, sé que los sueños se desvanecen en poco tiempo y los que conservamos los remoldeamos con los acontecimientos de la realidad hasta desvirtuarlos del todo. Quizá es un problema de haber leído mucho sobre estudios del sueño, pero salvo la incomodidad momentánea cuando tengo pesadillas, no me dejan mucha huella.

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A cambio de eso, sueño despierto. Eso sí, continuamente. De hecho es lo que más hago, diseñar futuros más halagüeños tanto personales como sociales. Un pequeño sueño de ésos, recurrente hace años, es tener un estudio de grabación de primera donde pueda darle las mejores herramientas a músicos de gran calidad que he conocido toda la vida y que nunca han tenido la oportunidad que merecen. He tenido la suerte de conocer a muchos grandes músicos que han vivido años haciendo grandes cosas sin que se entere más que un grupo pequeño de gente.

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Otros sueños, claro, no los cuento...

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Menos que a nadie.

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Iturbide es el clásico oportunista, el que no estaba interesado en la independencia hasta que le convino. Hidalgo es el iniciador, Morelos es el que le da forma a la idea de nación (ve los "Sentimientos de la Nación" que dan origen a la constitución de Apatzingán), Guerrero es el incansable que lleva adelante el legado de estos dos de modo verdaderamente heroico, Victoria es el consumador de las ideas con una vocación absolutamente fiel a la Ilustración levantando un país sobre el teatro iturbidista... en todo ese mosaico de "padres de la patria" el que menos pinta es Iturbide. Es un verdugo que masacra y tortura mujeres y niños como responsable de la lucha contra los insurgentes, en la que es despiadado y además hace negocios ilícitos en las zonas a su cargo, para su beneficio personal. Se pasa al lado ganador cuando conviene, pelea seis meses (cuando Guerrero llevaba 11 en la lucha) y luego procede a traicionarlos a todos, no sólo a personas y pueblo, sino también a las ideas de Hidalgo y Morelos en su sueño absurdo de convertirse en emperador... la "patria" que funda Iturbide en 1822 es una pantomima cortesana que no sobrevive ni un año y deja lugar a la nación imaginada (o vista anticipadamente) por los demás.

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Así que no, los otros cuatro pueden compartir muy bien la calidad de originadores de la nación y su proyecto de distintas formas. Iturbide sobra allí porque aunque su papel histórico es importante, sus motivaciones son despreciables y en ningún momento comparte la grandeza humana de los otros cuatro.

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En general estoy de acuerdo con Jorge. Es muy difícil penalizar algo tan vago, realmente, y el riesgo es pasarte y pisar los límites de la libre expresión genuina, de modo que quizá la forma de hacerlo es la misma que se ha propuesto para la promoción de pseudomedicinas y conspiranoias, es decir, penalizar la mentira, la desinformación, el engaño.

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Si un antivacunas (como Forcades) dice que el aluminio de la vacuna contra la difteria causa daños (dosis: medio miligramo), debería podérsele exigir que lo demuestre o calle o se le multe. En este caso, cualquiera puede averiguar que consumimos muchísimo más aluminio todos los días en los alimentos y al respirar, y que esa dosis minúscula no tiene ningún peligro. Así que a la monjeta se le penaría no por decir bobadas, sino por mentir con riesgo de producir graves daños a individuos y a la sociedad entera.

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Esto además serviría para que los angelitos de una prensa en franca descomposición fueran un poco más cuidadosos a la hora de promover mentirosos: la obligación de un periodista es constatar, con las mejores fuentes disponibles, las afirmaciones que recoge de modo que informe en lugar de desinformar. Poner frente a frente a dos posiciones encontradas (digamos, al que dice que la tierra es plana y a un geólogo) y darles la misma credibilidad para que "el público decida" no es periodismo ni es nada, es el tipo de engaño envuelto para regalo que ha sido el gran negocio de impresentables como Íker Jiménez.

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Todo siempre con un cuidado exquisito para no pisar el derecho fundamental a la libre expresión, por supuesto.

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Pues sí, es una humillación, pero sí, se trata de tener una competencia justa. La solución no parece buena y seguramente las hay menos malas, pero una buena solución yo al menos no atino a vislumbrarla.

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Para quienes no lo sepan, el problema de acotar que en las pruebas para mujeres no participen hombres se remite a 1936 cuando ganó el oro la saltadora alemana Dora Ratjen, que luego resultó que era un hombre. El escándalo real se dio en los campeonatos europeos de 1966, cuando se instauraron las pruebas por las acusaciones de que varias campeonas de la Unión Soviética y Europa Oriental eran hombres. En 1976, Alemania Oriental llegó al delirio del dopaje con esteroides anabólicos que llegaron a masculinizar a las competidoras, lo que hizo a muchos pensar que eran hombres.

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Claro, en un mundo donde sólo hubiera XX y XY como dotación genética, el asunto se resolvería fácilmente, pero no es así. Hay una gran variabilidad cromosómica (http://xoccam.blogspot.com.es/2014/05/ni-nino-ni-nina.html) a la que hay que añadir asuntos hormonales y de expresión genética.

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Así que hay que asegurarse de que las mujeres compitan con mujeres porque sabemos que en ciertas disciplinas físicas _de media_ los hombres son más fuertes, rápidos o resistentes. Si consideramos injusto que compitan hombres contra mujeres, es necesario asegurarnos de que no ocurra. ¿Cómo? Problema grave. Hagas lo que hagas alguien se va a quejar, probablemente con motivo. Pero si no haces nada y Hans Alido podrá participar en una carrera diciendo que es Gretel Amido y serás injusto con las demás competidoras.

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Un problema similar lo hay en los juegos paralímpicos. Más de una vez se han colado personas sin discapacidades fingiendo tenerlas para aprovechar una ventaja injusta sobre otros competidores.

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Mis respetos al que desenrede esta madeja, por adelantado. Pero mientras tanto, aunque hay que ser cautos, algo hay que hacer para evitar que, no sé, Cristiano Ronaldo se cuele a jugar al mundial femenino disfrazado de garota de Copacabana.

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